Nhất tọa cô cô đan đan đích khách sạn ngật lập tại hoang dã chi thượng, môn tiền đích lưỡng cá hồng đăng lung hốt thiểm hốt thiểm, tại tất hắc đích dạ sắc lí dị thường đích tỉnh mục.
La khai tòng thiên không lạc hạ, lai đáo cân tiền, khán trứ khách sạn đại môn thượng phương tứ cá huyết hồng sắc đích đại tự: “Ác nghiệt khách sạn”.
Đại môn lưỡng trắc hoàn hữu nhất phó đối liên: “Xuyên toa âm dương lưỡng giới, túng hoành vũ trụ tứ phương.”
Tảo tại hứa đa niên chi tiền, tha tòng vị vu kim tinh thượng đích phá toái linh vực quy lai chi thời, tựu tằng lai đáo quá giá tọa thần bí đích khách sạn, khách sạn vị vu đại lục đích tây bộ, kháo cận nhất tọa đại sa mạc, xử vu nhân tộc dữ hung thú lĩnh địa đích giao giới địa đái.
Đương thời tha tịnh bất tri đạo giá tọa khách sạn đích ý nghĩa, như kim khán lai ứng cai thị nhất cá chính phản lưỡng cá thế giới gian đích kiên khách tổ chức, chuyên môn tòng sự nhất ta vi lưỡng giới thống trị giả bất duẫn hứa đích sự vật, bỉ như thâu độ chi loại đích.
Đương đại chu thiên tinh thần đại trận xuất hiện lậu động, thâm uyên chi môn đả khai, phản không gian sinh vật hữu liễu tiến nhập chính không gian đích cừ đạo, giá cá thần bí tổ chức dã tựu lai đáo liễu địa cầu.
Chính không gian đích sinh vật tưởng yếu tiến nhập địa giới kỳ thật tịnh bất dung dịch, phản không gian khả dĩ loại bỉ hạo hãn đích thái không, kỳ trung quỷ đạo chúng sinh khả dĩ sinh tồn đích vị diện tựu loại tự nhất cá cá tinh thần.
Dữ hạo hãn vô tế đích thái không nhất dạng, phản không gian tuyệt đại bộ phân khu vực dã đô thị hư vô đích, tưởng yếu tại giá không khoáng đích hư không trung tầm trảo đặc định đích đối tượng, nhược thị một hữu tọa tiêu dẫn đạo kỉ hồ thị bất khả năng đích.
Tự hồ sát giác đáo liễu hữu sinh vật kháo cận, khách sạn đích đại môn hoãn hoãn đả khai, tòng trung tẩu xuất nhất danh xuyên trứ hán phục, cẩu lũ trứ thân tử đích lão giả, thượng hạ đả lượng trứ la khai đạm bạc như thấu minh đích khu thể, tượng thị sát na gian tựu khán thấu liễu la khai đích sinh mệnh hình thái, lãnh mạc đích đạo: “Ác nghiệt khách sạn chỉ tiếp đãi tứ phương ác quỷ, tha loại sinh vật thứ bất tiếp đãi.”
Hữu cầu vu nhân, la khai chỉ năng xanh khởi tiếu kiểm: “Phiền thỉnh thông bẩm nhất thanh, hữu đại sinh ý thượng môn.”
Lão giả bất vi sở động, phản nhi âm trắc trắc đích nhất tiếu: “Ác nghiệt khách sạn chỉ vi ác quỷ phục vụ, khách quan sát khí thâm trọng, nhược thị chuyển tu quỷ đạo tất nhiên thị đỉnh giai ác linh, đáo thời ác nghiệt khách sạn tự nhiên thị hoan nghênh chi chí.”
La khai khinh thán liễu khẩu khí: “Giá ma khán lai, khước thị yếu bức ngã động thủ liễu.”
Lão giả ti hào bất cụ, khu thể mạn mạn biến đắc thông minh, âm lãnh tê ách đích thanh âm tòng tứ diện bát phương hưởng khởi: “Thần linh hựu như hà, vong linh đích thế giới bất thị sinh linh khả dĩ lý giải đích, khách quan hoàn thị thỉnh tiện ba.”
La khai ám tự trứu mi, khán lai chỉ năng đả tiến khứ liễu.
“Lão hầu, cha môn hảo cửu một hữu tiếp đãi khách nhân liễu, tái bất khai trương phạ thị yếu hòa tây bắc phong liễu, nhượng khách nhân tiến lai ba,” tựu tại giá thời, khách sạn nội đột nhiên truyện xuất lai nhất thanh vũ mị thung lại đích thanh âm.
Lão giả đích thân thể hoãn hoãn ngưng tụ thành thật thể, chuyển thân hồi đạo: “Thị.”
Nhiên hậu thôi khai đại môn, triều trứ la khai tố liễu nhất cá thỉnh đích thủ thế: “Khách quan thỉnh tiến.”
La khai nhãn trung thiểm thước trứ tinh quang, tẩu liễu tiến khứ, khách sạn nội di mạn trứ nhất cổ tượng thị bạc hà đích âm lương hương vị, ngận thị đề thần tỉnh não, nhất danh xuyên trứ tiên hồng sắc trường quần đích mỹ mạo nữ nhân chính độc tự tại ba đài lí hát trứ tửu.
Nữ nhân sĩ đầu miết liễu la khai nhất nhãn, khán xuất thị nhất danh thần linh, tiện mạn điều tư lý đích hướng thân hậu phân phù liễu nhất cú: “Tiểu thúy, cấp khách nhân thượng nhất hồ bách linh tửu.”
La khai tẩu thượng tiền, trực tiếp đạo: “Ngã tưởng yếu kiến nhất hạ địa ngục trung đích ngục sử, giới cách hảo thuyết.” Thuyết trứ mạc xuất nhất khỏa tinh oánh dịch thấu đích tiểu châu tử, phóng tại liễu ba đài thượng.
Nữ nhân đích mục quang lập tức bị tiểu châu tử hấp dẫn, nhất bả toản tại liễu thủ lí, tử tế đích giám biệt khởi lai.
Quá nhất hội, nhất danh xuyên trứ cổ đại hán phục đích thiếu nữ khinh phiêu phiêu đích tòng hậu đường xuất lai, tại la khai diện tiền phóng hạ liễu nhất hồ tửu, tùy tức hựu khinh phiêu phiêu đích thối khứ.
Như kim đích la khai dĩ kinh ti hào bất cụ giá tọa khách sạn đích quỷ dị, nã xuất tửu hồ cấp tự kỷ đảo liễu nhất bôi, nhất tằng ngân bạch sắc đích vụ khí lưu nhập tửu bôi trung, bất đoạn đích toàn chuyển khiêu động, phảng nhược hoạt vật.
Tha khinh mân liễu nhất khẩu, nhập khẩu như nhân uân, nhất cổ thanh lương đích khí tức di mạn thân tâm, hồn thể lập tức thư sảng liễu bất thiếu.
Nhân hữu nhân đạo, quỷ hữu quỷ đạo, nghiêm cách lai thuyết như kim đích la khai chỉ thị nhất cụ hồn thể, tự nhiên ngận hưởng thụ giá ta quỷ vật đích đông tây.
Nữ nhân chung vu giám định xuất liễu châu tử thị thập ma, nhẫn bất trụ kinh nhạ đạo: “Cư nhiên chân đích thị dĩ thái lạp tử, nhi thả như thử đích thuần khiết vô hà!”
La khai đạm đạm đích đạo: “Nhược thị năng cú đái ngã dẫn tiến địa ngục ngục sử, giá tựu thị nhĩ đích liễu.”
Nữ tử thái độ hoàn toàn đại biến, kiều mị đích triều la khai nhất tiếu: “Ngã khiếu hôi nhiễm, khách quan khả dĩ khiếu ngã hôi nô, giá thứ đích sinh ý thái đại liễu, ngã khước thị nan dĩ tố chủ, phiền thỉnh sảo đẳng nhất hạ.” Thuyết trứ tựu di động cước bộ, khinh phiêu phiêu đích một nhập liễu hậu đường.
Kiến tha tương na khỏa dĩ thái lạp tử nã tẩu, la khai do dự liễu hạ một hữu trở chỉ.
Thời chí kim nhật, tha dĩ kinh năng cú khán thấu giá tọa khách sạn đích bổn chất, kỳ thật loại tự vu nhất chủng tam duy lập thể đầu ảnh, giá lí diện đích sở hữu nhân hòa vật đô chỉ thị nhất chủng ý niệm đầu xạ, đãn khước bất năng thuyết tha môn thị hư vô đích, giả đích, nhân vi quỷ vật bổn tựu thị ý niệm đích ngưng tụ thể.
Ngận khoái, na danh khiếu tố hôi nô đích nữ tử tựu phiêu liễu hồi lai, tiếu mị mị đích đạo: “Chủ gia dĩ kinh quyết định thừa tiếp giá thứ sinh ý, khách quan nhu yếu tiền vãng địa giới dữ ngã nhất đồng hối kiến.”
“Năng bất năng thỉnh quý chủ nhân hòa địa ngục ngục sử lai đáo nhân giới?”
La khai khước thị đạo, địa giới dữ nhân giới thời gian soa dị phi thường đích đại, khả năng nhất lai nhất hồi tựu yếu hoa thượng hảo kỉ niên, tô tiểu muội một hữu na ma đa thời gian.
Hôi nô nhất lăng, diêu đầu đạo: “Bão khiểm, chủ nhân bất năng lai đáo nhân giới.”
La khai tái thứ tòng hoài lí mạc xuất nhất khỏa dĩ thái lạp tử, đạo: “Giới cách hoàn khả dĩ đàm.”
Hôi nô dĩ kinh vi ác nghiệt khách sạn phục vụ vạn niên, khước dã tòng vị ngộ đáo như thử đại phương đích khách nhân, do dự liễu hạ, đạo: “Khách quan thỉnh sảo đẳng, ngã khứ hối báo chủ gia.”
Giá nhất thứ đẳng đãi đích thời gian vô bỉ mạn trường, hứa cửu chi hậu, hựu thị kỉ danh khách nhân tẩu tiến khách sạn, các cá hắc vụ cổn cổn, hung sát thao thiên.
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!
Hỉ hoan nhân loại gia tỏa thỉnh đại gia thu tàng: (www.qbxsw.com) nhân loại gia tỏa toàn bổn tiểu thuyết võng canh tân tốc độ toàn võng tối khoái.