【 đệ tam canh tống đáo!!! 】
Thiên ngoại phong tọa lạc vu thanh thành sơn bắc lộc, giá tọa sơn phong nhân vi bình bình đích lập vu thanh thành sơn bắc lộc đích nhất xử cao phong đích phong đỉnh, viễn viễn khán khứ tựu tượng thị tòng thiên ngoại phi lai đích nhất khối đại thạch đầu bình bình đích lạc tại liễu na sơn phong đích phong đỉnh nhất bàn, ngận thị kỳ dị. Gia thượng kỳ thượng diện quái thạch lân tuân, thả đa sinh kỳ hoa, cửu nhi cửu chi khước thị thành liễu thiên ngoại phong thượng đích nhất xử kỳ dị cảnh điểm sở tại, hấp dẫn liễu bất thiếu đích nhân tiền lai quan khán.
Bất quá thiên ngoại phong đích kỳ dị tuy nhiên hấp dẫn liễu bất thiếu đích nhân tiền lai quan khán, đãn thị chân chính đăng thượng thiên ngoại phong đích nhân khước thị một hữu kỉ cá, ngận đa nhân chỉ thị viễn viễn địa quan khán, tuy nhiên hữu tâm tưởng yếu đăng thượng na thiên ngoại phong thượng tựu cận khán nhất hạ na thượng diện đích kỳ hoa quái thạch, thậm chí hữu nhân tưởng yếu thải thượng nhất ta na thượng diện đích kỳ hoa tống cấp tự kỷ hỉ ái đích nhân, đãn thị nhất khán đáo na trường đạt lưỡng bách mễ đích lăng không huyền phù đích tỏa liên, dĩ cập tỏa liên hạ diện yên vụ liễu nhiễu đích thâm uyên, hứa đa ngoạn gia tiện đả liễu thối đường cổ.
Nguyên lai giá thiên ngoại phong nhân vi thị bình phô tại sơn phùng phong đỉnh chi thượng, cố nhi tòng na tọa sơn phong hạ diện đăng thượng giá thiên ngoại phong minh hiển thị bất khả năng đích, cố nhi hệ thống đặc ý đích tòng phụ cận đích tam tọa sơn phong thượng xả liễu kỉ căn oản khẩu thô đích tỏa liên, dĩ cung nhân môn thông quá giá tỏa liên đăng thượng thiên ngoại phong. Chí vu giá tỏa liên thị như hà liên tiếp đáo thiên ngoại phong hòa kỳ dư đích tam tọa sơn phong đích, na chỉ hữu hệ thống đại thần tri đạo liễu, thoại thuyết hệ thống đại thần thị vô bỉ cường đại đích tồn tại a!
Án lý thuyết kí nhiên hữu liễu giá tỏa liên, na ma đẳng thượng giá thiên ngoại phong khởi bất thị giản đan liễu hứa đa. Đãn giá dã chỉ thị án lý thuyết, chí kim đăng thượng thiên ngoại phong thượng đích ngoạn gia khước thị bất đáo nhất bách cá. Chí vu quan thưởng kỳ thạch, thải trích kỳ hoa na tối đa dã thị tưởng tưởng bãi liễu, kỳ hoa quái thạch tuy nhiên hảo, đãn thị yếu hữu mệnh khứ khán tài hành, một hữu cao siêu đích khinh công dĩ cập thô đại đích thần kinh, thùy dã bất nguyện ý thượng đáo na tỏa liên chi thượng, tất cánh na ma thâm đích thâm uyên, điệu hạ khứ khẳng định thị tử đích bất năng tái tử liễu. Sở dĩ trừ liễu na ta trượng trứ tự kỷ nghệ cao nhân đảm đại, nhi thả bất cụ thâm uyên đích áp lực thành công việt quá tỏa liên đăng thượng thiên ngoại phong đích ngoạn gia, kỳ dư đích ngoạn gia dã chỉ năng vọng uyên sinh thán liễu.
Nhi thử thời tiêu ngân ngũ nhân khước thị trạm tại liễu thiên ngoại phong đích đối diện, giá xử khiếu tố kê minh phong đích phong đỉnh thượng, tha môn đích thân hậu khước thị cân liễu bất thiếu khán nhiệt nháo đích ngoạn gia.
Tẩu đáo kê minh phong đích biên duyên đê đầu khán liễu nhất hạ na yên vụ liễu nhiễu đích thâm uyên, tiêu ngân bất do đắc cảm đáo nhất trận đích đầu vựng, liên mang thối liễu hồi lai, tùy hậu khán trứ thân biên đích hoắc quang thuyết đạo: “Nhĩ xác định na cá nhân thuyết đích tựu thị giá thiên ngoại phong?”
“Nhĩ giá đô vấn liễu đệ cửu biến liễu, ngã đương nhiên xác định liễu, bất tín nhĩ vấn dao dao tha môn lưỡng cá a!” Hoắc quang khán trứ tiêu ngân vô nại địa thuyết đạo. Tiêu ngân tùy tức tương mục quang chuyển hướng dao dao lưỡng nhân, lưỡng nhân điểm liễu điểm đầu.
Vu thị tiêu ngân tiện cảm đáo liễu bi ai, vô bỉ đích bi ai: “Ma tý đích, hữu một hữu cảo thác a, đáo na lí bỉ võ bất hảo a, thiên thiên tại giá lí bỉ võ, ca ca cương tài đột nhiên tiện phát hiện ca ca hữu khủng cao chứng, nhi thả thị phi thường nghiêm trọng đích khủng cao chứng!”
“Thiết!” Chúng nhân tề tề đích đối trứ tiêu ngân thụ liễu nhất cá trung chỉ, tất cánh cương tài mỗ nhân tín thệ đán đán thuyết bất quá khu khu lưỡng bách mễ đích tỏa liên, tự kỷ sĩ sĩ cước tựu năng việt quá khứ liễu, hiện tại cư nhiên thuyết tự kỷ thị hữu nghiêm trọng khủng cao chứng.
“Thiết thập ma thiết, hữu bổn sự nhĩ môn quá nhất cá cấp ngã khán khán! Nhĩ một hữu thính tha môn thuyết ma, giá thiên ngoại phong một hữu nhất lưu đích khinh công thị quá bất khứ đích, yếu tri đạo tiền diện đăng thượng thiên ngoại phong đích cửu thập đa vị ngoạn gia chi trung khả thị hữu nhất đa bán thị nhất lưu cao thủ đích, thặng hạ đích tựu thị khinh công siêu hảo đích ngoạn gia, nhi tòng giá tỏa liên thượng điệu hạ khứ đích ngoạn gia khước thị một hữu nhất thiên dã hữu ngũ bách liễu ba!” Tiêu ngân chỉ trứ thân hậu đích ngoạn gia thuyết đạo.
Võ soái kỉ nhân tùy tức hồi đầu khán liễu khán thân hậu đích ngoạn gia, đốn thời mãn kiểm đích vô nại, giá ta ngoạn gia đại bộ phân thị thanh thành phái đích, thặng hạ đích tắc thị các phái đô hữu, tại sơn cước đích thời hầu kỉ nhân bất tri đạo giá thiên ngoại phong chẩm ma thượng lai, tùy tiện lai liễu nhất cá ngoạn gia lai vấn, bất tưởng cư nhiên dẫn lai giá ma đa đích ngoạn gia cân thượng lai quan khán.
“Uy, nhĩ môn đáo để quá bất quá a, bất yếu tại giá lí lãng phí ngã môn đích thời gian a, ngã môn hoàn hữu biệt đích sự tình yếu tố ni!” Đại ước thị kiến đáo tiêu ngân kỉ nhân tương mục quang chuyển hướng chúng nhân, giá quần nhân lí diện hữu ngoạn gia khởi hống đạo.
“Đối a, yếu quá tựu cản khẩn quá, yếu bất quá tựu cản khẩn hạ sơn liễu, bất yếu lãng phí gia môn nhi đích cảm tình a!” Lánh ngoại đích ngoạn gia phân phân thuyết đạo. Thặng dư đích ngoạn gia dã cân trứ phụ hòa trứ hảm liễu khởi lai.
“Khán khán ba, ngã thuyết yếu đê điều, nhĩ nha thiên thiên bất nguyện ý, tùy thủ lạp quá lai nhất cá nhân vấn bất tựu đắc liễu ma, hiện tại đảo hảo, nhạ quá lai giá ma đa nhân!” Tiêu ngân than than thủ đối trứ võ soái thuyết đạo.
“Cổn nha đích, ngã chẩm ma tri đạo giá thiên ngoại phong giá ma xuất danh a, tâm lí chính phiền trứ ni, bất yếu tái trảo ngã môi đầu bất nhiên cân nhĩ đan thiêu!” Võ soái bất mãn đích thuyết đạo.
“Hảo liễu a, nhĩ môn na lí lai đích na ma đa đích phế thoại, hoàn bất cản khẩn khứ a, tưởng nhượng nhân gia nhất trực tại giá lí khán cha môn đích tiếu thoại mạ?” Dao dao đương tức đại hát đạo.
Tiêu ngân hòa võ soái đối thị liễu nhất nhãn, chỉ hảo quai quai đích bế thượng liễu chủy ba, tùy hậu tiện hòa hoắc quang nhất đạo đáo liễu na tỏa liên biên thượng, tam nhân khán liễu khán lưỡng bách mễ ngoại đích thiên ngoại phong, tùy hậu tương hỗ đích khán liễu nhất nhãn, đô bất thuyết thoại.
“Võ soái, nhĩ tiên thượng ba, nhĩ môn võ đương phái đích khinh công chúng sở chu tri đích lệ hại, võ đương thê vân túng khả thị văn danh vu thế a!” Hoắc quang đột nhiên khai khẩu thuyết đạo.
“Kháo, giá khiếu thập ma thoại, hảo tượng thị ngã môn thị lai bang nhĩ xuất đầu đích a, nhĩ tự kỷ bất tiên thượng, thiên thiên nhượng ngã tiên thượng, giảng điểm đạo nghĩa hành bất hành!” Võ soái nhất thính liên mang phản bác đạo.
“Tựu thị tựu thị!” Tiêu ngân lập tức phụ hòa đạo.
“Nhĩ môn, ngã kháo, bất đái giá dạng đích, tựu tri đạo nhĩ môn lưỡng cá quan hệ thân mật, lão thị nhất khởi áp trá ngã tự kỷ. Tiêu ngân, giá thứ nhĩ phi yếu tiên thượng bất hành, nan đạo nhĩ vong ký liễu tam thiên tiền nhĩ vi ngã đồ ‘ sinh cơ tán ’ đích thời hầu ngã bị na lưỡng cá nữ hài tử khán quang liễu thượng thân đích sự tình, vu tình vu lễ nhĩ đô yếu bổ thường ngã tinh thần tổn thất phí đích, hiện tại tinh thần tổn thất phí ngã đô bất khiếu nhĩ bổ thường liễu, nhĩ đả đầu trận ba!” Hoắc quang tương mục quang chuyển hướng tiêu ngân thuyết đạo.
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!
Hỉ hoan võng du chi danh động giang hồ thỉnh đại gia thu tàng: (www.qbxsw.com) võng du chi danh động giang hồ toàn bổn tiểu thuyết võng canh tân tốc độ toàn võng tối khoái.