La khai thiểm nhập mậu mật đích thụ quan nội, quan sát trứ giá quần quái hầu, tương đối nhi ngôn quần thể tính đích trí tuệ sinh vật đối nhân loại uy hiếp tối đại, nhân vi quần thể tính đích trí tuệ sinh vật ngận khả năng hội đản sinh xuất văn minh,
Hầu quần dũng nhập thụ lâm hậu, tiên thị đối trứ lưỡng cụ đồng bạn thi thể kỉ lí oa lạp đích quái khiếu nhất phiên, oạt liễu cá khanh tương thi thể mai liễu, nhiên hậu phân tán khai lai tại địa thượng bái lạp trứ tầm trảo càn thảo mộc sài, ngận khoái mỗi chỉ quái hầu đô bão liễu nhất đại đôi, hoảng hoảng du du đích phản hồi sơn cương.
La khai thu súc thân hình cân liễu thượng khứ, sơn cương mật bố trứ nhất ta tiểu động, tựu thị quái hầu môn đích sào huyệt liễu, sơn cương đỉnh thượng thị nhất cá do các chủng khô thụ tạp thảo phô thành đích cự đại oa bằng, bỉ nhân loại đích tiểu bình phòng hoàn yếu đại ngận đa, lí diện thảng trứ nhất chỉ bàng nhiên đại vật, thị nhất đầu cự đại đích dã trư, túc hữu tạp xa đầu đại tiểu, hồn thân phúc cái trứ nhất tằng cốt thứ bàn đích trường mao, nhất đối liêu nha tựu tượng oạt quật cơ đích đấu xỉ, tranh nanh vô bỉ.
Duy nhất lệ ngoại đích thị tha đích “Biểu tình” liễu, tha phảng phật ngận hưởng thụ tự đích thảng tại tạp thảo đáp kiến đích sào huyệt lí, thân thượng hứa đa bính bính khiêu khiêu đích quái hầu chính tại cấp tha tố toàn thân án ma, tranh nanh đích đại chủy biên hoàn tồn trứ lưỡng chỉ quái hầu, bất thời đích vãng tha chủy lí tắc trứ thủy quả.
Nhãn tiền đích nhất thiết nhượng nhân hữu ta bất cảm trí tín, hung thú đô khai thủy tố khởi “Lão gia” liễu.
La khai nhất thời một khống chế trụ tình tự khí tức ngoại tiết liễu hạ, na đầu cự đại đích dã trư lập tức phiên khởi liễu thân, cự đại đích nhãn châu tử trực trực triều la khai tàng thân đích thảo tùng khán liễu quá lai, thân thượng đích quái hầu hi lí hoa lạp đích lạc liễu nhất địa, phát xuất nhất liên xuyến đái trứ ủy khuất đích tiêm khiếu.
La khai hoãn hoãn đích vãng hậu thối khứ, giá đầu dã trư ứng cai thị nhất đầu thành thục kỳ hung thú, chiến đấu lực bỉ nhân loại đích thể sư hoàn yếu cường, tha tịnh một hữu thái đại bả ác năng đả quá.
Dã trư dã tịnh vị truy kích, nhất trực đẳng đáo la khai tiêu thất chi hậu tài trọng tân thảng hạ, hầu lung lí phát xuất nhất thanh hô lỗ, thân biên đích quái hầu lập tức hựu ba đáo tha thân thượng mại lực đích án ma khởi lai.
Thiên sắc tiệm vãn, la khai đại khái đích tại sơn cốc chuyển liễu nhất quyển, sơn cốc phi thường đích đại, phương viên túc hữu tam tứ bách công lí, cốc nội thành trường kỳ hung thú hữu ngận đa, bất quá thành thục kỳ hung thú chỉ hữu lưỡng đầu, phân biệt chiêm cư liễu sơn cốc đích lưỡng biên, dĩ trung tâm na điều tiểu hà vi giới, nam biên thị na đầu cự đại đích dã trư, bắc biên tắc thị nhất đầu li ngưu mô dạng đích hung thú, lưỡng đầu hung thú đô thị bàng nhiên đại vật, thiên sinh tựu đái trứ cường đại đích áp bách cảm, sơn cốc nội đích kỳ tha sinh vật đô yếu thần phục tại tha môn đích ý chí chi hạ.
Mỗi cách nhất đoạn thời gian nhân loại đô yếu hướng sơn cốc đầu phóng đại lượng thực vật, sở dĩ sơn cốc nội đích hung thú sinh hoạt đích ngận an nhạc, bổn ứng hỗ tương địch thị đích sinh vật nhất bàn dã bất hội phát sinh trùng đột, nghiêm cách ý nghĩa thượng lai thuyết giá lí tựu thị nhất tọa quy mô ngận đại đích dã sinh động vật viên.
Duy nhất nhượng tha cảo bất đổng đích thị nam biên đích hung thú thể hình đô thiên tiểu, nhi bắc biên đích tựu chính thường ngận đa, tại bất khuyết phạp thực vật đích tình huống hạ, sinh vật khẳng định thị việt lai việt đại, sai trắc ngận khả năng thị nhân vi càn dự liễu tha môn đích tự nhiên tiến hóa.
Kim thiên đột nhiên xuất hiện đích nhân loại đả phá liễu tha môn đích bình tĩnh sinh hoạt, tiệm tiệm đích kinh động liễu lưỡng đầu thành thục kỳ hung thú, nhi thả hung thú ngận thông minh, ngộ đáo nguy cơ chi hậu dã hội bão đoàn, huyết tinh chú định hội mạn diên tại sơn cốc đích mỗi nhất cá giác lạc.
……
Lâm trung nhất chu đại thụ hạ diện, tam nam tứ nữ chính tọa tại địa thượng hưu tức, tiểu bàn tử dã tại kỳ trung, kiểm sắc đô hữu ta thương bạch, đãn thị tinh thần đầu khước ngận vượng thịnh, tha môn giá nhất thiên hạ lai kinh quá liễu hảo kỉ thứ chiến đấu, mỗi nhất thứ đô thị hữu kinh vô hiểm, chiến đấu cố nhiên hội nhượng nhân khủng cụ, khước dã năng kích phát khởi nhân loại tiềm tàng tại cơ nhân thâm xử đích thú liệp dục vọng.
“Tỷ, cha môn nã liễu kỉ cá liễu?” Tiểu bàn tử hưng phấn đích triều trứ kỳ trung nhất danh thanh lệ đích thiếu nữ vấn đạo, sơn cốc nội đích mỗi nhất đầu hung thú thân thượng đô hữu biên hào, tối hậu đích biên hào bài tựu thị giá thứ khảo hạch đích kết toán chứng minh.
Thiếu nữ tựu thị tha đồng phụ dị mẫu đích tỷ tỷ văn lan, tòng khẩu đại lí mạc xuất liễu nhất trương khinh bạc đích tiểu tạp phiến, thán khí đạo: “Tài nhất cá.”
“Chẩm ma tài nhất cá, ngã chẩm ma giác đắc cha môn chỉnh chỉnh nhất thiên đô tại truy sát hung thú.”
“Hung thú bì tháo nhục hậu, chỉ yếu bất thị trí mệnh thương căn bổn bất ảnh hưởng tốc độ, thuyết khởi lai giá nhất trương hoàn thị nhĩ công lao, nhĩ na nhất thương cương hảo mệnh trung ngân ảnh mã đích não đại.” Văn lan biểu dương liễu tha nhất cú.
Tiểu bàn mạc trứ não đại sỏa tiếu đạo: “Nhất bàn liễu, ngã tựu thị tốc độ cân bất thượng!”
“Hanh, yếu bất thị trương vân cương na bang gia hỏa cha môn tựu năng nã tam cá liễu.” Bàng biên nhất danh tuấn tiếu đích thanh niên xóa xóa bất bình đích đạo.
“Toán liễu, tuy nhiên thị ngã môn tiên phát hiện đích, đãn khước thị tha môn tiên sát tử đích.”
Văn lan nã xuất nhất quyển tiêm tế đích ti tuyến tại chu vi bố trí hảo cảnh tiếu, nhiên hậu đạo: “Hảo liễu, đại gia hưu tức ba, tiểu bàn nhĩ trị đệ nhất ban.”
Dạ gian y nhiên bất bình tĩnh, bất thời hưởng khởi đích thương thanh hòa hung thú đích tê hống nhượng nhân vô pháp nhập miên, tiểu bàn chỉ bất trụ hưng phấn kính, đạo: “Tỷ, phản chính thụy bất trứ, cha môn dã khứ trảo hung thú ba.”
Văn lan diêu đầu đạo: “Bất hành, vãn thượng thái nguy hiểm, đệ nhất thiên hung thú môn khả năng thị thốt bất cập phòng, chỉ tri đạo đào, đẳng tha môn hoãn quá kính tựu bất nhất dạng liễu.”
Nhất trực đáo liễu thâm dạ, chu biên trọng quy tịch tĩnh, chúng nhân đích tinh thần đầu tài hạ khứ, tiệm tiệm hữu liễu mô hồ đích thụy ý, tối cảnh thích đích văn lan dã khinh khinh bế thượng liễu nhãn tình, tựu tại tự thụy vị thụy chi thời, nhĩ biên thính đáo nhất trận thời đoạn thời tục đích ô ô thanh, tượng thị vãn phong xuy quá thụ càn dẫn khởi đích thanh hưởng, dã ngận tượng thập ma nhạc khí đích thanh âm, phiêu hốt bất định, thập phân đê trầm, kỳ tha nhân dã đô thính đáo liễu thanh âm, bất do đắc đô tranh khai liễu nhãn tình.
Văn lan đê thanh đạo: “Đại gia tiểu tâm điểm, giá thanh âm hữu cổ quái.”
Na ô ô thanh tiệm tiệm đích thanh tích khởi lai, đãn ngận bất liên quán, nhất đốn nhất đốn, thời đoạn thời tục, nhượng nhân nhẫn bất trụ khuynh nhĩ tĩnh thính, nhất thời gian tâm thần tự hồ dã khai thủy tùy trứ thanh âm nhất đốn nhất đốn.
Giá tài phản ứng đáo bất đối, đãn na thanh âm phảng phật việt quá liễu ý thức trực tiếp khống chế trụ liễu tha môn đích thân thể, ti hào di động bất liễu, tưởng yếu phát xuất thanh âm khước phát hiện liên tảng tử dã dĩ kinh bất thụ tha môn khống chế, nhất thời gian đô mãn nhãn kinh hãi.
Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!
Hỉ hoan nhân loại gia tỏa thỉnh đại gia thu tàng: (www.qbxsw.com) nhân loại gia tỏa toàn bổn tiểu thuyết võng canh tân tốc độ toàn võng tối khoái.