Thôn trường đái nhân tái độ lai đáo na khẩu thủy tỉnh tiền.
A khôi cảm ứng đáo tha môn đích tồn tại, khước một hữu thuyết thoại, chỉ đẳng trứ tha môn khai khẩu.
Trầm mặc phiến khắc chi hậu, thôn trường chung vu hạ định quyết tâm, tương thôn lí phát sinh đích sự tình thuyết liễu xuất lai, mạt liễu tha vấn đạo:
“Tiền bối, ngã môn cai chẩm ma bạn?”
“Chẩm ma bạn? Giá bất thị nhĩ môn tự kỷ đích tuyển trạch mạ?” A khôi nghi hoặc đích thanh âm truyện lai, “Đương sơ khả thị nhĩ môn cầu trứ ngã, nhượng ngã bảo nhĩ môn hoạt trứ đích.”
Thôn dân nhất thính giá thoại, đương tức phẫn nộ đích chất vấn trứ:
“Ngã môn hiện tại…… Hoàn năng toán thị hoạt trứ mạ?”
“Một hữu hô hấp, một hữu tâm khiêu, hồn thân băng lãnh, chỉ năng tại liễu thôn phạm vi nội sinh hoạt, đãn phàm tại bạch thiên tẩu xuất liễu thôn đích địa giới, ngã môn tựu hội bị thiên thượng đích thái dương chước thương.”
“Ngã môn tượng quỷ hồn u linh nhất dạng, chỉ năng tại vãn gian xuất một, dữ chính thường nhân cách cách bất nhập.”
“Ngã môn vô pháp truyện tông tiếp đại, thôn lí vĩnh viễn một hữu tân sinh mệnh, ngã môn dã vô pháp ly khai giá lí, bất năng tưởng bạn pháp dung nhập ngoại diện đích thế giới.”
“Chỉnh cá thôn tử, thành liễu khốn trụ ngã môn đích lao lung, giá dạng chẩm ma năng toán thị hoạt trứ?”
A khôi thính liễu giá thoại, tịnh một hữu ti hào phản ứng, tha chỉ thị đạm đạm thuyết đạo:
“Nhĩ môn tự kỷ tố liễu tuyển trạch, đáp ứng nhĩ môn đích sự tình ngã dã tố đáo liễu, nhĩ môn bất năng kí yếu hựu yếu, nan bất thành thiên để hạ đích sự đô yếu vi trứ nhĩ môn chuyển?”
“Đảo thị nhĩ môn, đáp ứng cấp ngã tống tân tiên huyết nhục, đáo hiện tại hoàn một động tĩnh, nhĩ môn giá chủng ngôn nhi vô tín đích nhân, hoàn tưởng hướng ngã cầu trợ?”
“Chân chính đích tử nhân, ứng cai tại thổ lí mai trứ, nhĩ môn nhược thị bất tưởng hoạt, tựu khứ oạt cá khanh bả tự kỷ mai liễu, biệt tại ngã diện tiền phóng tứ.”
Một hữu thôn dân tống lai tân tiên huyết nhục, a khôi nhất dạng năng xuất lai, chỉ bất quá thị nhu yếu hoa phí canh đa đích thời gian bãi liễu.
Sở dĩ chuẩn xác lai thuyết, thị thôn dân nhu yếu a khôi, nhi bất thị a khôi nhu yếu thôn dân.
Thôn trường thính xuất liễu a khôi đích bất mãn, tiện thừa nặc đạo:
“Ngã môn hội tẫn khoái cấp nhĩ tống lai tân tiên huyết nhục, đẳng nhĩ tu luyện hữu thành đích na nhất thiên, thỉnh bang ngã môn giải thoát, ngã môn bất tưởng giá ma nhân bất nhân quỷ bất quỷ đích hoạt trứ.”
Tòng giá thiên khởi, liễu thôn đích nhân khai thủy tư khảo, chẩm ma tòng ngoại giới đái hoạt nhân hồi lai.
Thôn dân môn hi vọng canh đa đích hoạt nhân lai đáo giá lí, sở dĩ tha môn bả thôn tử cải danh vi “Hoạt nhân thôn”, chân đích thị phi thường phác thật vô hoa đích lý do.
Tựu tượng thiên bách niên tiền, tha môn đích tổ tiên nhân vi cung phụng liễu tiên, bả thôn danh cải thành “Liễu thôn” nhất dạng.
Đãn giá kiện sự ngận nan bạn ——
Nhân vi tha môn chỉ hữu dạ lí tài năng xuất khứ, đãn phàm kiến đáo ngoại diện đích nhật quang, tha môn tựu hội bị thái dương chước thương, phi thường thống khổ.
Kí nhiên xuất bất khứ, tựu chỉ năng đẳng hoạt nhân tự động thượng môn.
Đãn thị tùy hậu đích na ta niên, lai đáo hoạt nhân thôn đích hoạt nhân ngận thiếu, chỉ hữu na ma linh tinh thất bát cá, đô thị lộ quá nhiên hậu mê lộ liễu đích.
Thôn dân môn một hữu phóng quá tha môn.
Bính đáo tá túc đích, thảo thủy hát đích, tha môn thập phân nhiệt tình đích bả nhân nghênh tiếp tiến lai, nhiên hậu dụng các chủng phương thức hạ mê dược, tái bả nhân nhưng đáo tỉnh lí, đương tố thị cấp a khôi đích tế phẩm.
Tái hậu lai, đại khái thị giá lí hữu nhân thất tung đích sự tình truyện liễu xuất khứ, hữu ngận trường nhất đoạn thời gian một hữu nhân tòng giá lí kinh quá, hoạt nhân thôn ngận cửu bất tái hữu hoạt nhân đạp túc.
Đối vu giá sự nhi, a khôi bất cấp.
Tha tuy nhiên khát vọng lực lượng, nhu yếu hoạt nhân tiên huyết, đãn bất yếu dã khả dĩ, chỉ bất quá tu luyện tốc độ mạn liễu nhất ta bãi liễu, kỉ bách niên đô quá lai liễu, như kim dã bất thị bất năng nhẫn.
Chân chính trứ cấp đích, thị na ta thôn dân.
Tha môn quá cú liễu hiện tại đích nhật tử, bất tử bất hoạt, nhân sinh một hữu nhậm hà phán đầu, nhật phục nhất nhật đích trọng phục trứ thống khổ hòa tuyệt vọng, tha môn bách thiết đích tưởng giải thoát.
Hựu hảo ta niên quá khứ liễu, quốc gia phát triển, nhân môn an cư nhạc nghiệp, đại gia đô hữu tiền hữu nhàn xuất lai lữ du liễu, vi liễu xúc tiến lữ du nghiệp đích phát triển, giá tọa sơn bị khai phát liễu.
Hữu quan bộ môn khai phát giá tọa sơn đích thời hầu, tị khai liễu hoạt nhân thôn đích vị trí.
Đảo bất thị tha môn đặc địa tị khai, nhi thị nhân vi hoạt nhân thôn tại ngoại giới nhãn lí, tảo tựu dĩ kinh bất phục tồn tại liễu, hữu lưỡng cá nguyên nhân;
Đệ nhất, thị vật lý ý nghĩa thượng đích bất tồn tại.
Thí tưởng nhất hạ, nhất cá vị vu thâm sơn chi trung đích thôn tử, kỉ thập niên như nhất nhật, bất tằng ly khai bổn địa, bất tằng ngoại xuất, dã bất tằng dữ ngoại giới hữu nhậm hà liên hệ.
Sở hữu dữ hoạt nhân thôn hữu liên hệ đích hoạt nhân, đô bị đâu đáo tỉnh để thành liễu tế phẩm, một hữu nhân tri đạo giá cá thôn tử lí đáo để thị thập ma tình huống.
Tại giá chủng tình huống hạ, ngoại giới bất đắc bất hoài nghi, giá cá thôn tử tảo dĩ kinh phúc diệt.
Yếu ma thị tại chiến tranh trung tử quang liễu, yếu ma thị một độ quá cơ hoang, hậu lai đô hoạt bất hạ khứ liễu, tổng chi, ngoại giới tịnh bất tri đạo, giá lí hoàn hữu cá thôn tử.
Đệ nhị, tựu thị hữu nhân bất tưởng nhượng giá cá thôn tử xuất hiện tại thế nhân nhãn tiền.
A khôi vi liễu yểm cái thôn tử đích bí mật, vi liễu bất bị ngoại giới tri đạo tha tại tỉnh để, phá phôi tha đích tu luyện, sở dĩ tha dụng bàng đại đích tử khí, già trụ liễu giá lí.
A khôi tuy nhiên bán nhân bán quỷ, đãn chung cứu thị quỷ đích lực lượng cư đa.
Tha thích phóng xuất lai đích tử khí, tựu tương đương vu thuần chính quỷ vương bố hạ đích quỷ vực, na thị nhất cá độc lập đích không gian, ngoại nhân bất kinh duẫn hứa, căn bổn tiến bất khứ.
Nhi ngộ sấm tiến khứ đích nhân, hội tại lí diện mê thất phương hướng, bất kinh duẫn hứa dã tẩu bất xuất khứ.
Cơ vu giá dạng lưỡng cá nguyên nhân, lữ du quy hoa bộ môn đích nhân tại a khôi đích mê hoặc hạ, tị khai liễu hoạt nhân thôn đích vị trí, tuyển trạch liễu nhất xử bỉ giác hợp thích đích địa phương, tu kiến miếu vũ.
Giá miếu vũ, tựu thị hậu lai đích cát an tự.
Tự miếu kiến thành liễu, thạch giai tạc thông liễu, sạn đạo tu hảo liễu, như ý sơn phong cảnh khu chính thức đầu nhập vận doanh, tiếp đãi du khách.
Đãn một hữu nhân tri đạo, giá tọa sơn thượng, hoàn hữu nhất xử bất vi nhân tri đích hoạt tử nhân thôn.
Bất quá, như ý sơn cảnh khu kiến thành đối hoạt nhân thôn nhi ngôn, khước thị nhất kiện cực hảo đích sự, giá ý vị trứ thượng sơn đích nhân đa liễu, tha môn khả dĩ hạ thủ đích đối tượng dã đa liễu.
Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!
Hỉ hoan chân thiên kim tha kháo toán quái hỏa biến toàn cầu liễu thỉnh đại gia thu tàng: (www.qbxsw.com) chân thiên kim tha kháo toán quái hỏa biến toàn cầu liễu toàn bổn tiểu thuyết võng canh tân tốc độ toàn võng tối khoái.