“Hoàn yếu huyết đề tử? Nhĩ đích thương thế hoàn vị khôi phục mạ?” Phong linh nhất ngốc, vạn vạn một tưởng đáo phục hạ lưỡng khỏa huyết đề tử hậu, bành tiêu thương thế cánh nhiên hoàn một khôi phục quá lai.
Bành tiêu vi vi điểm đầu.
Phong linh kinh nhạ vấn đạo: “Nhĩ đích nhục thân cứu cánh thụ liễu đa trọng đích thương thế? Bất đối, ứng cai thuyết nhĩ đích nhục thân cực kỳ cường hoành, lưỡng khỏa huyết đề tử dã vô pháp triệt để nhượng nhĩ nhục thân thương thế khôi phục.”
Phong linh lập khắc khán xuất liễu bành tiêu thương thế đích căn bổn nguyên nhân.
Phong linh khán hướng bành tiêu, mỹ mục trung dị thải liên liên, “Chân tưởng khán khán nhĩ hoàn toàn khôi phục hậu, nhục thân cứu cánh hữu đa ma cường hoành!”
“Bất quá, ngã thủ trung dã một hữu huyết đề tử liễu, giá ta huyết đề tử hoàn thị hồ lão cấp ngã đích, tổng cộng tam khỏa, ngã dụng liễu nhất khỏa, thặng dư đích lưỡng khỏa đô dĩ kinh cấp nhĩ liễu.”
Bành tiêu nhất thính, liên mang vấn đạo: “Na hồ lão hoàn hữu một hữu huyết đề tử? Ngã nguyện ý nã linh thạch lai giao hoán.”
Phong linh hồi ức đạo: “Đương thời tại vạn táng cốc, hồ lão tầm đáo liễu tam khỏa huyết đề tử, nhất phiên nghiên cứu chi hậu, tha lão nhân gia tiện một liễu hưng thú, toại tương huyết đề tử giao cấp liễu ngã. Sở dĩ, thử thời đích hồ lão thân thượng dã một hữu huyết đề tử.”
“Vạn táng cốc…… Huyết đề tử xuất tự vạn táng cốc mạ?” Bành tiêu tự ngữ đạo.
Phong linh kiến bành tiêu như thử mô dạng, tiện tri đạo tha hữu ý khứ vạn táng cốc tầm trảo huyết đề tử.
“Nhĩ tưởng khứ vạn táng cốc?” Phong linh vấn đạo.
“Ân!” Bành tiêu điểm điểm đầu.
Tẩm phao liễu đa thứ đoán thể dịch, nhục thân thương thế khước một hữu đắc đáo đa thiếu khôi phục, đãn cận cận phục hạ liễu lưỡng khỏa huyết đề tử, nhục thân thương thế tiện hảo liễu tam thành, kỳ trung đích soa cự nhất nhãn tiện tri.
Liệu thương phương diện, huyết đề tử giản trực kham xưng cực phẩm!
Tri đạo vạn táng cốc hữu huyết đề tử giá đẳng khả dĩ khôi phục thương thế đích linh dược hậu, bành tiêu tự nhiên tưởng khứ tầm trảo, tha hận bất đắc mã thượng động thân.
Bất quá, bành tiêu mục tiền tác vi phong linh đích hộ vệ, dĩ bất thị tán tu nhất bàn đích tự do chi thân, bất khả năng tưởng khứ na lí hạ nhất khắc tựu năng khứ na lí.
“Bất tri tiên tử tối cận khả hữu thập ma nhậm vụ yếu giao đại tại hạ?” Bành tiêu khán hướng phong linh, trầm ngâm hứa cửu, tối chung hoàn thị cung kính vấn đạo.
Bành tiêu hướng lai thị hữu ân báo ân, hữu cừu báo cừu, tuy nhiên phong linh thân thượng hoàn hữu hứa đa mê đoàn, đãn thông quá huyết đề tử chi sự, bành tiêu dĩ thị khiếm liễu phong linh nhân tình, sở dĩ giá thanh “Tiên tử” xưng hô, bành tiêu thị phát tự nội tâm đích.
Nhi thả, như quả tái xưng hô phong linh vi “Tiểu tỷ”, khủng phạ tha hựu hội phát tiêu, đáo thời hầu cật khuy đích ngận khả năng thị tự kỷ, hoàn bất như toại liễu tha đích ý, tựu xưng hô tha vi “Tiên tử”.
Tác vi hộ vệ đích bành tiêu tri đạo, hộ vệ tịnh bất nhu yếu mỗi thời mỗi khắc đô dữ bị hộ vệ chi nhân ngốc tại nhất khởi, tất cánh mỗi cá nhân đô hữu tự kỷ đích sự tình.
Như quả hữu thập ma yếu khẩn chi sự, hộ vệ khả dĩ dữ bị hộ vệ chi nhân thương nghị, tại kinh đắc đối phương duẫn hứa hậu, thị khả dĩ tạm thời ly khai đích.
Sở dĩ, bành tiêu tuân vấn hữu thập ma nhậm vụ giao đại, kỳ thật tựu thị tưởng khứ tầm trảo huyết đề tử.
“Nhĩ bất tất vấn giá vấn na, ngã khán đích xuất lai, nhĩ tưởng khứ vạn táng cốc, kí nhiên như thử, na tiện khứ tựu thị liễu. Cương hảo, ngã dã hữu hứa cửu vị khứ vạn táng cốc liễu, giá thứ cương hảo khứ na lí ngoạn ngoạn.” Phong linh khán liễu nhất nhãn bành tiêu, tiếu trứ thuyết đạo.
Bành tiêu mân liễu mân chủy thần, điểm điểm đầu, tha tri đạo, phong linh thị cố ý giá ma thuyết đích, giá nhượng tha tâm trung bất cấm hữu ta cảm kích!
“Kí nhiên quyết định yếu khứ, na tiện mã thượng xuất phát ba!” Phong linh trạm khởi thân, triều ngoại tẩu khứ.
Tẩu liễu kỉ bộ, chuyển quá đầu thuyết đạo: “Cân trứ ngã tẩu!”
Bành tiêu hữu tâm tưởng vấn tựu giá ma tẩu nhất điểm chuẩn bị đô bất tố mạ? Đãn tưởng đáo phong linh dữ hồ lão tằng tầm trảo quá huyết đề tử, toại tương thoại hựu yết tiến liễu đỗ tử lí.
Lưỡng nhân xuất liễu tiểu viện hậu, phong linh hòa bành tiêu tiện phóng khai liễu tốc độ.
“Tiên tử, bất khiếu thượng hồ lão mạ?” Bành tiêu hảo kỳ đích vấn đạo.
Hải giao đảo cực vi quảng đại, lưỡng nhân hựu đô thị nguyên cảnh tiểu gia hỏa, bành tiêu đam tâm, dĩ phong linh tuyệt thế đích dung mạo, vạn nhất bính đáo thập ma tâm hoài bất quỹ hựu lệ hại đích ngoan giác sắc, lưỡng nhân liên đào đô một bạn pháp đào.
“Như kim nhĩ dĩ thị ngã đích hộ vệ, tựu bất yếu quản hồ lão liễu! Tái thuyết, hồ lão na đẳng cường giả, yếu tố thập ma sự, tòng bất nhu yếu ngã đặc ý chiêu hô.” Phong linh đạm đạm đích thuyết đạo.
Bành tiêu văn ngôn, đốn thời bất tái ngôn ngữ, tha hồi đầu khán liễu khán hậu diện, tuy nhiên không vô nhất nhân, đãn thuyết bất định hồ lão chính tại tiễu tiễu đích cân trứ ni!
Phong linh hòa bành tiêu tiền cước cương ly khai, nhất gian ốc tử đích môn tiện đả khai liễu, thần tình lãnh tuấn đích hồ lão tòng ốc nội tẩu xuất, khán liễu khán phong linh lưỡng nhân ly khai đích phương hướng, vô nại đích diêu diêu đầu.
“Chân thị hồ nháo, hoàn nhượng bất nhượng nhân tỉnh tâm liễu……” Hồ lão cô nông liễu kỉ thanh, tùy tức tiện triều trứ môn ngoại tẩu khứ.
……
Phiến khắc hậu, bành tiêu dữ phong linh lai đáo liễu nhất tọa cự đại đích cung điện tiền.
Bành tiêu sĩ đầu, khán liễu nhất nhãn điện môn chi thượng đích “Truyện tống điện” tam tự, tiện dữ phong linh tẩu liễu tiến khứ.
“Khứ vạn táng cốc!” Phong linh đái trứ bành tiêu tẩu đáo đại điện chính trung ương, đối trứ viễn xử nhất danh lão giả phân phù đạo!
Lão giả nhất nhãn tiện nhận xuất liễu phong linh, toại liên mang cung kính hành đệ tử lễ, án chiếu bối phân lai thuyết, phong linh khả bỉ tha cao đích đa.
Diện đối phong linh đích phân phù, lão giả bất cảm đãi mạn, dã bất cảm tuân vấn, chỉ năng liên mang niết động thủ ấn.
Địa thượng khai thủy mạn mạn phù hiện chư đa trận văn, tiếp trứ “Hưu” đích nhất thanh, quang mang nhất thiểm, bành tiêu dữ phong linh tiêu thất bất kiến.
Thử thời, hồ lão dã kháp hảo tòng điện môn ngoại tẩu liễu tiến lai.
……
Nhất phiến úc úc thông thông đích sâm lâm thượng không, quang mang nhất thiểm, bành tiêu dữ phong linh xuất hiện.
Cảm thụ trứ thân thể tức tương hạ lạc, bành tiêu tâm niệm nhất động, bồng đích nhất thanh, ưng vũ dực trương khai, bành tiêu toại ổn trụ liễu thân hình.
Giá thời, bàng biên dã đồng thời hưởng khởi bá đích nhất thanh.
Bành tiêu chuyển đầu khán khứ, đốn thời nhãn tiền nhất lượng, chỉ kiến phong linh thân hậu xuất hiện liễu nhất đối hỏa hồng sắc đích hoa lệ chân nguyên sí bàng, sí bàng chi thượng lưu quang dật thải, tựu như đồng chân chính đích phượng hoàng chi dực nhất bàn.
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!
Hỉ hoan đan điền bị hủy: Bách luyện thành tiên thỉnh đại gia thu tàng: (www.qbxsw.com) đan điền bị hủy: Bách luyện thành tiên toàn bổn tiểu thuyết võng canh tân tốc độ toàn võng tối khoái.