Hứa hoàn thính trứ giang vân trạch đích thoại, tri hiểu giang vân trạch đối cố căng hữu để xúc dã thị ứng cai đích, chỉ thị tha sở nhận thức đích cố căng tuyệt đối bất thị giang vân trạch khẩu trung na cá phao khí nam bằng hữu đích nhân.
“Chẩm ma, giá thị cật thố liễu? Thị bất thị bất hứa ngã hòa cố căng lai vãng liễu?” Hứa hoàn thấu cận giang vân trạch thân biên, thử thời hứa hoàn đích thần sắc hoàn phi trứ giang vân trạch đích tây trang ngoại sáo, na phạ như thử ngoại diện đích hàn phong y cựu nhượng hứa hoàn nhẫn bất trụ tòng giang vân trạch thân thượng hoạch thủ noãn ý.
Giang vân trạch lãm trứ hứa hoàn đích kiên bàng, nỗ lực trở lan hàn phong xâm tập hứa hoàn, thính liễu giá thoại vô nại đạo “Tuy nhiên ngã bất hỉ hoan cố căng, đãn ngã tri đạo nhĩ hành sự tự hữu phân thốn, ngã bất hội càn thiệp nhĩ đích giao hữu tự do!”
Hứa hoàn dương khởi thần giác, nam bằng hữu hữu chiêm hữu dục thị nhất kiện hảo sự, đãn nam bằng hữu hội cấp dư tuyệt đối đích tự do, canh thị nhất chủng tôn trọng.
“Bất quá, nhược thị nhĩ đích giao hữu đối tượng thái quá phân đích thoại, ngã hoàn thị yếu càn thiệp hạ đích!” Giang vân trạch ngạo kiều đạo, tất cánh phàm sự hoàn thị hữu cá độ.
Hứa hoàn điểm điểm đầu, chỉ thị tự nhiên đích, giang vân trạch tôn trọng tự kỷ, tha tự nhiên dã hội tôn trọng giang vân trạch.
Giang vân trạch đích xa tựu đình tại cố gia môn khẩu, tha liên mang đả khai phó giá sử đích môn nhượng hứa hoàn tiên thượng xa, khả tựu tại giang vân trạch chuẩn bị thượng xa đích thời hầu, khước tiều kiến nhất lượng hữu ta thục tất đích hào xa.
Đê điều đích khước thị toàn thế giới chỉ hữu kỉ lượng đích hắc sắc hào xa đình tại mã lộ bàng, giang vân trạch ký đắc, giá lượng xa quốc nội chỉ hữu nhất cá nhân mãi đáo, nhi na cá nhân tựu thị tự kỷ đích huynh trường.
Giang vân trạch tương xa lí đích noãn khí đả khai, mạc liễu mạc hứa hoàn đích kiểm giáp, đê thanh đạo “Ngã khứ tiền diện nhất hội, nhất hội tựu hồi lai!”
Tuy nhiên giang vân trạch giác trứ phao khí quá đại ca đích cố căng dĩ kinh phối bất thượng đại ca, đãn cảm tình đích sự tình thùy năng thuyết đích thanh, tha tự cá bất dã thị trầm tẩm tại cảm tình trung bất năng tự bạt. Kí nhiên đại ca phóng bất hạ cố căng, bất như tựu nhượng cố căng lưu tại thân biên, dĩ đại ca đích thủ đoạn tưởng yếu lưu trụ nhất cá nữ nhân, giản trực dịch như phản chưởng.
“Cố căng.” Cố thâm tưởng yếu khai khẩu, khả cố căng dĩ kinh cự tuyệt “Ngã khả dĩ minh xác đích cáo tố nhĩ, tưởng nhượng ngã giá cấp mã tân, tưởng đô bất yếu tưởng!”
Biệt thuyết tha thử thời tâm lí dĩ kinh hữu liễu nhất cá nhân đích thân ảnh, tựu toán một hữu, cố căng dã bất hội giá cấp mã tân na dạng đích nhân tra.
“Nhĩ!” Cố thâm nộ khí thập túc đích hống đạo “Chân thị minh ngoan bất ninh! Ngã cáo tố nhĩ, nhĩ giá dã đắc giá! Bất giá dã đắc giá!”
Giang uyên nguyên bổn chính đê mi trầm tư, đương tiều kiến giang vân trạch tẩu lai đích thân ảnh, thần sắc bất biến đích tiều trứ giang vân trạch thượng liễu xa.
Bất dụng đa thuyết, hứa hoàn dã tựu minh bạch, giang uyên xuất hiện tại giá lí đích duy nhất lý do chỉ hữu cố căng, chỉ thị hứa hoàn bất minh bạch, giang uyên hòa cố căng bất thị hữu quá na ma nhất đoạn bất du khoái đích quá khứ mạ, vi hà giang uyên hoàn xuất hiện tại giá lí.
Giang vân trạch diêu diêu đầu một hữu tiếp, tha tri hiểu hứa hoàn tịnh bất hỉ hoan yên vị, dĩ kinh ngận cửu một hữu trừu yên liễu.
Cố lệnh khẩu trung mã nhạc đích huynh trường mã tân hòa cố căng niên kỷ soa bất đa, đãn thử nhân chỉnh nhật lí trầm mê tửu sắc, ngoạn đích khai, tựu nhân vi khái dược đô tiến y viện hảo kỉ thứ, canh bất yếu đề hoàn cường quá kỉ cá vô cô nữ tử, thị quyển tử lí đích danh viện môn căn bổn tiều bất thượng đích giác sắc, nhược bất thị mã gia hữu điểm tiền hữu điểm thế lực, tựu mã tân na chủng nhân tảo tựu tọa xuyên lao để.
Cố thái thái trạm tại lão công thân biên, tiều trứ nữ nhi bị đả, bất cận cận một hữu nhậm hà tâm đông thần sắc, phản nhi nhất kiểm đích khoái ý.
“Nhĩ môn thuyết tái đa tỷ tỷ đô bất hội lý giải nhĩ môn đích khổ tâm, ngã khán tỷ tỷ như kim dĩ kinh giá cá niên kỷ, giang gia na biên dã thị bất khả năng liễu, bất như.” Cố lệnh phôi tiếu liễu hạ, khả giá tiếu dung khước nhượng cố căng tâm lí phát hàn.
…. “Ba mụ, nhĩ môn biệt sinh khí liễu!” Cố lệnh phù trứ mẫu thân, nguyên bổn thanh tú đích mi nhãn thử thời đái trứ hồn ngạc, khả kiến bình nhật lí tố liễu đa thiếu hoang đường sự.
Tất cánh thị quan vu giang uyên đích sự tình, hứa hoàn tự nhiên bất hội quá đa đàm luận, tiều trứ xa tử dĩ kinh khải động, hứa hoàn đê thán nhất thanh “Dã bất tri kim vãn cố tỷ tỷ năng bất năng an nhiên vô dạng!”
Việt tẩu cận, giang vân trạch tựu năng canh thanh sở đích tiều kiến tọa tại xa nội đích thân ảnh, khả bất tựu thị tha đích huynh trường giang uyên.
Kỳ thật, cố căng tòng xuất sinh khai thủy tựu một hữu đắc đáo đông ái. Tha quá thế gia gia nãi nãi hữu trứ cực vi nghiêm trọng đích trọng nam khinh nữ tư tưởng, đương niên tha xuất sinh hậu tựu ngận thất vọng, đãn thị đương thời tựu tha nhất cá hài tử, gia lí dã toán thị đông ái.
Hứa hoàn tự nhiên bất minh bạch, tha đối vu cảm tình càn thúy hựu quả quyết, tựu như đồng đương sơ hòa lương nhuận phân thủ hậu, tựu vị tằng ngẫu đoạn ti liên, tự nhiên bất hội tri hiểu giang uyên thử cử vi hà.
Nhất cá dĩ kinh bất thính thoại thậm chí thất khứ giới trị đích nữ nhi, nhất cá xích lỏa lỏa đích lợi ích, cố thâm tự hồ đô bất dụng chẩm ma thâm tư, tựu dĩ kinh tố hảo quyết định.
Na phạ hậu lai cố lệnh tẩu thất, tha khán tự đắc đáo phụ mẫu toàn tâm toàn ý đích tài bồi, đãn cố căng ngận thanh sở, phụ mẫu tòng vị tương tự kỷ đương thành đông ái đích nữ nhi, thậm chí dã vị tằng tưởng quá yếu bả cố gia giao cấp tự kỷ.
Hậu lai tha ái thượng giang uyên, tài tri hiểu cảm tình đích sự tình do bất đắc nhân.
Nhi nguyên bổn bất tán đồng đích cố thái thái, tại thính liễu nhi tử đích thoại hậu dã trầm mặc liễu hạ lai, tha an úy tự kỷ, nữ nhi đại liễu đô thị yếu giá nhân đích, giá thùy bất thị giá, chí thiếu mã gia phú dụ, nữ nhi quá khứ hậu y cựu năng quá hảo nhật tử.
Giang vân trạch điểm điểm đầu, tiều trứ huynh trường, tha thị tri hiểu huynh trường thị cá công tác cuồng, nhi cận kỳ căn bổn tựu một hữu lai an thành đích kế hoa, tưởng tất huynh trường xuất hiện tại giá lí đô thị vi liễu cố căng.
Đẳng tân khách đô tán tẫn hậu, chỉnh cá cố gia trừ liễu cố gia nhất gia tứ khẩu ngoại, tựu chỉ thặng hạ đại thính lí hoàn tại đả tảo vệ sinh đích dong nhân.
“Đái nữ bằng hữu lai cố gia tham gia yến hội?” Giang uyên tùy ý vấn đạo.
Một đẳng hứa hoàn tuân vấn, giang vân trạch tựu trực tiếp thuyết đạo “Na xa thị ngã đại ca đích!”
Kiểm giáp truyện lai đông thống, khả bỉ kiểm giáp canh thống đích khước thị sở vị đích phụ thân đích thái độ, cố căng một xuất thanh, thậm chí một khiếu khuất, chỉ thị trạm tại na lí, hình đồng mộc ngẫu.
Tha bất chỉ nhất thứ đích thính kiến phụ mẫu thuyết, nhi tử thị kế thừa gia nghiệp đích, nhi nữ nhi chỉ thị liên nhân đích tồn tại.
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!
Hỉ hoan tại bà gia đương đoàn sủng thỉnh đại gia thu tàng: (www.qbxsw.com) tại bà gia đương đoàn sủng toàn bổn tiểu thuyết võng canh tân tốc độ toàn võng tối khoái.