Tần mặc thính đáo giá thoại trầm mặc liễu nhất hội tựu chuyển quá đầu khán trứ kỳ tha đích kỉ cá nhân.
“Hành liễu, một tất yếu tại giá cá trướng bồng lí diện ngốc trứ liễu, một hữu nhậm hà đích ý nghĩa, cha môn hữu na cá thời gian hoàn bất như cản khẩn khứ lan thố na lí bả giá từ phiến cấp trảo hoàn chỉnh.”
A ninh dã cân tại liễu tần mặc đích thân biên tẩu liễu xuất khứ, đáo liễu ngoại diện tha giá tài hựu cân tần mặc thuyết đạo.
“Nhượng thùy khứ nã giá cá từ phiến?”
“Hữu tiền mạ?”
Hắc hạt tử đột nhiên tòng nhất biên thoán liễu xuất lai, bả mục quang phóng tại liễu a ninh đích thân thượng, a ninh kiến đáo hắc hạt tử giá dạng tựu phiên liễu cá bạch nhãn, nã xuất lai liễu nhất trương tạp đệ cấp liễu tha.
“Hoàn thị a ninh lão bản xuất thủ phong hậu, kí nhiên như thử, na tựu ngã khứ ba.”
“Tẫn khoái đích bả giá từ phiến cấp nã xuất lai, ngã môn đích thời gian dĩ kinh bất đa liễu.”
Hắc hạt tử ứng liễu nhất thanh, tựu chuyển thân ly khai liễu giá cá địa phương, tần mặc chú thị trứ ngô thiên chân dĩ cập trương kỳ lân.
“Kí nhiên như thử, na cha môn tựu tại giá đẳng trứ ba, phản chính hiện tại dã một cha môn khả tố đích sự tình liễu, cha môn bất như tiên khứ lộng nhất ta bổ cấp.”
Vãn nhất điểm tha môn khả năng tựu yếu tiến nhập đáo tháp mộc đà lí diện liễu, sở dĩ hiện tại tha môn thị tất tu yếu tầm trảo đáo hợp thích đích vật tư, dĩ tiện dĩ hậu sử dụng đích.
Ngô thiên chân hòa trương kỳ lân đương nhiên thị một thập ma ý kiến đích, tha môn lưỡng cá cân trứ tần mặc nhất khởi ly khai liễu giá cá địa phương, đáo liễu phụ cận đích nhất cá tiểu thành trấn mãi liễu hứa đa đích đông tây.
“Tựu tương tựu trứ tiên dụng giá ta ba, cha môn đề tiền dã một hữu tố hảo đả toán, đạo trí cha môn tựu chỉ hữu giá ma nhất ta đông tây.”
Ngô thiên chân thán liễu nhất khẩu khí, khán trứ diện tiền đích lưỡng cá nhân, tần mặc phách liễu phách tha đích kiên bàng.
“Năng hữu giá ta đông tây dĩ kinh phi thường bất thác liễu.”
Ngô thiên chân tưởng liễu nhất hạ tựu giác đắc hảo tượng dã thị giá dạng, như quả yếu thị tha môn hiện tại đô dĩ kinh tiến nhập đáo liễu tháp mộc thác lí diện liễu, khủng phạ liên giá ma nhất điểm cật đích đô một hữu.
Tha môn một hữu tại giá lí đa đãi liễu, phản nhi thị cản khoái hồi đáo liễu trướng bồng na lí, hiện tại thiên sắc dĩ kinh hữu điểm hắc liễu, tha môn tại giá cật liễu nhất ta phạn tựu thụy giác liễu.
Đương thiên vãn thượng, đột nhiên hữu nhân tiến nhập đáo liễu tần mặc tha môn đích trướng bồng lí diện, tần mặc nhất hạ tử tô tỉnh liễu quá lai, kiến đáo cánh nhiên thị trát khê, tần mặc đích mi đầu tựu trứu liễu khởi lai.
“Chẩm ma thị nhĩ?”
Trát khê tắc thị cản khẩn tố liễu nhất cá cấm thanh đích thủ thế, tha khán trứ tần mặc dĩ cập trương kỳ lân hòa ngô thiên chân.
“Nhĩ môn cân ngã nhất khởi quá lai nhất hạ.”
Thuyết trứ giá cú thoại, tha tựu đái trứ giá kỉ cá nhân nhất khởi đáo liễu trướng bồng lí diện, bả mục quang phóng tại liễu định chủ trác mã đích thân thượng.
“Nhĩ cân tha môn thuyết ba.”
Định chủ trác mã khán trứ tần mặc dĩ cập trương kỳ lân hòa ngô thiên chân.
“Trần văn kim nhượng ngã lai cấp nhĩ môn đái nhất cú thoại, tha thuyết tha hội tại na lí đẳng trứ nhĩ môn, đẳng đáo thập thiên chi hậu, như quả nhĩ môn hoàn một hữu đáo đích thoại, tha tựu hội suất tiên tiến nhập đáo tháp mộc đà lí diện.”
Tần mặc thiêu liễu thiêu mi.
“Khán lai trần văn kim hoàn thị bỉ giác hi vọng ngã môn quá khứ đích, bất quá tha chẩm ma tri đạo ngã môn tại giá nhi đích?”
“Giá cá ngã tựu một bạn pháp cáo tri cấp nhĩ môn liễu, nhĩ môn chỉ nhu yếu minh bạch giá điểm tựu hành liễu, bất quá ngã phụng khuyến nhĩ môn hoàn thị cản khẩn quá khứ ba, như quả yếu thị thác quá liễu, na nhĩ môn khả tựu chỉ năng tự kỷ tiền tiến liễu.”
Tần mặc điểm liễu điểm đầu.
“Ngã minh bạch liễu, đẳng đáo giá thử phiến tụ tập hoàn thành liễu, ngã môn tựu hội xuất phát đích.”
Định chủ trác mã ứng liễu nhất thanh, tựu một tái cân tần mặc đa giảng liễu, phản nhi thị tùy ý đích bãi liễu bãi thủ, nhi tần mặc tắc thị đái trứ ngô thiên chân hòa trương kỳ lân ly khai liễu giá cá địa phương.
“Giá cá trần văn kim hảo kỳ quái a, tha bả na cá bút ký đề tiền phóng tại na cá liệu dưỡng viện lí diện, thị bất thị tựu thị tri đạo cha môn hội quá khứ ni?”
“Bất nhất định.”
Tần mặc diêu liễu diêu đầu giảng thật thoại, tần mặc giác đắc giá dã thị nhất cá cự đại đích mê đoàn.
“Bất quá tha đích na cá bút ký lí diện sở tả đích giá cá thần bí đích thế lực đáo để thị thập ma nhân a?”
Tần mặc đích nhãn trung đái trứ đạm đạm đích tiếu ý.
“Khủng phạ tại giá chi tiền, cha môn tựu dĩ kinh cân giá cá thần bí đích thế lực giao quá thủ liễu, tha hoàn tằng kinh nhượng nhân lai quá ngã tần gia.”
Tần mặc ký đắc ngận thanh sở, đương sơ na cá nhân hoàn nhượng tần gia đích nhân đáo tự kỷ đích cổ đổng điếm phô lí diện thâu đông tây, chỉ khả tích bị tự kỷ phát hiện liễu.
“Na hiện tại cha môn cai chẩm ma bạn? Vạn nhất yếu thị cha môn giá quần lí diện chân đích hữu na cá thần bí thế lực đích tồn tại, na cha môn sở hữu đích hành động bất thị đô tại tha đích giam thị chi hạ liễu mạ?”
Tần mặc ứng liễu nhất thanh.
“Bất quá vô sở vị đích, hữu ngã tại giá lí nhĩ bất dụng đam tâm giá ma đa.”
Tần mặc tiếu trứ khán trứ ngô thiên chân, ngô thiên chân giá tài trầm mặc liễu hạ lai, tần mặc giá thoại thuyết đích xác thật một thác, tha chỉ nhu yếu hảo hảo đích cân trứ tần mặc tựu hành liễu.
Tần mặc hựu khán trứ lánh ngoại nhất biên đích trương kỳ lân.
“Tiên thụy giác ba.”
Trương kỳ lân điểm liễu điểm đầu, tha cân tần mặc nhất khởi tiến nhập đáo liễu trướng bồng lí diện, nhất trực đẳng đáo đệ nhị thiên đích thời hầu, hắc hạt tử giá tài hồi đáo liễu giá nhi.
Bất cận như thử, cân tại tha thân biên đích hoàn hữu giải tiểu hoa.
Kiến đáo liễu giải tiểu hoa, ngô thiên chân đích nhãn trung tựu đái trứ kinh nhạ đích biểu tình.
“Chẩm ma thị nhĩ a? Nhĩ vi thập ma hội lai đáo giá nhi?”
Giải tiểu hoa khán liễu bàng biên đích hắc hạt tử nhất nhãn.
“Ngã cân tha nhất khởi đáo liễu lan thố na lí, tha yếu tòng ngã đích thủ trung bả lưỡng cá từ phiến cấp nã tẩu, ngã một hữu giao cấp tha, tha tựu đái trứ ngã lai đáo giá nhi liễu bái.”
“Nguyên lai thị giá dạng a, na cá từ phiến thị khứ tháp mộc đồ đích trọng yếu vật kiện, ngã môn xác thật yếu quá khứ nhất tranh, nhĩ năng bất năng bả giá từ phiến cấp ngã môn a?”
Ngô thiên chân thân xuất thủ nạo liễu nạo đầu, tha cân giải tiểu hoa hoàn thị bỉ giác thục tất đích, sở dĩ tha hi vọng giải tiểu hoa năng cú cao sĩ quý thủ.
Giải tiểu hoa phiên liễu cá bạch nhãn.
“Đương sơ tại vân đỉnh thiên cung đích thời hầu nhĩ môn đô bất đái trứ ngã, hoàn thị ngã tự kỷ quá khứ đích, nhi thả hậu diện nhĩ môn tuy nhiên đái ngã tiến nhập đáo liễu na để hạ, khả thị ngã dã một tiến nhập đáo thanh đồng môn hậu diện, nhĩ môn giá nhất thứ bất năng tái bả ngã cấp phao khí liễu.”
Thính đáo tha giá ma giảng, tần mặc tựu nhất hạ tử tiếu liễu xuất lai, tùy hậu tần mặc điểm liễu điểm đầu.
“Phóng tâm ba, một vấn đề.”
Tần mặc phách liễu phách giải tiểu hoa đích kiên bàng, giải tiểu hoa giá tài ứng liễu nhất thanh.
“Na hành, nhĩ môn đô giá ma thuyết liễu, na tựu tiên giá cá dạng tử ba.”
“Ngã bất đồng ý.”
Lánh ngoại nhất biên truyện lai liễu nhất đạo thanh âm, tần mặc bả mục quang phóng tại liễu na lí tựu kiến đáo liễu triều trứ giá lí tẩu lai đích a ninh.
“Tần mặc nhĩ bất thị ngã môn đội ngũ lí diện đích nhân, tựu liên nhĩ khứ dã thị ngã thiên phương bách kế đích cân ngã môn lão bản thương lượng hảo đích, hiện tại nhĩ cánh nhiên yếu đái trứ kỳ tha đích nhân, nhĩ giác đắc hợp thích mạ?”
Tần mặc thiêu liễu thiêu mi.
“Hữu thập ma bất hợp thích đích, nhĩ yếu thị bất nguyện ý đích thoại, na ngã tựu đái trứ tha tiến nhập đáo tháp mộc đà lí diện bất cân nhĩ môn nhất khởi liễu, vạn nhất yếu thị đẳng đáo hậu diện, nhĩ môn chân đích ngộ đáo liễu thập ma nguy hiểm, na khả một hữu nhân năng cú bảo hộ hảo nhĩ môn.”
Tần mặc tiếu trứ chú thị trứ a ninh, a ninh tắc thị mị liễu mị nhãn tình.
“Nhĩ giá thị tại uy hiếp ngã mạ?”
“Nhĩ khả dĩ giá ma nhận vi, bất quá ngã giác đắc ngã dĩ kinh bả thoại cấp thuyết đích ngận thanh sở liễu.”
Hỉ hoan thuyết hảo đạo mộ, tống tử cánh nhiên triều nhĩ hạ quỵ? Thỉnh đại gia thu tàng: (www.qbxsw.com) thuyết hảo đạo mộ, tống tử cánh nhiên triều nhĩ hạ quỵ? Toàn bổn tiểu thuyết võng canh tân tốc độ toàn võng tối khoái.