Đáo liễu chung điểm, hãn thủy tích tích đáp, nhân hư thoát đắc bất hành, bàng phật liên thuyết thoại đích lực khí dã một hữu liễu.
Vương hữu tiết trực tiếp na đáo phục vụ khu yếu liễu bình vận động ẩm liêu, nhất khẩu khí hát hoàn, tái hựu yếu liễu nhất bình quáng tuyền thủy, tầm liễu nhất cá sảo vi thiên tĩnh giác lạc đích lộ duyên thạch thượng trực tiếp tọa hạ lai hiết tức.
Tựu giá dạng, vương hữu tiết nhân sinh trung đệ nhất cá bán mã tựu tại giá dạng sảo hiển lang bái đích tình huống hạ bào hoàn liễu.
Giá thời hầu, tác vi giá thứ bán mã chung điểm đích đông phương thể dục trung tâm, nghiễm nhiên dĩ kinh biến thành liễu nhất cá bào giả đích gia niên hoa.
Hữu nhân khí nghệ nhân tại chung điểm đẳng đãi trứ trùng tuyến đích bào hữu môn, tịnh nhất nhất vi tha môn đái thượng tưởng bài. Giá dạng thiếp tâm nhập vi đích phục vụ chỉ vi nhượng bào giả tại bán trình mã lạp tùng đích ma lệ chi hậu tẫn tình hưởng thụ thắng lợi đích khoái nhạc.
Canh đa đích bào giả tắc tại chung điểm đích tính danh tường thượng tầm trảo tự kỷ đích danh tự, “Ca ca ca” lưu hạ tối trân quý đích định cách thuấn gian! Đặc biệt thị đối vu hứa đa nữ tính bào hữu lai thuyết, một phách tựu thị tương đương vu một bào, đô tại chung điểm tẫn tình phách chiếu.
Bố lễ nã chỉ cân vãng kiểm thượng, thân thượng sát hãn.
Tha khán kiến bất viễn xử vương hữu tiết tinh bì lực tẫn đích mô dạng, đặc ý tẩu quá khứ trào tiếu đạo: “Nhĩ bình thời tẩu lộ bất đô thị tổng đại bộ lưu tinh đích mạ, hiện tại nhĩ hoàn năng trạm đắc khởi lai bất?”
Vương hữu tiết kế tục hát thủy, đê trứ đầu bất tác thanh.
“Khái!” Bố lễ dụng thủ tiểu tâm địa tại vương hữu tiết kiên bàng thượng phách phách, thuyết đạo, “Hiểu đắc phạt, bỉ tái kết thúc hậu bất yếu cấp vu tọa hạ hưu tức. Nhĩ khả dĩ nguyên địa trạm trứ tố tố cơ nhục khôi phục tính lạp thăng, điều chỉnh nhất hạ thân thể các hạng cơ năng, nhiên hậu tái thích đương thích lượng bổ sung năng lượng hòa thủy phân đích.”
Giá ta đạo lý vương hữu tiết đương nhiên đô đổng, chỉ thị tự kỷ hiện tại thật tại bất thái nguyện ý trạm khởi lai vận động nhi dĩ.
Bố lễ tại tha bàng biên trạm trứ bất động, lưỡng chỉ nhãn tình khước kiên định đích trành trứ vương hữu tiết.
Không khí tĩnh chỉ.
Vương hữu tiết giác đắc tự hồ hữu ta bất đối kính, mạn mạn sĩ đầu, cương hảo hòa bố lễ tứ mục tương đối.
Tha hiển đắc hữu ta bất hảo ý tư khởi lai, chỉ hảo bất thái tình nguyện địa trạm khởi thân, nhiên hậu thân thân thủ, thích thích thối, loan loan yêu, cân trứ bố lễ tố nhất ta khôi phục tính đích động tác.
Lưỡng nhân hữu nhất đáp một nhất đáp địa thuyết thoại.
“Khán nhĩ bằng hữu quyển, nhĩ bất thị bình thời vận động dã hoàn man đa đích ma! Giá thứ chẩm ma giá dạng bất trung dụng?” Bố lễ nhất biên nữu yêu, nhất biên tiếu trứ vấn.
Vương hữu tiết chỉ thị tiếu tiếu, bất thuyết thoại.
Bố lễ kế tục vấn: “Tối hậu diện đích kỉ công lí, thị bất thị cảm giác đặc biệt cật lực?”
Vương hữu tiết điểm đầu, thuyết: “Đặc biệt thị thượng pha đích thời hầu, bất cận giác đắc thân thể luy, na thời hầu não đại đô hảo tượng hữu ta tương hồ, liên tự kỷ bào đa thiếu tốc độ đô bất tưởng tái khứ tri đạo liễu, phản chính tựu chỉ tri đạo triều tiền bào.”
Tưởng liễu tưởng, tha tiếp trứ thuyết, “Na thời hầu ngã thật tế thượng tựu chỉ hữu nhất cá niệm đầu, tựu tưởng khán khán ngã tự kỷ đáo để năng bất năng kiên trì đáo chung điểm, tối hậu khả dĩ thủ đắc thập ma dạng đích thành tích?”,
“Thị đích a, bất thí thí, bất nỗ lực chẩm ma hội tri đạo kết quả ni?” Bố lễ tiếu liễu tiếu, thuyết đạo, “Thiêu chiến tức cơ ngộ. Thật tế thượng mỗi cá tuyển thủ ba pha đô gian nan, bao quát chuyên nghiệp tuyển thủ. Khả năng mã lạp tùng bỉ tái đích ý nghĩa, chỉ hữu xử lý hảo bỉ tái quá trình trung đích nan điểm, ngã môn tài khả năng doanh đắc canh đa thiêu chiến tự ngã đích cơ hội.”
Quá nhất hội nhi, vương hữu tiết thuyết: “Thông quá giá thứ đích bán mã thường thí, ngã cá nhân đảo thị ngận hữu cảm xúc, dã tổng kết xuất liễu nhất ta kinh nghiệm ----”
Bố lễ khán trứ vương hữu tiết, tiếu đạo: “Na nhĩ thuyết thuyết khán?”
“Thuần túy ban môn lộng phủ, nhĩ tiên bất yếu tiếu thoại ngã.”
Vương hữu tiết tưởng liễu tưởng, thuyết, “Đệ nhất, bất yếu cấp vu truy cầu tốc độ, hốt lược thân thể đích phụ hà; đệ nhị, yếu hợp lý phân phối tốc độ, cập thời điều chỉnh hô hấp hòa bộ tần; đệ tam, yếu học trứ khứ hân thưởng duyên đồ phong cảnh, giá dạng bào khởi lai hội bỉ giác khinh tùng, tự kỷ dã năng hưởng thụ bào bộ đích quá trình ----.”
“Hữu đạo lý, nhĩ tổng kết hoàn thị bỉ giác đáo vị đích.” Bố lễ tưởng liễu tưởng, hựu thuyết đạo, “Ngã lánh ngoại tái cấp nhĩ lưỡng cá kiến nghị.”
Vương hữu tiết khán hướng bố lễ.
“Nhất thị tối hậu kỉ công lí, bất yếu lão tưởng trứ bính mệnh khứ trùng thứ, giá dạng thân thể kỳ thật ngận dung dịch xuất vấn đề, nhĩ dĩ hậu tái tham gia bán mã hoặc giả thị toàn mã mạn mạn tựu hội tri đạo, thật tế thượng bình hoãn kết thúc bỉ tái canh gia trọng yếu.”
Vương hữu tiết chỉ thính, bất hưởng.
Bố lễ kế tục vãng hạ thuyết: “Tái nhất cá kiến nghị, tựu thị yếu tuyển trạch hảo hợp thích tự kỷ đích y phục hòa vận động hài, đặc biệt thị vận động hài.”
Vương hữu tiết vãng tự kỷ cước thượng khán liễu khán, một hữu thuyết thoại.
Kỳ thật tha tâm lí tảo dĩ tri đạo, kim thiên tự kỷ xuyên đích bào bộ hài bất thị ngận thích hợp bán mã giá dạng viễn cự ly đích bỉ tái, giá hoàn tại tiền diện đích ngũ công lí bào hoàn dĩ hậu tự kỷ tựu minh hiển cảm giác xuất lai liễu.
Bất quá bố lễ hoàn thị bất vong kế tục cổ lệ vương hữu tiết.
Tha thuyết: “Hi vọng giá thứ đích bán mã chỉ thị nhĩ đích khai thủy, chung điểm diệc thị nguyên điểm, hạ nhất cá mã lạp tùng đích khởi điểm chính tại tiền phương đẳng đãi trứ nhĩ đích ni!”
Kinh quá tiểu đoạn thời gian đích khôi phục tính vận động, vương hữu tiết đích tinh thần minh hiển hảo liễu ngận đa. Tha liệt chủy tiếu liễu tiếu, thuyết đạo: “Ngã dã hi vọng dĩ hậu hoàn năng hữu cơ hội thiêu chiến bán mã hoặc toàn mã, chỉ thị bất tri đạo hội bất hội hữu tái bị trừu trung đích cơ hội!”
“Ái tiếu đích nhân vận khí nhất định bất hội soa. Gia du!” Bố lễ triều tha phiết chủy, cử khởi nhất chỉ quyền đầu thuyết đạo.
“Bố lễ, giá thứ chân đích tạ tạ nhĩ liễu.” Vương hữu tiết đình hạ lai động tác lập định, chân thành địa khán trứ bố lễ, hoãn hoãn thuyết đạo, “Thật tại hữu ta bất hảo ý tư, kim triều ngã nhất cá đại nam nhân, phản nhi tha nhĩ đích đại thối liễu.”
Hỉ hoan ngã đích thượng hải lão bố thỉnh đại gia thu tàng: (www.qbxsw.com) ngã đích thượng hải lão bố toàn bổn tiểu thuyết võng canh tân tốc độ toàn võng tối khoái.