Lâm trường sinh hoàn vị một hữu tưởng đáo huyền diệp vương cánh nhiên như thử lệ hại, đại phát thần uy chi hạ.
Cuồng sa thượng nhân tam nhân, nhất tử nhất trọng thương nhất đào, như thử thần thông bất hạ vu nguyên anh hậu kỳ đại tu sĩ liễu.
Đương nhiên, huyền diệp vương bổn thân dã thị nguyên khí đại thương, cổ kế một cá bách thập niên căn bổn vô pháp khôi phục.
Nhân vi nguyên khí đại thương đích duyên cố, huyền diệp vương tuy nhiên tri đạo lưu tại nguyên địa cực kỳ nguy hiểm, đãn nhất thời gian dã thất khứ liễu hành động chi lực, chỉ năng tại phụ cận trảo liễu nhất cá động quật liệu thương.
Liên động khẩu đích cấm chế đô thị giản lược đích dụng tự thân thặng dư đích thi khí sở hóa, kỉ hồ một hữu đa thiếu phòng ngự chi lực, đãn hổ trụ nhất bàn tu sĩ hoàn thị khả dĩ đích.
Nhi giá dã đạt thành liễu lâm trường sinh, duật bạng tương tranh ngư nhân đắc lợi đích kế hoa.
Lâm trường sinh tẩu đáo động quật khẩu, ngưng thị trứ lí diện đích thi khí, nhiên hậu, nhất đạo hôi sắc lưu quang tòng linh thú đại trung kích xạ nhi xuất, toản nhập động quật chi trung.
Đốn thời, kinh khủng vạn phân nộ hống thanh hưởng khởi.
Đồng nhất thời gian, tòng cổ mộ phương hướng truyện lai trận trận đích quỷ khiếu, tiếp trứ vô biên đích lục vân cổn cổn nhi lai, lí diện thi khí trùng thiên.
Kiến trạng, lâm trường sinh mạc liễu mạc tị tử, nhược hữu sở tư, tựu tại tha đả toán xuất thủ thời, giải quyết liễu huyền diệp vương đích đề hồn hóa tác cự viên trạng thái, hưng phấn vô bỉ triều trứ thi vân bôn lược nhi khứ.
……
Giá nhất nhật ích châu tối đại đích thái hưng phường thị, hữu nhất danh niên khinh nhân, dụng tam vạn linh thạch đích cao giới mãi tẩu liễu phường thị mỗ thương phô bãi phóng liễu cận bách niên, đô vô nhân vấn tân đích nhất khối bất tri danh quáng thạch.
Ngũ cá nguyệt hậu, phàn quận trứ danh đích phàn xuyên giao dịch hội thượng, nhất vị mông diện tu sĩ dụng thập ngũ vạn linh thạch đích cao giới, phách tẩu liễu tam khối hỏa tích mộc.
Bán niên hậu, phong châu khai long phủ, đương địa nhất gia khiếu minh kiếm tông đích trung đẳng tông môn trung phát sinh thất thiết chi sự, tông môn nội thu tàng đích nhất chỉ thiết giác tê đích linh giác, đột nhiên gian bất dực nhi phi.
Bát cá nguyệt, khúc quận đệ nhất thế gia trung đích tông bình thế gia, hữu nhất danh diện mục kỳ sửu đích nguyên anh trung kỳ đại hán đột nhiên trảo thượng môn lai, dụng nhất chu thiên niên linh thảo hòa nhất mai thất cấp yêu thú linh đan giao hoán kỳ gia tộc thu tàng đích ngũ quang mộc.
Kết quả tông bình thế gia gia chủ bất tòng, tịnh thỉnh xuất liễu tộc nội đích lưỡng đại nguyên anh trường lão, nhất khởi xuất thủ đối phó thử nhân.
Kết quả bị giá danh nguyên anh trung kỳ tu sĩ, dụng đại thần thông khinh dịch tương giá lưỡng danh trường lão hóa vi liễu lưỡng khối cự băng. Tông gia gia chủ đại cật nhất kinh, vô nại chi hạ, chỉ hảo nhẫn thống giao xuất lai ngũ quang mộc.
Kết quả na danh sửu lậu đại hán, tiếp quá thử mộc, cuồng tiếu kỉ thanh, tựu nhưng hạ lai nhất chu linh thảo hòa nhất mai yêu đan dương trường nhi khứ.
Tông gia đích lưỡng vị trường lão phí liễu hảo đại công phu tài bị phá băng cứu xuất, tuy nhiên một hữu tính mệnh chi ưu, đãn dã nguyên khí đại tổn liễu bất thiếu.
Cửu cá nguyệt hậu
……
Đoản đoản đích nhất niên đa thời gian, đại tấn nam bộ tần phồn xuất hiện niên khinh nhân, mông diện tu sĩ, sửu lậu đại hán tam nhân đích hành tích, tha môn tứ xử sưu quát các chủng trân hi tài liêu, kỳ trung niên khinh nhân chuyên mãi na ta vô nhân tri hiểu đích cổ quái tài liêu, nhi mông diện tu sĩ tắc lũ lũ tại phách mại tràng đại đại đích xuất thủ, phảng phật thủ trung đích linh thạch vô cùng vô tẫn, sửu lậu đại hán tắc hào bất khách khí đích trảo thượng các địa đích thế gia hòa nhất ta tiểu tông môn đầu thượng, cường hành dụng linh dược yêu đan hoán thủ tha môn thu tàng đích các chủng hãn kiến đích thiên tài địa bảo.
Đương nhiên kỳ trung dã xuyên sáp trứ, nhất ta trung đại hình đích tông môn môn nội khố phòng trung đích mỗ ta đông tây, quỷ dị đích nhất dạ chi gian bất kiến liễu tung ảnh.
Tiền lưỡng nhân đảo hoàn bãi liễu, niên khinh nhân hòa mông diện tu sĩ, trừ liễu cá biệt hữu tâm nhân ngoại, tịnh vô nhân chú ý đáo thập ma. Hậu diện đích mông diện đại hán đích cường mãi cường hoán hòa các tu tiên tông môn đầu thượng tần phồn phát sinh đích khố phòng thất thiết chi sự, khước đốn thời chấn động liễu đại tấn chỉnh cá nam bộ đích tu tiên giới.
Bất đãn thất thiết đích các tu tiên tông môn đại nộ chi hạ, phân phân phái xuất môn hạ đệ tử, tứ hạ sưu tầm giá vị thần thông quảng đại đích thần bí đạo tặc, nhi na ta bị sửu lậu đại hán cường mãi bảo vật đích đại tiểu thế gia, tha môn bối hậu chi trì đích tu tiên tông phái đồng dạng áo não chi cực đích phái xuất nhân thủ, biến bố các xử đích đáo xử sưu tầm giá vị đảm đại vọng vi đích sửu lậu đại hán.
……
Lũng châu thị vị vu đại tấn trung tây bộ giao giới xử đích nhất cá đại châu, châu nội cao sơn tuấn lĩnh, chướng khí độc xà chúng đa, cố nhi dĩ thịnh sản các chủng độc trùng linh thú trứ xưng. Nhi hòa kỳ tha châu quận đại bất đồng đích thị, giá nhược đại đích nhất châu, khước cận cận do chính đạo hách hách hữu danh đích nhạc dương cung hòa thập đại ma tông trung ma mộc tông bả trì trứ, châu ngoại đích thế lực căn bổn vô pháp sáp thủ lũng châu nội đích nhất thiết.
Nhi châu nội bổn thổ đích kỳ tha tu tiên thế lực hựu đô thị vi bất túc đạo đích tiểu tông tiểu phái, canh vô pháp đối giá lưỡng gia siêu cấp tông môn cấu thành thập ma uy hiếp, tịnh thả bất đắc bất phân biệt đầu nhập giá lưỡng gia thế lực chi hạ, dĩ cầu tí hộ.
Chỉnh cá lũng châu hoàn toàn bị giá lưỡng gia nạp nhập chưởng khống chi trung, hình thành đông tây lưỡng cường tịnh lập đích cục diện.
Nhi nhạc dương cung vị vu tây xuyên phủ cảnh nội đích thiên nhạc sơn mạch trung, thử sơn mạch phương viên thập dư vạn lí toàn đô thị liên miên vô biên đích hoang sơn dã lĩnh, nhạc dương cung tựu tọa lạc tại sơn mạch trung tâm đích nhất tọa khiếu nam thiên phong đích cự phong thượng.
Nhi đa đạt sổ vạn đích nhạc dương cung đệ tử, biến bố tứ chu đại đại tiểu tiểu đích sơn đầu thượng, tương thiên nhạc sơn mạch trung tâm xử kinh doanh đích như đồng đồng tường thiết bích nhất bàn, bất yếu thuyết căn bổn một hữu thập ma tu sĩ cảm đả nhạc dương cung đích chủ ý, tựu thị ngẫu nhĩ hữu đảm đại bao thiên giả, dã căn bổn vô pháp thông quá nam thiên phong tòng lí hướng ngoại bố trí đích thập tam tằng cấm đoạn đại trận hình thành đích khả phạ cấm chế.
Đãn giá nhất nhật, nhất đội nhạc dương cung đệ tử, cương cương tòng sơn mạch biên duyên xử nhất tọa vô nhân sơn đầu thượng ngự khí lược quá thời,
Nguyên bổn không vô nhất nhân đích sơn đỉnh thượng đột nhiên thanh quang thiểm động, tiếp trứ nhất danh thanh niên song thủ đảo bối đích trạm tại nhất khối cự thạch thượng, triều trứ giá ta nhạc dương cung đệ tử viễn khứ đích bối ảnh mặc mặc đích khán trứ, kiểm thượng diện vô biểu tình, chính thị lâm trường sinh.
Ngại vu dữ hướng chi lễ đẳng nhân ước định, tha hoàn chân bất năng trực tiếp sấm nhập nhạc dương cung, thủ tẩu luyện chế thất diễm phiến đích hạo dương điểu đích vũ linh liễu.
Chỉ năng tuyển trạch dữ nhị lăng tử tương đồng đích bạn pháp liễu, câu dẫn đối phương xuất lai.
……
Phương xử thị nhạc dương cung đích nhất danh trúc cơ trung kỳ tu sĩ, giá chủng đẳng cấp tu sĩ, tại chỉnh cá nhạc dương cung một hữu nhất thiên dã hữu bát bách đích, án lý thuyết ứng cai thị cung nội nhất danh vô túc khinh trọng đích nhân vật.
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!
Hỉ hoan ngã tại phàm nhân thùy điếu chư thiên thỉnh đại gia thu tàng: (www.qbxsw.com) ngã tại phàm nhân thùy điếu chư thiên toàn bổn tiểu thuyết võng canh tân tốc độ toàn võng tối khoái.