Tha chuyển quá đầu bả mục quang phóng tại liễu thân bàng đích giá kỉ cá nhân đích thân thượng.
“Nhĩ môn hữu một hữu thính kiến?”
Lão dương đích nhãn trung dã đái trứ kinh hách đích biểu tình, tiếp trứ lão dương tựu điểm liễu điểm.
“Ngã hảo tượng dã thính kiến liễu thập ma thanh âm, đãn thị bất tri đạo thị chẩm ma hồi sự.”
Tựu tại tha môn thập ma đích thời hầu, tần mặc đích thân tử đột nhiên tòng để hạ phi liễu thượng lai, đáo liễu giá huyền nhai tiễu bích thượng.
Kiến đáo tần mặc ngô thiên chân tha môn kỉ cá tựu toàn bộ đô lăng tại liễu nguyên địa, giá thị chẩm ma hồi sự, vi thập ma tần mặc hội đột nhiên thượng lai ni?
Ngô thiên chân sát điệu liễu nhãn giác đích lệ thủy, bả mục quang phóng tại liễu tần mặc đích thân thượng, tẩu đáo liễu tần mặc đích thân biên, thân xuất thủ lạp trụ liễu tần mặc, bất đình đích tại tần mặc đích thân thượng phủ mạc trứ.
“Tần mặc chân đích thị nhĩ mạ?”
Tần mặc hữu ta vô nại đích khinh khái liễu nhất thanh ngô thiên chân giá tài ý thức đáo tự kỷ tố đích động tác hảo tượng hữu ta bất đối kính, sở dĩ tha tựu bả tự kỷ đích thủ cấp thu liễu hồi lai.
Tần mặc bả mục quang phóng tại liễu tha môn kỉ cá đích thân thượng.
“Nhĩ môn chẩm ma dạng? Một thập ma sự tình ba?”
Tha môn kỉ cá đối thị liễu nhất nhãn tựu trực tiếp diêu liễu diêu đầu, thuyết thật thoại tha môn xác thật thị một thập ma sự đích, nhi thả tha môn một hữu tưởng đáo tần mặc cánh nhiên năng tòng giá để hạ phi thượng lai.
Bàn tử trứu khởi liễu mi đầu khán trứ tần mặc.
“Tần mặc huynh đệ nhĩ dã thái khủng phố liễu ba, nhĩ cánh nhiên năng cú đối phó na cá huyết biên bức, hoàn năng cú an nhiên vô dạng đích trạm tại giá cá địa phương?”
Tần mặc thiêu liễu thiêu mi.
“Giá hữu thập ma khủng phố đích, ngã bổn lai tựu năng cú đả đắc quá na cá huyết biên bức, cương cương chỉ thị tưởng trứ cản khẩn bả tha cấp giải quyết điệu, tài năng cú bảo hộ hảo nhĩ môn kỉ cá, sở dĩ tựu trực tiếp lạc đáo liễu na để hạ, bất quá nhĩ môn dã tri đạo ngã giá cá nhân, thị hội phi diêm tẩu bích đích, sở dĩ giá đối ngã lai thuyết một thập ma nan độ.”
Tha môn kỉ cá giá tài cao hưng liễu khởi lai.
“Ngã tựu thuyết ma, nhĩ khẳng định bất hội hữu thập ma sự tình đích, tất cánh nhĩ khả thị tần mặc a.”
Ngô thiên chân thân xuất thủ phách liễu phách tần mặc đích kiên bàng, tần mặc hựu khán trứ tha môn kỉ cá thuyết đạo.
“Hảo liễu, biệt tại giá lí đa giảng liễu, cha môn cản khẩn kế tục vãng tiền diện tẩu ba, dã bất tri đạo tiếp hạ lai hội phát sinh thập ma sự tình.”
Tha môn kỉ cá ứng liễu nhất thanh, tựu trực tiếp cân trứ tần mặc nhất khởi ly khai liễu giá cá địa phương, một quá đa trường thời gian, tha môn tựu bả giá nhất đoạn huyền nhai tiễu bích cấp tẩu quá khứ liễu, tần mặc dã tại giá thời tùng liễu nhất khẩu khí khán trứ tha môn kỉ cá.
“Tưởng tất đại gia cương cương tiêu háo đích thể lực đô đĩnh đa đích, tiên tại giá lí bổ sung nhất hạ năng lượng ba, đẳng đáo cật hoàn liễu đông tây cha môn tái quá khứ.”
Thuyết trứ giá cú thoại tần mặc tựu trực tiếp tòng tự kỷ đích không gian lí diện nã xuất lai liễu kỉ cá hán bảo.
Tại ngô thiên chân tha môn đích nhãn trung, tần mặc tắc thị tòng bao khỏa lí diện nã xuất lai đích, sở dĩ tha môn dã tịnh một hữu thập ma kinh kỳ đích.
Phản đảo thị lánh ngoại nhất biên đích lương sư gia, hữu ta chấn kinh đích khán trứ tần mặc.
“Nhĩ cư nhiên hoàn hội bối trứ giá hán bảo a?”
Tần mặc ứng liễu nhất thanh.
“Na thị đương nhiên đích liễu, tất cánh xuất môn tại ngoại hoàn thị yếu chuẩn bị nhất ta cật đích đích, vạn nhất yếu thị cật bất quán đông tây một bạn pháp bổ sung năng lượng, na cha môn tại giá lí khởi bất thị một hữu bạn pháp đối kháng đích liễu na ta quái vật liễu mạ?”
Tần mặc đích kiểm thượng đái trứ đạm đạm đích tiếu ý, tha môn kỉ cá đối thị liễu nhất nhãn, bất quá tha môn một hữu tái đa thuyết liễu, chỉ thị tại giá cật giá đông tây, tần mặc đích hệ thống dã tại giá thời đề tỉnh liễu nhất hạ tần mặc.
【 đinh, kích sát mộ huyệt sinh vật thành công, hoạch đắc tưởng lệ: Ngưng băng quyết. 】
Tần mặc đích nhãn trung thiểm quá liễu kinh nhạ đích biểu tình, một tưởng đáo giá nhất thứ tự kỷ cánh nhiên hội đắc đáo nhất cá băng hệ đích kỹ năng.
Khán lai giá hệ thống hoàn thị đĩnh bất thác đích, chỉ yếu tự kỷ chưởng ác đích kỹ năng đích loại hình túc cú đa, đẳng đáo hậu diện ngộ đáo na ta quái vật đích thời hầu, tựu năng cú dụng giá ta kỹ năng lai đối phó tha môn liễu.
Do dự liễu nhất hạ, tần mặc tựu đả khai liễu tự kỷ đích diện bản khán liễu.
Tính danh: Tần mặc.
Niên linh: 24 tuế.
Kỹ năng: Giám bảo chi mâu, tham tác mộ huyệt chi khí, long ngâm chi nộ, hư nghĩ không gian, thính thanh biện vị, hỗn độn chi mâu, phong chi tốc, sinh cơ thuật, long khí ngưng tụ, thủy tinh ngưng kết thuật, không gian ngưng tụ thuật, lỗ ban cơ quan thuật, thiên thần đích ngâm xướng, chúng thần đích ngâm xướng, thủy thần bào hao, hô phong hoán vũ, tĩnh thái hành động thuật, nộ hải phiên ba, ám lưu hung dũng, phi sa tẩu thạch, phi diêm tẩu bích, lôi đình chi nộ, xích luyện thiên hỏa, ngưng băng quyết.
Võ khí: Linh hồn chá chúc, trừ ma kim tiền kiếm, trấn hồn cổ, âm dương nhị kiếm, kim cương tiễn, tị thủy châu, long lân giáp, càn khôn bút, hỏa diễm thương, tật phong hài, thiên thần kiếm, trừ ma pháp trượng.
Thân thể trạng thái; mẫn tiệp 265【 nhân loại cực hạn 10】
Thể lực 280【 nhân loại cực hạn 10】
Lực lượng 280【 lực lượng cực hạn 10】
Tinh thần 305【 nhân loại cực hạn 10】
Một tưởng đáo hệ thống tưởng lệ đích đông tây hoàn thị đĩnh bất thác đích, đẳng đáo quá đoạn thời gian, tự kỷ nhược thị tái ngộ đáo liễu kỳ tha thập ma đông tây, dã tựu bất dụng tái đam ưu liễu.
Khinh khinh đích thổ xuất liễu nhất khẩu khí, tần mặc tựu một hữu tái tưởng giá ma đa liễu.
Tần mặc hựu bả mục quang phóng tại liễu diện tiền giá kỉ cá nhân đích thân thượng.
“Hát điểm thập ma mạ?”
Thuyết trứ tần mặc tựu tòng tự kỷ đích bao khỏa lí diện phân biệt nã xuất lai liễu khả nhạc ti tửu.
Ngô thiên chân trực tiếp bả tần mặc thủ trung đích ti tửu cấp tiếp liễu quá khứ, kỳ tha đích kỉ cá nhân dã mỗi cá nhân đô hát liễu nhất quán ti tửu.
Lương sư gia khán trứ tần mặc.
“Thuyết thật thoại, năng cú tại giá cá địa phương ngộ đáo nhĩ môn kỉ cá, ngã đảo thị cảm giác đáo đĩnh hạnh vận đích, nhược thị cân kỳ tha đích nhân nhất khởi quá lai, cổ kế tựu một bạn pháp cật đích giá ma hảo liễu.”
Kỳ thật hữu thời hầu tha môn năng cú cật đông tây tựu dĩ kinh phi thường bất thác liễu.
“Một quan hệ đích, cư ngã sở tri nhĩ đích mộ huyệt kinh nghiệm dã thị bỉ giác đa đích, hữu nhĩ cân trứ ngã môn, ngã môn dã năng cú tị miễn nhất định đích nguy cơ.”
Tần mặc chú thị trứ lương sư gia.
Lương sư gia ứng liễu nhất thanh.
“Giá thoại thuyết đích xác thật một thác đích, kí nhiên nhĩ môn kỉ cá chi tiền dã hạ quá mộ huyệt, nhi thả tần mặc huynh đệ đích thật lực dã giá ma cường, hữu cha môn kỉ cá tại nhất khởi nhất định năng cú kế tục vãng hạ diện tẩu đắc canh trường canh viễn đích.”
Tần mặc một hữu tái cân lương sư gia đa giảng liễu, chỉ thị bả mục quang phóng tại liễu ngô thiên chân đích thân thượng.
“Nhĩ môn kỉ cá cật đích chẩm ma dạng liễu?”
“Dĩ kinh soa bất đa liễu.”
Ngô thiên chân tiếu trứ khán trứ tần mặc tần mặc một hữu tái đa giảng liễu, chỉ thị thân liễu cá lại yêu, trạm khởi thân tử khán trứ tha môn kỉ cá.
“Kí nhiên như thử, na cha môn tựu kế tục vãng tiền diện tẩu.”
Tựu tại tần mặc chuẩn bị đái trứ tha môn kế tục triều trứ tiền diện tiền tiến đích thời hầu, đột nhiên thính kiến liễu bàng biên đích nhất đạo thanh âm, đương hạ tần mặc tựu mị liễu mị nhãn tình bả mục quang phóng tại liễu na biên, tùy hậu tần mặc tựu triều trứ na lí di động liễu quá khứ, nã trứ thủ trung đích kiếm triều trứ đối phương thứ liễu quá lai.
Hảo tại a ninh đích phản ứng tốc độ bỉ giác khoái, tức sử tha đóa quá liễu tần mặc đích tập kích, tha trứu khởi liễu mi đầu, bả mục quang phóng tại liễu tần mặc đích thân thượng, nã xuất lai liễu nhất bả gia hỏa chỉ trứ tần mặc.
“Biệt động.”
Tần mặc lãnh tiếu liễu nhất thanh, như quả yếu thị tự kỷ chân đích thính tha môn đích, na tựu tà liễu.
Kiến đáo tần mặc mã thượng yếu động khởi lai, a ninh tựu cản khẩn dụng thủ trung đích gia hỏa triều trứ tần mặc xạ xuất liễu quá khứ.
Hỉ hoan thuyết hảo đạo mộ, tống tử cánh nhiên triều nhĩ hạ quỵ? Thỉnh đại gia thu tàng: (www.qbxsw.com) thuyết hảo đạo mộ, tống tử cánh nhiên triều nhĩ hạ quỵ? Toàn bổn tiểu thuyết võng canh tân tốc độ toàn võng tối khoái.