Quân vô ưu đích kiểm đốn thời tựu hồng liễu.
Hữu ta bất tự nhiên đích di khai thị tuyến, tiểu thanh đô nang liễu nhất cú, “Ngã tri đạo giá thị giả đích a, nhĩ đích chân thật dung mạo, mỗi thời mỗi khắc đô tại ngã nhãn tiền hoảng động ni.”
Giá hạ luân đáo lâm mộc cẩn hữu ta bất hảo ý tư liễu, tha đối quân vô ưu một hữu nam nữ chi tình, khả diện đối đối phương đích chân chí tình cảm, nhất thời gian tha dã thuyết bất xuất thái thương nhân đích cự tuyệt chi ngôn.
Thử thời đích tha, bất do tự chủ đích tựu tưởng đáo liễu tả sư thúc. Đương sơ tả sư thúc diện đối lan sương chân nhân đích kỳ ái thời, đô thị như hà uyển cự đích a?
“Khái khái, na cá, ách......”
Tư tự phong cuồng vận chuyển, hàng xích liễu lão bán thiên, lâm mộc cẩn tài tổ chức liễu ngữ ngôn, “Vô ưu, na cá, ách, ngã bất tưởng song tu.”
“Song tu?” Quân vô ưu nhất kiểm bất giải đích khán hướng tha.
Lâm mộc cẩn giá tài tưởng khởi, giá lí một hữu song tu giá cá từ ngữ, tha chỉ đắc hựu giải thích đạo: “Ngã đích ý tư thị, ngã bất tưởng giá nhân, chỉ tưởng nhất tâm tu luyện, nhất cá nhân nỗ lực tu luyện.”
Quân vô ưu đảo thị một hữu thái thất vọng, tha tảo tựu thanh sở, lâm mộc cẩn đối tha, tịnh một hữu nam nữ chi gian na chủng cảm tình.
Vu thị chính sắc thuyết đạo: “Ngã bất cường cầu nhĩ giá cấp ngã, ngã chỉ hi vọng nhĩ bất yếu ly khai ngã, lưu tại ngã thân biên tựu hành. Hoàn hữu, ngã tưởng bang nhĩ, tâm cam tình nguyện đích vi nhĩ tố nhậm hà sự, sở dĩ, hi vọng nhĩ năng tín nhậm ngã, nhượng ngã bang nhĩ hảo mạ?”
Hảo ba, giá hựu thị nhất cá lâm mộc cẩn vô pháp trực diện hồi đáp đích vấn đề.
Tha đích thân phân lai lịch thái kinh hãi, thái bất khả tư nghị liễu, tha một pháp cáo tri giá lí đích nhậm hà nhân, tự nhiên dã vô pháp hướng quân vô ưu thuyết xuất tự kỷ đích mục đích.
Tức tiện quân vô ưu thuyết đích ngận thành khẩn, nhãn trung na sí nhiệt đích ái ý dã bất thị tác ngụy, khả tha dã một pháp thật thoại thật thuyết a.
Tối chung, lâm mộc cẩn chỉ năng thuyết đạo: “Ngận bão khiểm, hữu ta sự tình ngã tạm thời một pháp tường tế cáo tố nhĩ, tổng chi, ngã bất hội hại nhĩ, dã bất hội hại nhậm hà nhân.
Ngã hiện tại xác thật hữu sự nhu yếu nhĩ bang mang, ân, tựu đương thị ngã cứu quá nhĩ lưỡng thứ đích phụ gia hồi báo ba.”
Lâm mộc cẩn ám ám thóa khí tự kỷ, tự kỷ tối chung hoàn thị vô sỉ đích dụng cứu mệnh chi ân tương yếu hiệp liễu. Bất quá, giá tổng hảo quá lợi dụng quân vô ưu đối tự kỷ ái ý lai nhượng tha bang tự kỷ ba.
Quân vô ưu một tưởng thái đa, bất quản lâm mộc cẩn chẩm ma nhận vi, chẩm ma tưởng, chỉ yếu năng bang đáo tha, quân vô ưu tựu ngận khai tâm liễu.
“Nhĩ thuyết, chỉ yếu ngã năng bạn đáo đích, nhất định bang nhĩ bạn đáo, bất năng bạn đáo đích, dã hội tưởng bạn pháp bang nhĩ.”
Lâm mộc cẩn đạo: “Kỳ thật đối nhĩ lai thuyết, ứng cai dã bất thị ngận nan, thị giá dạng đích, ngã tại tế tự đài na nhi phát hiện liễu nhất ta ngã ngận cảm hưng thú đích đông tây, tưởng thượng tế tự đài khứ tử tế quan khán nhất hạ, nhĩ trảo cá hợp thích đích tá khẩu đái ngã thượng khứ khán khán.”
Quân vô ưu hoàn chân một tưởng đáo, lâm mộc cẩn đích yếu cầu tịnh bất thị thập ma ngận nan đích sự nhi, chỉ thị tha hữu điểm tưởng bất thông, tế tự đài thượng, năng tàng hữu thập ma bí mật.
Sảo vi trầm tư liễu nhất hội, quân vô ưu thuyết đạo: “Giá cá ứng cai ngận dung dịch bạn đáo, na nhĩ thị tưởng bạch thiên khứ hoàn thị vãn thượng khứ?”
Lâm mộc cẩn khảo lự liễu nhất hạ, thuyết đạo: “Hoàn thị bạch thiên khứ ba, trảo cá tá khẩu, đại đại phương phương đích tiến khứ, chỉ bất quá bất yếu đái biệt nhân.”
Vãn thượng hoàng cung nội thủ vệ canh sâm nghiêm, hoàn bất như bạch thiên đại diêu đại bãi đích tiến khứ, tá khẩu dã canh hảo trảo nhất ta.
Quân vô ưu điểm đầu đáp ứng.
Mục đích đạt đáo liễu, lâm mộc cẩn bất cảm tái kế tục hòa tha đan độc đãi hạ khứ, tùy khẩu thuyết tự kỷ yếu khứ tố điểm chuẩn bị, nhiên hậu tựu lạc hoang nhi đào liễu.
Quân vô ưu mạn mạn đích tại y tử thượng tọa hạ lai, nhất thời gian thuyết bất thanh tâm trung đáo để thị hà tư vị.
Tha chung vu tại tự kỷ ái mộ đích nữ tử diện tiền biểu bạch liễu tâm ý, chỉ thị kết quả hoàn thị bất xuất ý liêu đích một đắc đáo thập ma hồi ứng.
Giá kết quả tuy nhiên hữu ta lệnh nhân tâm toan, đãn chí thiếu lâm mộc cẩn tri đạo liễu tự kỷ đích tâm ý, tự kỷ dĩ hậu dã khả dĩ minh minh bạch bạch, thản thản đãng đãng đích khứ đối tha hảo, vi tha tố nhậm hà sự liễu.
Dực nhật, quân vô ưu đái trứ lâm mộc cẩn, tầm liễu cá thiên tích đích lộ tuyến, trực tiếp khứ vãng tế tự đài na nhi.
Tuy nhiên tha dĩ kinh tưởng hảo liễu thuyết từ, đãn năng bất bính đáo thục nhân, năng bất dẫn khởi biệt nhân đích chú ý, tự nhiên canh phương tiện ta.
Ngận khoái đích, lưỡng nhân tựu đáo liễu tế tự đài đích đại môn xử.
Nhân vi cử bạn tế tự hoạt động thời nhân ngận đa, sở dĩ lí diện đích không gian ngận đại. Hựu nhân vi tế tự đài thị bỉ giác thần thánh đích địa phương, nhân thử ngoại biên tu kiến liễu cao cao đích viện tường, tương chi vi khởi lai, bất nhượng nhân tại giá lí tùy ý nhàn cuống.
Giá xử địa phương, trừ liễu mỗi bách niên nhất thứ đích hoàng gia đại tế tự tại giá lí cử hành ngoại, kỳ tha thời hầu, tựu chỉ hữu thiên diệu quốc đích võ thần năng tại lí diện cư trụ hòa lưu đạt, cảm ngộ thiên đạo, tầm trảo phi thăng cơ duyên.
Tối cận đích giá thiên niên thời quang lí, thiên diệu quốc chỉ hữu nhất cá võ thần, thả giá cá võ thần tựu thị hoàng tộc chi nhân. Giá cá hoàng tộc đích võ thần lão tổ tông lại đắc trụ tại thử xử, càn thúy tựu nhượng nhân tương đại môn tỏa liễu tựu hành. Phản chính tha lão nhân gia tưởng yếu lai thử xử cảm ngộ, tòng trụ xử đáo giá lí, dã chỉ thị sĩ sĩ cước khóa quá vi tường đích sự nhi.
Lâm mộc cẩn nhượng quân vô ưu tưởng hảo thuyết từ, kỳ thật tựu thị phòng bị giá danh võ thần lão tổ tông phát hiện tha môn hậu, cai trảo cá thập ma lý do lai đường tắc.
Lai đáo giá lí hậu, lâm mộc cẩn tựu biến hồi liễu tự kỷ chân chính đích dung nhan. Nhược thị hoàn dụng linh lực duy trì na cá lão phụ nhân đích hình tượng, tại nhất danh võ thần diện tiền, tưởng yếu già yểm quá khứ, na tựu thái thiên chân liễu ta.
Tế tự thời tha hỗn tại nhất đại đôi hộ vệ lí diện, đương thời nhân hựu đa, võ thần lão tổ căn bổn tựu bất hội khứ chú ý tha. Hiện tại giá lí chỉ hữu tha hòa quân vô ưu lưỡng cá nhân, yếu thị tha hoàn biến hoán thành lão phụ nhân, na tựu chân thị bả võ thần lão tổ đương sỏa tử liễu.
Quân vô ưu nhất chuyển đầu, tựu khán đáo lâm mộc cẩn khôi phục liễu nguyên lai đích dung mạo, đốn thời tựu nhãn tiền nhất lượng.
Cương tưởng thuyết điểm thập ma, lâm mộc cẩn tựu đê thanh đạo: “Ngã môn trực tiếp tòng đại môn khẩu tiến khứ.”
Thuyết hoàn, tẩu thượng tiền, linh lực tại na trang sức ý nghĩa đại quá thật dụng ý nghĩa đích môn tỏa khổng động lí nhất chuyển, môn tỏa ba tháp nhất thanh bị đả khai liễu.
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!
Hỉ hoan phá thiên nữ tiên thỉnh đại gia thu tàng: (www.qbxsw.com) phá thiên nữ tiên toàn bổn tiểu thuyết võng canh tân tốc độ toàn võng tối khoái.