“Nã đáo tân thủy liễu mạ?”
Cương cương dụng thược thi đả khai môn, nhất trương lược hiển tiêu cấp đích diện khổng tựu xuất hiện tại an đức sâm đích nhãn trung, tha nghênh trứ phu nhân đích mục quang, hữu điểm tâm hư đích khán hướng liễu cước hạ đích vị trí, đồng thời chuyển thân tương phóng tại môn ngoại đích tương tử bàn tiến lai, hoàn ung thanh ung khí, hữu ta bất nại phiền đích đáp đạo, “Một hữu.”
“Một hữu?”, An đức sâm phu nhân dĩ kinh khuyết thiếu bảo dưỡng đích cơ phu dĩ kinh tùng thỉ liễu bất thiếu, pháp lệnh văn, ngư vĩ văn, ngạch đầu văn……, ảm đạm thô tháo đích bì phu, tha mãn kiểm đích thất vọng, song thủ hạ ý thức đích ác tại liễu nhất khởi, “Na ngã môn giá cá nguyệt chẩm ma bạn?”
Mã thượng tựu yếu hữu trướng đan bưu ký quá lai, như quả tha môn vô pháp chi phó giá ta trướng đan, tựu hội liệt nhập nhất cá cao nguy hiểm đích danh đan trung, tiếp hạ lai tha môn như quả tái vi ước nhất thứ tịnh một hữu bả giá thứ khiếm hạ đích trọng tân chi phó, ngân hành hoặc giả nhất ta xí nghiệp tựu hội khải động điều tra trình tự.
Chỉ yếu điều tra viên nhận vi tha môn một hữu kế tục hoàn khoản đích năng lực, na ma tha môn thông quá phân kỳ cấu mãi đích thương phẩm, thậm chí thị phòng tử, đô hội bị phách mại, tịnh dụng phách mại sở đắc lai thường hoàn khiếm khoản.
Canh khả phạ đích thị chỉ yếu hữu nhất gia khải động liễu điều tra, sở hữu hữu phân kỳ chi phó hiệp nghị đích xí nghiệp đô hội khải động điều tra, giá túc dĩ trực tiếp tồi hủy nhất cá gia đình!
Tối cận kỉ cá nguyệt dĩ kinh hữu hảo kỉ lệ phát sinh tại tha môn đích chu vi, na ta lân cư bất đắc bất mại điệu phòng tử bàn khứ hoàn cảnh canh soa, canh nguy hiểm đích xã khu sinh hoạt.
Na lí sung mãn liễu các chủng tội phạm, hữu kỹ thuật đích nữ nhân, bì điều khách dĩ cập kỳ tha thập ma, na lí tựu thị địa ngục, đương nhiên đối mỗ ta nhân lai thuyết na lí dã thị thiên đường.
An đức sâm bả tam cá chỉ tương bàn tiến liễu phòng tử lí, tha trực tiếp tẩu đáo sa phát thượng tọa hạ, tha đích thê tử giá vi nhiễu trứ tương tử đả chuyển, “Lí diện thị thập ma?”
Diện đối thê tử nhứ nhứ thao thao đích bàn vấn, tha não tử đô yếu tạc liễu, “Công hán dụng lai để công tư đích đông tây, dã hứa nhĩ hiện tại xuất khứ vấn vấn lân cư hữu một hữu nhân nhu yếu, bỉ tại giá lí nhượng ngã đầu đông thị nhất cá canh hảo đích tuyển trạch, nhĩ thuyết ni?”
Lưỡng nhân đối thị liễu phiến khắc, an đức sâm phu nhân tịnh một hữu ly khai phòng gian, nhi thị khai thủy trầm mặc đích thu thập vệ sinh, nã trứ mạt bố đáo xử thanh lý.
Kỳ thật tại an đức sâm hồi lai chi tiền, an đức sâm phu nhân tựu dĩ kinh bả gia lí đại tảo trừ liễu nhất biến, đối vu đại đa sổ toàn chức gia đình chủ phụ lai thuyết, trừ liễu tý hầu hài tử dữ trượng phu chi ngoại, tha môn thặng hạ đích sự tình dã tựu chỉ hữu giá ma kỉ kiện khả dĩ tố.
Khán điện thị, hòa lân cư liêu thiên, đả tảo vệ sinh, cá biệt đích hoàn hội thâu tình.
Mỗi đương an đức sâm phu nhân đích tình tự để đạt lâm giới trị đích thời hầu, tha tựu hội khai thủy càn gia vụ, trầm mặc đích càn gia vụ, phảng phật tự kỷ cách tuyệt vu chỉnh cá thế giới chi ngoại, dã bất hội thụ ngoại giới đích càn nhiễu, trực đáo tha đích tình tự khôi phục chính thường.
Tọa tại sa phát thượng đích an đức sâm khán trứ hựu tiến nhập “Trạng thái” đích an đức sâm phu nhân đầu canh đông liễu, tha giác đắc tự kỷ tài thị lãnh bạo lực đích thụ hại giả, khán khán giá cá mục trung vô nhân đích nữ nhân ba!
Tha kỳ thật tịnh bất thị ngận hỉ hoan an đức sâm phu nhân, tha môn kết hôn, sinh hoạt tại nhất khởi chỉ thị sinh hoạt đích nhu yếu, giá tựu thị phổ thông nhân đích bi ai, hiện thật vĩnh viễn bất hội vi lý tưởng nhượng bộ.
Hữu tiền nhân, đặc quyền giai cấp tắc kháp kháp tương phản, chỉ hữu tha môn na lí, tài hữu thích hợp lý tưởng hòa lãng mạn sinh trường đích thổ nhưỡng.
An đức sâm phách đả trứ não đại ly khai liễu gia, tha nhu yếu xuất khứ chuyển nhất chuyển, nhiên hậu khảo lự nhất hạ hạ cá nguyệt chẩm ma bạn.
Cương ly khai gia một hữu đa cửu, nhất cá niên khinh nhân tựu vi tiếu trứ cấp tha tống thượng liễu nhất phân tuyên truyện đan.
Bình thời bính đáo giá chủng tình huống, an đức sâm hội bả tha biến thành chỉ phi cơ hoặc giả nhất đoàn phế chỉ, nhiên hậu đâu tiến lạp ngập dũng lí.
Khả hiện tại đích tha chính xử vu trung tiêu táo trung, tha nhu yếu tố nhất điểm sự tình nhượng tự kỷ đích chú ý lực chuyển di, vu thị tha bả mục quang đầu hướng liễu giá trương tuyên truyện đan.
“Cái đặc não, tức thời đáo phó!”
“Năng cấp nhĩ tam ngũ thập khối đích thị nhĩ đích bằng hữu!”
“Năng cấp nhĩ tam ngũ bách khối đích thị nhĩ đích thân nhân!”
“Năng cấp nhĩ tam ngũ thiên, tam ngũ vạn đích chỉ hữu ngã môn!”
“Cái đặc não, tức thời đáo phó, cái đặc, nháo!”
Nhất trương tài vụ công tư đích tuyên truyện truyện đan, cương chuẩn bị bả giá cá truyện đan tùy thủ đâu khí đích an đức sâm đột nhiên lăng liễu nhất hạ, dã hứa giá ta nhân năng cú giải quyết tha đích ma phiền!
Bất đa thời, an đức sâm tựu bối trứ tam cá chỉ tương tử lai đáo liễu truyện đan thượng đích địa chỉ, na thị tắc tân thị đích thành thị trung tâm khu đích biên duyên, giá hòa kỳ tha na ta kỉ hồ tại thành thị biên duyên đích tài vụ công tư hoàn toàn bất đồng, dã cấp liễu an đức sâm nhất ta mạc danh đích tâm lý thượng đích nhận khả.
Hiện tràng hữu ngận đa nhân, giá dã nhượng tha cảm giác đáo liễu nhất chủng tiền sở vị hữu đích khí tức, thậm chí bỉ tảo ta niên xã hội phát triển hoàn bất như hiện tại thời soa nhất ta.
Dĩ tiền tuy nhiên cùng, tuy nhiên kinh tế bất phát đạt, khả thị mỗi cá nhân đô quá đích ngận sung thật, nhi bất tượng thị hiện tại, chí thiếu tại quá khứ tha bất nhu yếu khảo lự đâu điệu công tác giá kiện sự.
Tha khán trứ viễn xử lộ thiên hạ nhất lưu bài đích hiệp nghị trác, hựu khán liễu khán nhất bàng đôi đích như đồng tiểu sơn nhất dạng đích các chủng để áp phẩm, tha mặc mặc đích thán liễu nhất khẩu khí.
“Yếu chú ý chỉnh cá thành thị hòa chu biên thành thị đích thị tràng động thái, bất năng nhất vị đích quá vu tử bản……”
Thử thời đích lâm kỳ chính tại hòa phúc khắc tư tiên sinh, hoàn hữu tha đích nhi tử dĩ cập lưỡng danh thủ hạ đàm cổ giới đích vấn đề.
Cổ giới tịnh bất thị nhất cá ngận tùy tiện, ngận giản đan, ngận khinh tùng đích công tác, giá thị nhất phân phi thường phục tạp đích công tác.
Chi tiền lâm kỳ nã cấp ngân hành đích na ta hiệp nghị, ngân hành đích cổ giới thị tam bách đa vạn, đãn thị tại phúc khắc tư tiên sinh giá lí cổ giới tiếp cận tứ bách vạn, giá dã tựu ý vị trứ phúc khắc tư tiên sinh đích dật xuất hữu khả năng hội thành vi tha tự kỷ đích cự ngạch phong hiểm —— kỳ thật tịnh bất tồn tại.
Đãn giá chủng thác ngộ đích phương thức hoàn thị hội dẫn lai chúng đa đích ma phiền, bỉ như thuyết dụng hiệp nghị thải khoản thời hội việt lai việt thiếu, vi liễu nhượng tự kỷ đích tiền biến đắc việt lai việt đa, lâm kỳ tất tu nhượng tha môn tri đạo như hà chính xác đích cổ giới.
“Tắc tân thị một hữu chuyên môn đích tư tuân công tư, sở dĩ nhĩ môn tất tu tự kỷ lai tố giá ta nội dung, đương nhiên như quả nhĩ môn tố bất hảo, đãn thị nguyện ý hoa tiền, ngã khả dĩ bang nhĩ môn.”, Tha thuyết trứ nhẫn bất trụ tiếu liễu nhất hạ, mỗi thứ ngộ đáo khảng khái đích kim chủ tha tổng thị tưởng yếu lộ xuất tối diệu nhãn đích tiếu dung.
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!
Hỉ hoan hắc thạch mật mã thỉnh đại gia thu tàng: (www.qbxsw.com) hắc thạch mật mã toàn bổn tiểu thuyết võng canh tân tốc độ toàn võng tối khoái.