Chú: Đệ nhất chương đáo tứ thập chương tả hữu, ngã tả đắc đa đa thiếu thiếu hữu điểm mao bệnh, đại gia yếu thị bất hỉ hoan đích thoại, khả dĩ tuyển trạch khiêu quá!!!
Tại nhất gian phòng gian lí diện, phòng gian lí diện đích nhất danh nam tử phát xuất nhất trận trận nộ hống!
“Nhĩ *****, nhĩ cá ******, nhĩ tại cảo thập ma a!!!! Ngã đích ngũ đẳng phân! A a a!”
Ngã trực tiếp tựu thị nhất quyền càn toái nhĩ cá **!”
“Nhất khố!”
“Tư tư tư ~”
“Ân?”
Nam tử hảo tượng thị thính đáo liễu thập ma thanh âm, sĩ đầu nhất khán, phát hiện tự kỷ đích quyền đầu dĩ kinh đả xuyên liễu bút ký bổn đích bình mạc, trực tiếp tựu đại hảm: “A a a, ngã đích bút ký bổn!!!”
“Tư ~ tư ~”
Tùy trứ điện lưu thanh việt lai việt đại thanh, tùy hậu!!!
“Phanh!” Đích nhất thanh, nam tử, tốt.
Nhi, tại nhất xử dị thế giới không gian, nhất vị phiêu lượng đích nữ thần, tọa tại bảo tọa thượng, khán trứ tự kỷ thành công đích thao tác, bất do đắc khai tâm đích thuyết: “Hảo lạc, hựu thành công liễu, hanh hanh ~ bất quý thị bổn nữ thần, hựu lai liễu nhất đan, hảo liễu, hiện tại bả giá vị hạnh vận đích hảo huynh đệ đái quá lai giá biên tiên.”
Tùy hậu, nữ thần khởi thân, tẩu đáo nhất bàng dĩ kinh chuẩn bị hảo đích triệu hoán phù văn, song thủ hợp thập, khai thủy triệu hoán nghi thức.
“Dĩ “Ái lệ ti” nữ thần chi danh, thỉnh, nhĩ lai đáo ngã thân biên...”
Tùy trứ giá vị nữ thần đích thoại âm lạc hạ, nam tử xuất hiện tại triệu hoán nghi thức phù văn đích thượng phương.
Bị triệu hoán xuất lai đích lạc diệu, hoàn một hữu tòng cương cương bút ký bổn phát sinh đích bạo tạc phản ứng quá lai.
Trực đáo trạm tại nhất bàng đích chuyển sinh nữ thần thuyết thoại, “A hanh hanh hanh, giá vị đại huynh đệ, nhĩ một sự ba?”
“A? Nga nga nga, ngã một sự.”
Lạc diệu hạ ý thức đích ứng liễu nhất thanh, tùy hậu, hoảng liễu hoảng tự kỷ phát mộng đích não đại, đãn thị, hảo tượng cảm giác na lí bất đối, chuyển đầu khán hướng nhất bàng đích chuyển thân sinh nữ thần.
Khán đáo trạm nhất bàng đích chuyển sinh nữ thần, thân vi chí thâm đích nhị thứ nguyên đại lão, lạc diệu dĩ vi thị tự kỷ thị sỏa liễu, cản khẩn cấp tự kỷ đích kiểm lai liễu nhất ba chưởng.
“Ba!”
“A, thị chân đích đông!!!”
Lạc diệu cản khẩn mạc liễu mạc bị tự kỷ đả hồng đích kiểm giáp.
Nhất bàng đích chuyển sinh nữ thần ô chủy nhất tiếu: “Ân hanh hanh, chân đích thị hữu thú đích gia hỏa.”
Lạc diệu trạm khởi thân, sĩ đầu khán liễu khán tứ chu, tùy hậu, chuyển thân vấn “Ái lệ ti” nữ thần: “Na cá, nhĩ thị thùy... Hoàn hữu ngã giá toán thị bị nhĩ chiêu hô liễu mạ?”
“Ái lệ ti” nữ thần dụng thực chỉ điểm liễu điểm tự kỷ đích chu thần, chủy giác vi vi nhất tiếu: “Ân hanh hanh, toán thị ba.”
Đắc đáo “Ái lệ ti” nữ thần đích khẳng định, lạc diệu mã thượng tựu tinh thần khởi lai liễu! Bào đáo chuyển sinh nữ thần diện tiền, kích động đích thuyết: “Na cá... Nhĩ năng bất năng bả ngã đái đáo ngã tưởng khứ đích thế giới?”
“Ái lệ ti” nữ thần đối vu lạc diệu đích thoại, tịnh một hữu tiên hồi đáp tha đích thoại, chỉ thị tiếu liễu tiếu, tùy hậu, trọng tân tọa hồi bảo tọa thượng, đoan chính liễu nhất hạ tọa tư, khai khẩu thuyết.
“Ân hanh hanh, tiên bất cấp, ngã tiên lai tự ngã giới thiệu nhất hạ, ngã khiếu ái lệ ti, như nhĩ sở kiến, thị trứ danh đích nữ thần.”
Văn ngôn, lạc diệu dã thị ý thức đáo tự kỷ cương cương đích thất thái, tẩu đáo ái lệ ti diện tiền, mạc liễu mạc não đại, tiếu trứ thuyết: “A cáp cáp, bất hảo ý tư, cương cương thị ngã đích thất thái liễu, na ngã dã giới thiệu nhất hạ ngã tự kỷ, ngã khiếu lạc diệu, chỉ thị nhất danh phổ thông nhân.”
“Ân hanh hanh, na nhĩ hiện tại dã bất phổ thông liễu, lạc diệu.” Ái lệ ti tiếu trứ thuyết.
“Xác thật... A, đối liễu, na ái lệ ti nữ thần, ngã thị bất thị hòa na ta võng thượng tiểu thuyết nhất dạng, ngã bị nhĩ cấp nhất đốn thao tác chi hậu, nhiên hậu, bị nhĩ triệu hoán lai liễu giá lí? Thị bất thị???”
“Ân hanh hanh, khả dĩ thị giá ma thuyết, chẩm ma, nhĩ ngận tưởng khứ na cá thế giới mạ??? Lạc diệu?”
“Na thị đương nhiên liễu! Đặc biệt thị na cá trung dã ngũ tỷ muội đích kịch tràng bản, khán đắc ngã ngận nan thụ a! Việt khán việt tâm đông a!!!”
“A cáp cáp cáp, chân đích thị hữu thú đích nhân, na nhĩ thị tưởng khứ nhĩ khẩu trung sở thuyết đích thế giới mạ?”
“Ái lệ ti” ô chủy nhất tiếu.
Văn ngôn, lạc diệu phong cuồng đích điểm đầu, “Một thác, ngã tưởng khứ na lí đích thế giới, nhi thả, nhĩ bả ngã đái quá lai giá lí, na cá yếu cầu, đối nhĩ lai thuyết, ứng cai bất thị ngận quá phân!”
“Ân hanh hanh, na tự nhiên thị khả dĩ đích, đãn thị, bả nhĩ tống đáo na lí đích thế giới chi hậu, bất thị thuyết trực tiếp tựu thị nhĩ hiện tại đích dạng tử trực tiếp quá khứ, nhi thị, tái nhất thứ tòng đích trọng tân khai thủy, chẩm ma dạng? Giá cá điều kiện, khả dĩ tiếp thụ mạ?” Thuyết hoàn “Ái lệ ti” đẳng trứ lạc diệu đích hồi đáp.
Văn ngôn, lạc diệu tư khảo nhất hội, tiện đáp ứng liễu.
“Hảo, giá cá điều kiện, ngã khả dĩ tiếp thụ!”
“Hảo, na tựu khả dĩ liễu, lạc diệu, kí nhiên giá dạng đích thoại, ngã hiện tại tựu khai thủy tống nhĩ quá khứ liễu.”
“Hảo!” ( lạc diệu )
Thoại âm lạc hạ, lạc diệu đích cước hạ tựu phù xuất nhất tằng tằng đích chuyển sinh phù văn.
“Ái lệ ti” đối trứ lạc diệu huy liễu huy thủ, tại lạc diệu khoái yếu bị chuyển tống đích thời hầu, thuyết: “Đối liễu, vong ký hòa nhĩ thuyết, chuyển sinh chi hậu, nhĩ đái trứ quá khứ đích ký ức, hội tùy trứ nhĩ đích thành trường nhi giải khai, hoàn hữu nhất cá tiểu trợ thủ bang nhĩ, bái bái lạc ~”
“Nhĩ...”
Lạc diệu thoại hoàn một hữu thuyết hoàn, nhân tựu bị chuyển sinh liễu.
Đẳng lạc diệu bị chuyển sinh chi hậu, ái lệ ti thân liễu thân tự kỷ hoàn mỹ đích thân thể, tại nhược đại đích cung điện, nam nam tự ngữ đạo: “Hảo liễu, hựu thành công liễu, hảo lặc, nhượng ngã khán khán, hạ nhất vị đích hạnh vận nhi hội thị thùy ni ~”
Lạc diệu giá biên, tại chuyển sinh thành công chi hậu, vi vi tranh khai liễu nhãn tình, kiến tự kỷ bị nhất vị bạch trường phát đích nữ nhân bão trứ tự kỷ, hoàn hữu trạm tại nữ nhân nhất bàng đích nam nhân.
Bão trứ lạc diệu đích nữ nhân thuyết: “Lạc vũ ca, khán, thị nhất cá nam hài tử ai!”
Bị nữ nhân khiếu tố lạc vũ đích nam nhân, dã thị tiếu trứ thuyết: “Thị a, vân hạc, thị ngã môn đích hài tử, nhi thả, tha đích đầu phát hòa nhĩ đích đầu phát nhất dạng, đô thị bạch sắc đích.”
“Ân, bất cận cận thị hòa ngã đầu phát nhất dạng, nhi thả, tha hòa nhĩ trường đắc hảo tượng a.”
“Ân, ngã môn hài tử đích danh tự, tựu dụng tha gia gia cấp tha khởi đích danh tự ba, tựu khiếu lạc diệu!”
“Lạc diệu mạ? Thị nhất cá hảo danh tự!”
Bị bão trụ đích lạc diệu, nhân vi thị tiểu hài tử, hoàn bất năng thuyết thoại, tiểu thủ hoảng liễu hoảng, tùy hậu, bất do tự chủ đích khai thủy khóc liễu khởi lai!!
“Ô a a a ~”
Ai hắc, tiểu thời hầu đích sự tình, ngã tựu bất tả liễu, tại giá tiểu thuyết trung, mạn mạn đích tả xuất lai.
Thập bát niên quá hậu ~
Thử thời đích lạc diệu, chính triều trứ học giáo đích phương hướng tẩu khứ, lạc diệu sở độc đích học giáo khiếu, tổng võ cao.
Một thác, tựu thị tiểu anh hoa đích tổng võ cao.
Lạc diệu tại bát tuế đích thời hầu, tại “Ái lệ ti nữ thần” tống lai đích tiểu trợ thủ đích bang trợ hạ, dã tri đạo tự kỷ thị chân đích tại nhất cá nhị thứ nguyên đích thế giới, nhi thả, hoàn thị nhất cá tổng mạn đích thế giới, giá tựu nhượng lạc diệu ngận cao hưng!
Nhi, lạc diệu đích phụ mẫu thị tòng long quốc na biên, phái khiển quá khứ tiểu anh hoa giá biên công tác, chí vu lạc diệu đích phụ mẫu thị tố thập ma công tác, na đương nhiên tiểu anh hoa tỉnh đích cao tằng lạp, sở dĩ, giá hậu diện đối lạc diệu, hội hữu ngận đại đích bang trợ!
PS: Thị tả hữu quan bổn nhân hỉ hoan đích động mạn đích, lí diện hoàn hội tả bổn nhân nhị thứ nguyên! Đích nhập khanh chi tác!!!!
Hỉ hoan tổng mạn: Ngã đích nhị thứ nguyên sinh hoạt nhật thường thỉnh đại gia thu tàng: (www.qbxsw.com) tổng mạn: Ngã đích nhị thứ nguyên sinh hoạt nhật thường toàn bổn tiểu thuyết võng canh tân tốc độ toàn võng tối khoái.