Đẳng đáo chúng nhân cản đáo đích thời hầu bất cấm mục trừng khẩu ngốc.
Nhãn tiền đích cảnh tượng thập phân hỗn loạn, chúng nhân kiểm thượng đô quải liễu thải, đầu phát lăng loạn, tam cá nữ đệ tử tử tử trành trứ lánh nhất cá nữ đệ tử, khán thượng khứ khước tượng thị yếu hoạt tê liễu tha tự đích.
Phản quan lánh ngoại nhất cá nữ đệ tử, đảo thị thiếu hữu đích đạm định tòng dung, chỉ thị mạn điều tư lý địa hồi vọng, vi vi nhất tiếu.
Chúng đệ tử minh lí ám lí đích nhãn thần tiện nhẫn bất trụ phân phân lạc tại các vị đại năng thân thượng.
Thử thứ đích động tĩnh, các tông hữu đầu hữu kiểm đích nhân đô tại, trừ liễu ma tẩy tông đích cơ vô kỳ.
Tố nguyệt diện dung ngận khoái trấn định, bất quá dã nhẫn bất trụ khứ khán kỳ tha nhân phản ứng, vưu kỳ thị tông vô cực hòa yến lạc quân đích.
Tất cánh nhãn tiền giá kỉ cá đệ tử, tam cá thị tông vô cực đích điện hạ đệ tử, nhi lánh ngoại nhất cá, dã tằng thị tông vô cực đích điện hạ đệ tử, tuy nhiên hiện tại bất thị liễu.
Một nhượng tha ý ngoại đích thị, tông vô cực đích thần tình y cựu thị bất hiển sơn bất hiển thủy, khán đắc tố nguyệt nhẫn bất trụ xả liễu xả chủy giác.
Nhược phi thị tha như thử lãnh tình lãnh tính, hựu chẩm ma hội khiếu tô khanh ngọc lạc đắc cá thi cốt vô tồn.
Tố nguyệt niệp liễu niệp chỉ cốt, lãnh tiếu trứ thu hồi liễu mục quang.
Nhi yến lạc quân tắc thị lãnh đạm địa miết liễu nhất nhãn, tùy tức dương liễu dương chủy giác, “Bất thác, bất quý thị ngã đích đệ tử, nhất đả tam dã hào bất lạc hạ phong.”
“...”
Chúng nhân văn ngôn đốn thời vô ngữ.
Khanh ngọc dã thị nhẫn bất trụ nhạ nhiên, giá yến lạc quân hành vi xử sự xác thật thị siêu hồ thường nhân ý liêu.
Tha tài yếu xả liễu xả thần, khước bị thần giác đích thương cấp khiên bán đắc nhất thống, đốn thời trứu mi.
Tha tuy nhiên một lạc hạ phong, đãn giá kỉ cá dã bất thị thập ma hảo nhạ đích, vưu kỳ thị chúng nhân nhãn bì tử để hạ, tưởng yếu ẩn tàng tự kỷ hoàn yếu đạt thành mục đích, canh thị nan thượng gia nan. Tha kí nhiên thu liễu lực, tiện tự kỷ dã thương đắc bất khinh. Bất quá thị thiện vu ẩn nhẫn bãi liễu.
Yến lạc quân đốn thời nhãn hàm tiếu ý.
Nhi giá tràng nháo kịch dã tối chung dĩ tha môn kỉ cá các tự bị phạt lạc hạ liễu duy mạc. Khanh ngọc tự nhiên thị bị phạt đắc tối thảm đích na cá, khanh ngọc đối thử tuy nhiên một hữu thái đại đích ý kiến, khước dã canh thị tâm sinh hoài nghi, vưu kỳ thị tại thiện phòng ngoại kiến đáo tông vô cực đích thời hầu.
Bất tri đạo vi thập ma, tha tổng cảm giác nhãn tiền đích tông vô cực tự hồ hữu ta bất đối.
Đãn hựu thuyết bất xuất na lí bất đối......
Khanh ngọc nhẫn bất trụ trứu mi, tối hậu hoàn thị thán tức.
Tha nhất biên phu trứ dược, nhất biên khiếu trụ lộ quá đích tiểu nha hoàn, do dự phiến khắc hậu, đối tha thuyết liễu cú thoại.
——
“Nhĩ thuyết, giá thị yến lạc quân tống ngã đích?”
Vân lang khán trứ nhãn tiền tinh trí phiêu lượng đích luân y vi vi nhất chinh, tùy tức xả liễu xả thần, mục quang biến đắc đồ nhiên nhất thâm. “Bất, nhĩ tại tát hoang......”
Tha thủ chưởng dụng lực, nhất đạo thuần tịnh đích linh lực tiện tòng tha chỉ tiêm khuynh tả xuất lai, tha mi sắc lãnh liệt đảo hữu kỉ phân đương niên đích tông môn sư muội mô dạng, chỉ thị nhất song nhãn tượng thị bị tẩm tại lãnh thủy lí nhất bàn, lãnh hàn đoạt mục, “Thuyết, cứu cánh thị thùy?”
Na tiểu nha hoàn tại khoái yếu suyễn bất quá khí lai đích gian khích trung lập khắc hại phạ cầu nhiêu, tương nhất thiết đô thuyết liễu xuất khứ.
Vân lang văn ngôn lập khắc nhất chinh.
Cánh nhiên thị na cá nữ đệ tử.
Khả thị, vi thập ma tha yếu tống tha giá cá đông tây ni?
Khanh ngọc tại đình viện lí tiễn hoa đích thời hầu thính đáo xa cô lộc thanh tiện nhẫn bất trụ thán tức liễu nhất thanh.
999 kinh nhạ đạo, “Hoàn liễu! Túc chủ! Thị nhĩ đích tiểu sư muội!”
“Tha bất hội thị lai trảo nhĩ đích ba??”
Sai đối liễu, khanh ngọc tại tâm lí mặc mặc đạo, tha sư muội hướng lai huệ chất lan tâm, tuy bất tri na ma vật thị như hà hống phiến tha sư muội hại tha đích, đãn tha đích sư muội tại kỳ dư sự tình thượng, khả tòng lai bất phạm hồ đồ.
Nhi khanh ngọc nội tâm, dã bổn một hữu tưởng yếu man trụ tha nhất sinh nhất thế đích niệm đầu, tha chỉ bất quá tưởng yếu cửu nhất điểm tái cửu nhất điểm.
Cửu đáo đối phương ly khai, tha dã ly khai đích thời hầu, thậm chí cửu đáo tha chung vu khả dĩ quang minh chính đại xuất hiện tại tha diện tiền đích thời hầu, nhi bất thị nhãn tiền giá phó mô dạng.
Khanh ngọc tại nội tâm thán khí, đãn tha khước bất động thanh sắc địa hành lễ.
Khước bị nhất bàng đích tì nữ phù trụ.
Vân lang khán tha bán thưởng tĩnh tĩnh đạo, “Bất tri nhĩ đích danh tự?”
Khanh ngọc tại nội tâm thán tức, diện thượng nhất phiến bình tĩnh, “Thanh ngọc.”
Vân lang văn ngôn đốn thời mục quang nhất chinh.
Cư nhiên dã khiếu khanh ngọc.
Thị khanh ngọc.
Hoàn thị thanh ngọc?
Thị ngẫu nhiên?
Thị xảo hợp?
Hoàn thị......
Khanh ngọc đối thử nhất vô sở tri.
Nội tâm khước nhẫn bất trụ tâm thống khởi lai.
“Na nhân tại trầm uyên, ma tẩy tông, linh hạc tông, tinh nguyệt thư viện, tiêu dao tông đẳng địa, đáo xử câu đáp tha cứu quá đích đại năng đạo quân, tự tiến chẩm tháp, khước dẫn đắc đối phương yếm ác cực chí cực, tha lao bất đắc hảo xử tiện hựu khứ đầu kháo liễu ma vương!”
Sư muội vân lang trọng thương ngọa tháp, sư đệ vân đình bị thôi xà quật hậu cửu tử nhất sinh, sư tôn dã nhân tha khán thủ thí luyện tháp bất thận phóng xuất yêu ma nhi tiêu đầu lạn ngạch, linh lực kỉ không nhi bế quan, tương tông chủ chi vị giao cấp phương tài na danh vi lạc thanh chi nhân.
Khanh ngọc nội tâm nhất phiến phục tạp, đãn đối thượng sư muội vân lang đích mục quang thời nhẫn bất trụ nhất chinh.
Sư muội vi hà dụng giá dạng đích mục quang khán trứ tha?
Khanh ngọc hoàn một hữu tòng lí diện phân biện xuất lai cá nhất nhị, tiện bị đối phương hốt nhiên đích chuyển di thoại đề cấp kinh trụ.
Vân lang tĩnh tĩnh đạo, “Bất tri, nhĩ thị hỉ hoan tông vô cực, hoàn thị yến lạc quân?”
Lưỡng nhân đối diện nhi tọa, bổn lai khanh ngọc thị ngận bất đồng ý đích, đãn thị đối phương khước ngạnh yếu như thử, khanh ngọc bất đắc bất thừa nhận, tức sử quá liễu giá ma cửu, tha y cựu ảo bất quá đối phương, chỉ yếu thị đối thượng tiểu sư muội nhất song trừng triệt tiếu bì đích nhãn tình, na phạ thị giá thế gian tối vô tình đích nhân, dã thụ bất trụ, khanh ngọc tưởng.
Tùy tức tiện tương đối phương đích trà trản đê mi thuận nhãn địa thôi liễu hồi khứ.
Dã đồng dạng thần thái tự nhược đạo, “Đệ tử bất cảm đối lưỡng vị tông chủ hữu tâm tư.”
Tha giá bàn tích thủy bất lậu địa hồi liễu thoại, khước trì trì một hữu thính kiến tiểu sư muội đích hồi đáp phản ứng, tâm hạ đốn thời cảm giác kỳ quái khởi lai, trì nghi trứ sĩ đầu, khước nhẫn bất trụ nhất chinh.
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!
Hỉ hoan tử độn hậu ngã cứu quá đích đại lão đô hắc hóa liễu thỉnh đại gia thu tàng: (www.qbxsw.com) tử độn hậu ngã cứu quá đích đại lão đô hắc hóa liễu toàn bổn tiểu thuyết võng canh tân tốc độ toàn võng tối khoái.