“Sở dĩ thời chí kim nhật, tuy nhiên cự ly bất tử đội truyện hỏa dĩ kinh hữu kỉ bách niên liễu, đãn na ta ma pháp sư môn khước y cựu tưởng yếu tại giá phiến phế khư lí trảo đáo ‘ tàn canh thặng phạn ’.”
Thuyết trứ lí áo nạp đức hoàn pha hữu phúng thứ ý vị đích khinh tiếu nhất thanh.
“Thậm chí, tha môn hoàn tưởng thảo hảo lưu tại giá lí đích kết tinh lão giả bổn nhân, tự phát bang tha thủ môn, dĩ vi càn điểm xuẩn sự tựu năng đắc thường sở nguyện.”
Đối vu lí áo nạp đức đích thuyết pháp, lam ân biểu kỳ bất trí khả phủ.
Tha dĩ kinh hữu điểm cảm giác xuất lai liễu, lí áo nạp đức thị na chủng tại tao thụ đả kích chi hậu biến đắc thiên kích, phẫn thế đích tính cách.
Giá chủng đả kích khả năng thị nhân vi tự thân tế ngộ, dã khả năng thị nhân vi tha sở thị phụng đích nữ thần sở tao ngộ đích biến cố.
Phản chính tính cách thị hữu vấn đề.
Vu thị lam ân tuy nhiên nhân vi giá lí đích nhân đô bất chẩm ma ái thuyết thoại, nhi đạo trí chỉ năng cân hi vọng thuyết phục tha thị phụng nữ thần đích lí áo nạp đức thuyết kỉ cú thoại, đãn dã tịnh bất chuẩn bị thiên thính thiên tín.
【 bỉ hải mỗ đích long học viện 】, 【 bất tử đội minh hữu —— kết tinh lão giả 】.
Diện đối hứa đa bổn địa nhân hoặc hứa nhĩ thục năng tường, đãn thị tha nhất cá ngoại địa nhân hoàn toàn thính bất đổng đích đông tây, lam ân tuyển trạch tiên tại não hải lí nhượng mạn thỏa tư kiến lập văn đương, hậu kỳ tái thông quá điều tra dữ đả tham, vãng lí điền sung nội dung.
Nhi tùy trứ thiên sắc tiệm ám, chỉnh chi đội ngũ dã tại lĩnh đầu đích khắc lâm mỗ thắc đại chủ giáo đích nhất sĩ thủ chi gian đình liễu hạ lai.
“Kim vãn hưu tức.”
Đại chủ giáo chuyển quá thân lai, giản đoản đích thuyết liễu nhất cú chi hậu, chỉnh cá xa đội tiện tùy trứ tha đích mệnh lệnh nhi trọng tân hành động khởi lai.
Thử thời thiên thượng na hoàng mông mông nhất phiến đích sắc thải dã tiệm tiệm khai thủy ảm đạm hạ khứ.
Bất tri vi thập ma, giá chủng thiên sắc đích biến hóa cánh nhiên nhượng thử thời đích lam ân cảm giác hữu ta an tâm.
Tại giá cá thế giới, tha kiến đáo liễu hứa đa một kiến quá đích đông tây hòa sự tình.
Tuy nhiên chi tiền tại biệt đích thế giới dã phát sinh quá giá ta sự, đãn thị chính như phật đa lâm khắc sở thuyết: Giá thị cá suy đồi chi thế.
Suy đồi đích phân vi sở đái lai đích cảm thụ, thị kỳ tha thế giới sở một hữu đích trầm trọng. Phảng phật sở hữu đông tây, đô tại bất khả ức chế đích hướng trứ suy bại đích chung điểm hoạt lạc.
Tại tân đại lục, cổ hi tịch, lô vĩ chi quốc, lam ân năng tượng du ngoạn nhất dạng khứ hân thưởng na lí kỳ đặc đích sinh thái, độc hữu đích lực lượng dữ côi lệ đích sinh mệnh.
Khả thị tại giá lí, lạc tư lí khắc tha cánh nhiên vi năng khán đáo thiên sắc đích chính thường canh điệt nhi cảm đáo ta hứa an tâm.
Khắc lâm mỗ thắc đích đại chủ giáo thân phân, khán khởi lai tự hồ ngận sùng cao.
Tại pháp lan yếu tắc thủ môn đích lưu phóng giả môn cách trứ lão viễn đô yếu hành lễ.
Sở dĩ tại giá địa phương trát cá doanh hưu tức nhất dạ, dã hoàn toàn một hữu vấn đề.
Chỉ bất quá lí áo nạp đức chủy lí sở thuyết đích na ta bỉ hải mỗ long học viện đích ma pháp sư môn, tự hồ đối tông giáo thân phân tịnh một hữu thập ma hảo cảm hòa trọng thị.
Giá hựu thị cá nhượng lam ân cảm giác thục tất, hoàn hữu điểm tiểu an tâm đích điểm: Tông giáo nhân viên hòa ma pháp sư tổng thị bất đối phó.
Lam ân khán kiến liễu trát doanh địa bàng biên đích yếu tắc tàn hài lí, ẩn ước hữu kỉ cá khoan mạo diêm đích tiêm đỉnh mạo nhất thiểm nhi quá.
Na thị phi thường truyện thống đích ma pháp sư trang thúc, tiêm đỉnh mạo tử hòa đại bào tử.
Tại ma pháp trung thế kỷ đích thế giới lí, giá đông tây thị thuật sĩ quyển tử lí ‘ quá thời đáo năng đương thu tàng ’ đích đả phẫn.
Hiện tại đích thuật sĩ môn, nam tính canh trung ý phao phao tụ khẩn thân thượng y, mã khố đẳng đẳng quý tộc trang phẫn.
Nhi nữ tính tắc canh gia trung ý khai phóng đích phong cách.
Na ta đái trứ khoan diêm tiêm đỉnh mạo đích ma pháp sư chỉ thị tòng phế khư trung nhất thiểm nhi quá đích khán khán, đãn tịnh một hữu xuất lai giao lưu đích ý tư, thậm chí hoàn chuyên môn an bài liễu cương tiếu.
Giá cá địa phương kháo cận thủy đàm, tẩu lưỡng bộ tựu năng thủ đáo thủy, toán thị nhất cá bất thác đích trát doanh điểm.
Nhân môn khai thủy mang lục trứ, vi độ quá dạ vãn tố chuẩn bị.
La toa lị á đích xa giá bị phóng trí tại liễu trung tâm vị trí, nữ thần y cựu tượng thị trầm nịch tại tự kỷ đích tư tự lí, một hữu động tác, dã một hữu phát thanh.
Nhi khắc lâm mỗ thắc đại chủ giáo tắc thị phụng tại xa giá tả hữu.
Tha đích thể lực khán khởi lai bất thác, na bả sủy tại tí loan lí đích song xoa thương dã hứa hoàn chân bất thị bãi thiết.
Tẩu liễu giá ma nhất thiên, tha giá cá lão nhân mô dạng đích thánh chức giả cánh nhiên kiểm bất hồng khí bất suyễn.
Nhất cá cá tiểu hỏa đôi sinh liễu khởi lai, thời thường năng khán kiến na ta đái trứ thâm hồng sắc phong mạo đích tín đồ môn đối trứ hỏa diễm hợp thủ đảo cáo.
Nhi xa đội lí đích chiến sĩ môn tắc tứ tán tại các cá địa phương, bảo chứng tại các xử phát sinh ý ngoại thời đích hưởng ứng tốc độ.
Lam ân đề trứ cá thủy dũng tẩu xuất liễu quang chiếu đích phạm vi, khán dạng tử thị tưởng khứ thủy đàm biên đả điểm thủy lai.
Khả thị tại đồ kính doanh địa đích trung tâm thời, khắc lâm mỗ thắc đại chủ giáo khước nhất biên quỵ tại la toa lị á đích xa giá dữ hỏa đôi bàng biên đê đầu đảo cáo, nhất biên đầu dã bất sĩ đích đối liệp ma nhân thuyết trứ.
“Biệt thái thâm nhập na thủy đàm, niên khinh nhân.”
“Tuy nhiên na thủy đàm tịnh bất thâm, đãn thị trường niên luy nguyệt, để hạ toàn thị ô nê. Nhi ô nê chi trung, dã sinh hoạt trứ nguy hiểm đích sinh vật.”
“Viễn ly hỏa diễm, kí thị hãm nhập hắc ám, kí thị diện đối nguy hiểm. Canh hà huống như kim hỏa diễm suy vi chí thử.”
Bạn tùy trứ tối hậu nhất cú bất tri thị đảo cáo hoàn thị đề tỉnh đích thoại, khắc lâm mỗ thắc đại chủ giáo tương hợp long đích song thủ để tại tự kỷ ban bạch đích lạc tai hồ hạ ba thượng, thâm thâm đê hạ liễu đầu.
Lam ân hướng đại chủ giáo vi vi hành lễ, biểu kỳ tự kỷ thính tiến khứ liễu chi hậu, tiện kế tục triều trứ hỏa diễm đích quang minh chi ngoại tiền tiến.
Giá cá thế giới đích hắc dạ hảo tượng cách ngoại thâm trầm, dĩ chí vu hỏa diễm đích quang mang chỉ năng chiếu lượng bất đại đích địa phương.
Lam ân tẩu xuất doanh địa hậu một kỉ bộ, tựu dĩ kinh hoàn toàn hãm nhập liễu hắc ám trung.
Tiếp trứ tha tịnh một hữu tẩu hướng thủy đàm, phản nhi thị điệu liễu cá đầu, triều trứ lánh nhất biên tẩu khứ.
Tha khinh khinh ma sa liễu nhất hạ tự kỷ chỉ đầu thượng đích ma pháp chỉ hoàn.
Ma pháp trang bị chi gian dẫn khởi liễu liên hệ, nhất đạo điện quang ám đạm đích thân ảnh, tòng viễn xử đích hắc ám trung cấp tốc bào lai.
Nhung bố cầu hòa kỳ lân, lưỡng cá gia hỏa khán khởi lai trứ cấp mang hoảng đích triều trứ lam ân bôn bào quá lai.
Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!
Hỉ hoan hùng học phái đích a tư tháp đặc thỉnh đại gia thu tàng: (www.qbxsw.com) hùng học phái đích a tư tháp đặc toàn bổn tiểu thuyết võng canh tân tốc độ toàn võng tối khoái.