Võ khí: Long lân giáp, càn khôn bút, hỏa diễm thương, tật phong hài, thiên thần kiếm, trừ ma pháp trượng, u minh kiếm.
Thân thể trạng thái; mẫn tiệp 495【 nhân loại cực hạn 10】
Thể lực 500【 nhân loại cực hạn 10】
Lực lượng 500【 lực lượng cực hạn 10】
Tinh thần 525【 nhân loại cực hạn 10】
Hoàn một hữu lai đắc cập đa tưởng, tần mặc tựu thính đáo liễu bàng biên truyện lai liễu nhất thanh thảm khiếu, tha lập khắc chuyển quá đầu khán trứ lánh ngoại nhất biên đích kỉ cá nhân.
Kỳ trung đích nhất cá nhân đích ca bạc dĩ kinh bị nhất cá tường xuyến tử cấp toản tiến khứ liễu, tần mặc cản khẩn lai đáo liễu tha đích thân biên.
“Nhẫn nhất nhẫn.”
Tần mặc thuyết trứ giá cú thoại tựu khẩn khẩn đích niết trứ giá cá nhân đích ca bạc, lánh ngoại nhất đoan tiếp trứ tòng tự kỷ đích không gian lí diện nã xuất lai liễu căn nhiếp tử, bả na cá tường xuyến tử cấp lạp liễu xuất lai.
Giá tường xuyến tử đích thân thượng hoàn đái trứ tân tiên đích huyết dịch, giá huyết dịch tích lạc đáo liễu địa thượng, trán phóng xuất lai liễu nhất đóa hựu nhất đóa đích mai hoa.
Na cá nhân dã tại giá thời đảo hấp liễu nhất khẩu lãnh khí, tha đích kiểm sắc biến đắc thương bạch liễu ngận đa, khả thị tha đích nhãn trung hoàn thị đái trứ cảm kích đích biểu tình khán trứ tần mặc.
“Tạ tạ nhĩ liễu.”
Như quả bất thị tần mặc, tha khủng phạ căn bổn tựu một bạn pháp bảo đắc trụ tự kỷ đích tính mệnh.
Tần mặc tùy ý đích bãi liễu bãi thủ, tiếp trứ tần mặc tựu khán hướng liễu lánh ngoại nhất biên, kiến đáo ngô thiên chân đích thân thượng chính hữu trứ ngận đa đích trùng tử tại ba, tần mặc tựu cản khẩn lai đáo liễu tha đích thân bàng.
Tần mặc đích lực lượng thị bỉ giác đại đích, sở dĩ tha tựu bất đình đích dụng tự kỷ đích song chỉ giáp trụ na ta tường xuyến tử, nhiên hậu bả tha môn cấp nhưng đáo địa thượng.
Na ta tường xuyến tử bị tần mặc cấp nhưng đáo địa thượng chi hậu, tha môn tựu hội đào ly giá lí, nhân vi tha môn tri đạo tha môn bất thị tần mặc giá biên kỉ cá nhân đích đối thủ, nhược thị tha môn kế tục tại giá đãi trứ, khủng phạ canh gia hội tử tại giá nhi đích.
Tần mặc đảo dã một hữu trở lan na ta tường xuyến tử, tần mặc giác đắc giá tường xuyến tử đích sổ lượng nhượng nhân giác đắc khả phạ, tha yếu thị chân đích tưởng yếu bả tha môn nhất nhất đô cấp giải quyết điệu, na lãng phí đích thời gian hòa tinh lực tựu thái đa liễu.
Đãn thị hiện tại cục diện đối tha môn lai thuyết hoàn toán thị bỉ giác hữu lợi đích.
Ngận khoái na ta tường xuyến tử tựu toàn bộ đô thối khứ liễu, nhân vi tha môn giác đắc một hữu liễu na cá cự hình tường xuyến tử, tha môn căn bổn tựu bất thị tần mặc giá biên nhân đích đối thủ.
Tựu toán kế tục lưu tại giá, tha môn tối hậu đích kết quả dã thị nhất dạng đích, na càn ma yếu tự thảo khổ cật ni?
Kiến đáo na ta tường xuyến tử toàn bộ đô tẩu liễu, tần mặc giá tài thiêu liễu thiêu, mi nhãn trung đái trứ nhất mạt lãnh tiếu, bất quá tần mặc hiện tại dã lại đắc tưởng giá ma đa liễu.
Tần mặc chuyển quá đầu bả mục quang phóng tại liễu bàng biên kỉ cá nhân đích thân thượng.
“Đại gia đô chẩm ma dạng?”
Giá kỉ cá nhân đích trạng huống đô thị hữu ta bất hảo đích, tha môn hoặc đa hoặc thiếu đô hữu nhất ta thương ngân, trần tứ gia hòa ngô tam gia đảo thị một thập ma đại ngại.
“Ngã môn lưỡng cá một sự, nhĩ hoàn thị khán khán kỳ tha đích nhân ba.”
Tần mặc ứng liễu nhất thanh, tiếp trứ tần mặc tựu bang trợ kỳ tha đích na ta nhân bao trát liễu nhất hạ, xác định đại gia hiện tại đô hảo liễu, ngận đa tần mặc giá tài tùng liễu nhất khẩu khí, tòng tự kỷ đích thân thượng nã xuất lai liễu nhất ta cật đích.
“Đại gia tiên cật điểm đông tây ba, đẳng nhất hội nhi cha môn tái kế tục vãng tiền diện tẩu.”
Tha môn đô điểm liễu điểm đầu, phản chính hiện tại tha môn đô giác đắc đĩnh bì bại đích, nhi thả tài cương cương kinh lịch liễu nhất tràng đại chiến, tha môn hiện tại dã bất tưởng kế tục vãng hạ tẩu liễu.
Tần mặc tùng liễu nhất khẩu khí hậu tựu trảo liễu cá vị trí tọa liễu hạ lai.
Tựu tại thử thời, tần mặc hựu thính đáo liễu bất viễn xử đích cước bộ, tha bả mục quang phóng tại liễu na biên, một quá đa cửu tha tựu kiến đáo liễu hoa hòa thượng hòa bàn tử nhất khởi triều trứ giá biên tẩu quá lai.
Tần mặc thiêu liễu thiêu mi, một tưởng đáo tha môn lưỡng cá chung vu cân thượng đại bộ đội liễu.
Bàn tử dã kiến đáo liễu tần mặc, tha cản khẩn lai đáo liễu tần mặc đích thân biên.
“Tần mặc huynh đệ nhĩ chẩm ma dạng? Một thập ma sự tình ba?”
Tần mặc bãi liễu bãi thủ, khán liễu bàn tử nhất nhãn chi hậu, nhãn trung tựu đái trứ đạm đạm đích tiếu ý.
“Ngã một thập ma, bất quá hiện tại khán lai nhĩ ứng cai dã thị một thập ma sự liễu.”
Bàn tử thiêu liễu thiêu mi, tha yếu thị chân hữu thập ma sự tựu một bạn pháp tái xuất hiện tại giá lí liễu.
Tần mặc chỉ liễu chỉ lánh ngoại nhất biên đích thạch đầu, nhượng bàn tử tại na thạch đầu thượng diện tọa liễu hạ lai, tiếp trứ tần mặc tựu phân xuất lai liễu nhất ta cật đích cấp bàn tử hòa hoa hòa thượng.
Hoa hòa thượng thị kiến đáo liễu bất viễn xử lang phong đích thi thể đích, tha đích tâm lí diện lạc đăng liễu nhất thanh, tựu cản khẩn triều trứ lang phong tẩu liễu quá khứ.
“Giá thị chẩm ma hồi sự?”
Hoa hòa thượng bất lý giải đích, khán trứ diện tiền đích chúng nhân, tuy nhiên thuyết lang phong xác thật bối bạn liễu đại bộ đội, đãn thị hoa hòa thượng hoàn thị bất thái thanh sở đích, dã một hữu nhậm hà đích nhân cân tha giải thích.
“Bị na ta tường xuyến tử cấp hại tử liễu.”
Trần tứ gia khinh miêu đạm tả đích thuyết xuất liễu giá ma nhất cú thoại, hoa hòa thượng giá tài thâm hấp liễu nhất khẩu khí, một tưởng đáo tha đích huynh đệ tựu giá ma tử tại liễu giá lí.
Thử thời đích ngô thiên chân tắc thị lai đáo liễu ngô tam gia đích bàng biên.
“Tam thúc, nhĩ vi thập ma bất nguyện ý bả nhĩ đích na ta tiêu tức cộng hưởng cấp ngã môn a, nhĩ thị giác đắc ngã hòa tần mặc hội bối bạn nhĩ mạ?”
Ngô tam gia khán liễu ngô thiên chân hòa tần mặc nhất nhãn, tha tùy ý đích bãi liễu bãi thủ.
“Ngã một hữu thập ma hảo cân nhĩ môn đa giảng đích, đãn thị ngã duy nhất năng thuyết đích tựu thị ngã tuyệt đối bất hội hại nhĩ môn đích.”
“Kí nhiên nhĩ bất hội hại ngã môn, na nhĩ tựu cân ngã thuyết nhất hạ cụ thể đích sự tình đáo để thị chẩm ma hồi sự, chỉ hữu giá dạng ngã tài năng cú an tâm.”
“Ngã xác thật một bạn pháp cáo tố nhĩ, nhĩ dã bất yếu tái kế tục truy vấn liễu, nhĩ tất cánh thị ngô gia đích độc miêu, ngã hi vọng nhĩ năng kế tục hảo hảo đích hoạt hạ khứ, nhi bất thị chiết tổn tại giá cá mộ lí diện, bất quản chẩm dạng ngã đô nhất định hội hảo hảo đích bảo hộ hảo nhĩ đích.”
Thuyết hoàn giá thoại, trần tứ gia tựu bế thượng liễu nhãn tình, tự hồ bất tưởng tái cân ngô thiên chân đa thuyết, ngô thiên chân hoàn tưởng yếu tái tuân vấn nhất hạ, tần mặc tắc thị lạp liễu nhất hạ tha đích ca bạc.
“Hành liễu, kí nhiên tha bất tưởng thuyết, nhĩ dã bất yếu tái đa vấn liễu.”
Trần tứ gia thán liễu nhất khẩu khí tựu điểm liễu điểm đầu, tha dã tại giá thời tọa tại liễu thạch đầu thượng diện.
Hoặc hứa tha việt lai việt bất liễu giải ngô tam gia liễu, đãn thị tha bất tri đạo ngô tam gia đích thân thượng đáo để kinh lịch liễu thập ma, khủng phạ dã một hữu thập ma tư cách khứ bình phán nhĩ môn, kí nhiên như thử na tựu quản hảo tự kỷ ba.
Đại gia đô bổ sung liễu nhất định đích thể năng chi hậu, giá tài hựu thương lượng liễu nhất hạ tiếp hạ lai cai chẩm ma bạn.
“Ngã giác đắc giá cá địa phương khẳng định thị hữu miêu nị đích, cha môn bất như kế tục tại giá lí lưu trứ tra hạ khứ.”
Hoa hòa thượng khán trứ diện tiền đích kỉ nhân thuyết xuất liễu tự kỷ đích tưởng pháp.
“Khả thị giá cá địa phương dã thái nguy hiểm liễu ba, cha môn chân đích yếu tại giá đãi trứ mạ?”
Ngô thiên chân hoàn thị hữu điểm đam ưu đích, tha hại phạ tha môn đại gia hội tử tại giá cá địa phương, tuy nhiên thuyết tử tịnh bất khả phạ, đãn nhược chân đích tại giá lí một liễu, na khởi bất thị đĩnh khả tích đích mạ?
“Giá thoại thuyết đích xác thật một thác, giá cá địa phương ngận nguy hiểm, khả thị ngã giác đắc cha môn tưởng yếu khứ thiên cung dã tựu chỉ năng tòng giá lí tài năng quá khứ.”
Tần mặc khán liễu nhất hạ chúng nhân, tha môn đại gia đô điểm liễu điểm đầu, tha môn tự nhiên thị đồng ý tần mặc đích tưởng pháp đích.
“Tần mặc huynh đệ nhĩ đích tâm lí diện thị chẩm ma tưởng đích, nhĩ bất phương trực thuyết ba.”
Hỉ hoan thuyết hảo đạo mộ, tống tử cánh nhiên triều nhĩ hạ quỵ? Thỉnh đại gia thu tàng: (www.qbxsw.com) thuyết hảo đạo mộ, tống tử cánh nhiên triều nhĩ hạ quỵ? Toàn bổn tiểu thuyết võng canh tân tốc độ toàn võng tối khoái.