Cơ vô kỳ hoãn hoãn tị khai liễu tha đích mục quang, “Nhĩ thân tử như kim hư nhược, nhu yếu hảo hảo hưu tức, tố nguyệt tri hiểu tha chi quá thác, dĩ nhiên mệnh nhân vi nhĩ bị liễu khiểm lễ, nhĩ khả tưởng nhất khán?”
Khanh ngọc bất trí khả phủ địa điểm đầu, tiện kiến cơ vô kỳ phách thủ, đốn thời nhất hành nhân tiện đoan trứ vật kiện ngư quán nhi nhập.
Hữu dạ minh châu, pháp khí pháp y, hoàn hữu nhất tương thượng phẩm linh thạch.
Khanh ngọc tâm lí đốn thời cao hưng khởi lai, một tưởng đáo a! Giá tố nguyệt cánh nhiên quá liễu giá ta niên hậu biến đắc đại phương liễu hứa đa, vãng nhật tha khả thị yếu cá đông tây tha đô yếu tam thôi tứ trở đích ni!
Bất quá diện thượng hoàn thị yếu trang trang đích, khanh ngọc dương tác vi nan địa trứu mi, “Giá... Thật tại thị bất hảo ba, huống thả đệ tử tương tín, tiên tử định dã thị vô tâm đích.”
Khoái phản bác tha! Nhiên hậu tha tựu khả dĩ tâm an lý đắc địa tiếp thụ liễu! Khanh ngọc tâm lí đả hảo liễu toán bàn, khước kiến cơ vô kỳ khán tha bán thưởng, hốt nhi câu thần, “Kí nhiên nhĩ bất yếu, na nhĩ môn tiện hạ khứ ba.”
“Thị.”
Như tuyết như thủy đích thanh âm, thử khắc thính tại khanh ngọc đích nhĩ trung khước thị thứ nhĩ vô bỉ.
Bất thị ba! Tha tựu ý tư ý tư, nan đạo tha cánh nhiên khán bất xuất lai mạ??
Khanh ngọc nhất kiểm phục tạp địa khán hướng cơ vô kỳ, khước đối thượng đối phương hảo chỉnh dĩ hạ đích mục quang.
Khanh ngọc, “......” Tha giá phân minh thị khán xuất lai liễu!
Khanh ngọc tâm lí đốn thời biệt muộn, đãn thuyết xuất khứ đích thoại tựu như đồng bát xuất khứ đích thủy, tha khanh ngọc khả bất năng xuất nhĩ phản nhĩ, tha ma liễu ma nha, tương giá cá bi thương đích khổ quả yết hạ, lộ xuất nhất cá vi tiếu lai.
“Na đệ tử tựu tạ tạ cơ tiền bối liễu.”
Cơ vô kỳ khước thị mục quang trầm trầm. Tha niệp liễu niệp thủ chỉ, nhãn lí tình tự hắc trầm như thâm đàm, đạm thanh đạo, “Bất tất tạ.”
Tha đích tình tự thị nan dĩ tróc mạc đích, khanh ngọc tưởng trứ, tiện kiến đối phương sậu nhiên khởi thân, chuyển thân ly khai liễu.
Bất quá tại tức tương khóa quá môn hạm thời hựu đạo, “Kí nhiên tưởng yếu tạ, bất như dã tạ tạ ngã.”
Ân?
Khanh ngọc nhất đầu vụ thủy.
Bất quá đẳng đáo liễu dạ gian, tiện minh bạch thị vi thập ma liễu.
Tha tự nhiên bất năng nhất trực đãi tại tu dưỡng đích khách phòng lí, đẳng quá liễu nhất hội nhi, tiện tầm liễu cá do đầu lưu tẩu liễu, nhi tha vô sở sự sự địa tòng đông đình cuống đáo liễu tây đường, tòng bắc môn cuống đáo liễu nam uyển, khước thị ngạnh sinh sinh một nhất cá nhân tầm tha.
Khanh ngọc nhất khai thủy hi kỳ yến lạc quân chung vu yếu tố cá hảo nhân, nhất thời hốt đắc thanh nhàn cánh hoàn giác đắc hữu ta bất thích ứng.
Khả chân thị bị nô dịch quán liễu, khanh ngọc vô khả nại hà địa diêu đầu, khứ dụng liễu thiện, hựu đạp trứ nguyệt sắc tiêu thực liễu hội nhi, phủ nhất đả khai tự kỷ phòng môn tiện thị đại cật nhất kinh.
Na ta pháp y pháp khí, thượng đẳng linh thạch hoãn hoãn phát xuất ôn nhuận đích quang.
Nguyên lai cơ vô kỳ dã chỉ thị đậu đậu tha đích, khanh ngọc thủ xúc mạc nhi quá, nhẫn bất trụ thất tiếu, tha nhất cá cá điểm quá khứ, phòng thân pháp khí cư đa, bất quá dã chính thích hợp tha giá chủng vô bổn lĩnh đích “Tạp dịch đệ tử”.
Chí vu thượng phẩm linh thạch, khanh ngọc đả toán tương tha môn dụng dĩ trí bạn ta đông tây.
Tha đích bổn mệnh kiếm thử thời bất tri di lạc tại hà xử, bất quá tha tự tòng tử độn hậu, tiện dĩ hòa bổn mệnh kiếm đoạn liễu mệnh hồn liên hệ, hựu hà tất khứ tưởng tha ni? Khanh ngọc tự trào nhất tiếu, suý đầu huy khứ tạp niệm.
Tầm nhất cá dữ tự kỷ khế hợp đích bổn mệnh kiếm ngận thị khốn nan, đương sơ na bả dã thị cơ duyên xảo hợp chi hạ đắc lai.
Tông vô cực đích hậu sơn kiếm trủng thị bất tất tưởng liễu, nhi yến lạc quân......
Khanh ngọc đốn thời hiềm khí địa đả liễu cá hàn chiến, bãi liễu, chỉ năng khán khán hắc thị thượng hữu một hữu thập ma hợp thích đích đoán luyện tài liêu, hựu năng phủ chú nhất bả xuất lai.
Tưởng khởi thượng hồi tại u minh tông tha bỉ thí thời đoạn liệt đích kiếm, khanh ngọc tiện lập thời mãn đầu hắc tuyến.
Thương thiên a đại địa a! Thùy năng tưởng đáo, đương sơ ý khí phong phát đích kiếm đạo chi thủ, như kim khước hỗn đắc kiếm một nhân cùng, hoàn bị tích nhật hảo hữu đả thành trọng thương, thí vấn thiên để hạ hoàn hữu bỉ tha canh thảm đích nhân mạ?
Nhất tưởng đáo giá nhi, khanh ngọc tự giác tự kỷ đích hung khẩu cánh hựu khai thủy ẩn ẩn tác thống khởi lai.
Tha tác tính thôi môn nhi xuất, đả toán khứ tán tán bộ, hoãn giải nhất hạ tự kỷ đích úc muộn.
Nhi hạ nhất thuấn thôi môn đích động tác khước đốn trụ.
Môn ngoại, tùy trứ môn thuấn gian đả khai, thanh niên lập tại môn ngoại sĩ nhãn vọng lai, mục quang hàm tiếu.
Tông vô cực chẩm ma quá lai liễu? Khanh ngọc thuấn gian cảnh thích, đãn mục quang lạc tại đối phương thủ lí nã trứ đích dược bình thời, hựu hoãn hoãn phóng hạ tâm, nguyên lai thị tống dược lai liễu.
Tông vô cực vi tiếu, “Bất hoan nghênh ngã?”
“Khởi cảm khởi cảm,” khanh ngọc bì tiếu nhục bất tiếu, thân thủ khứ tiếp, “Đa tạ tông tông chủ hảo ý.”
Tông vô cực thủ khước vãng hậu nhất triệt, lệnh tha phác liễu cá không, thần sắc mạc danh, “Nhĩ hoàn tại oán hận ngã?”
Khanh ngọc vi tiếu, “Khởi cảm khởi cảm. Đệ tử chỉ bất quá thị nhất cá mệnh như thảo giới đích tạp dịch đệ tử, hựu đàm hà oán hận ni?”
Tông vô cực nhãn liêm vi đê, thanh âm đạm đạm, “Khán lai thị liễu.”
Tha thân xuất thủ, tương dược bình phóng tại tha đích thủ tâm, đạm đạm đạo, “Thử dược hàm thiên niên linh thảo, đối nhĩ thương khẩu hữu cực đại hảo xử, túng nhiên oán đỗi ngã, dã bất yếu đồng tự kỷ trí khí.”
Tha hựu bất thị sỏa tử. Khanh ngọc tại tâm lí phiên bạch nhãn, diện thượng khước tiếu hi hi đạo, “Thị.”
Tông vô cực thất tiếu, hảo chỉnh dĩ hạ khán trứ tha, “Nhĩ thật tại vô nhu như thử,” tha hốt nhi kháo cận, khanh ngọc thậm chí khả dĩ khán đáo tha tế mật đích tiệp mao vi vi chiến động, tảng âm ôn hòa như sơn trung tuyền thủy, “Tả hữu thử hành kết thúc nhĩ tiện yếu hồi lai liễu, nhĩ bất như thuyết thuyết như hà tài nguyện ý nguyên lượng ngã?”
Tha thuyết trứ giá dạng khiểm ý đích thoại, đãn diện thượng khước vô bán phân khiểm ý, tha đích hành vi phản nhi thấu lộ xuất cường thế hòa chiêm hữu, bức đắc khanh ngọc nhẫn bất trụ đảo thối nhất bộ, tha vong khước liễu thân hậu tiện thị môn hạm, nhất thời tiện trọng tâm hậu ngưỡng, tựu yếu điệt lạc.
Bị nhất chỉ thủ lạp trụ, trạm lập hồi lai.
“Tạ tạ tông tông chủ.”
Đãn tông vô cực tịnh vị phóng thủ, tha nhưng cựu thị hàm tiếu trứ đích, đãn giá tiếu dung lí khước đa liễu tam phân ý vị bất minh.
“Nhĩ ngận thiếu đối ngã đạo tạ.”
Khanh ngọc, “......”
Tha thật tại thị nhẫn bất trụ liễu, tác tính ngạnh trứ bột tử triều tha khán khứ, “Tông chủ vi hà nhất trực yếu củ triền vu ngã? Chi tiền thị tông chủ tương ngã tống xuất đích, như kim tông chủ hựu lai củ triền, biệt thuyết thị yến lạc quân, tiện thị đệ tử phạ dã yếu ngộ hội liễu.”
“Ngộ hội thập ma?” Tha tịnh bất sinh khí, hảo chỉnh dĩ hạ vọng trứ tha, tự hồ ngận hảo kỳ tha hội thuyết xuất thập ma.
Khanh ngọc vi tiếu, tiếu bất đạt nhãn để, “Tự nhiên thị ngộ hội tông chủ xuất nhĩ phản nhĩ, bỉ tiểu nhân bất như.”
Giá hạ khán tha hoàn thuyết thập ma, khanh ngọc tại tâm lí lãnh tiếu, khước bất liêu đối phương khước trầm tư nhất thuấn, tòng thiện như lưu đạo, “Nhĩ thuyết đắc đối.”
Khanh ngọc, “......” Luận hậu kiểm bì, nhĩ tông vô cực hoàn chân thị bảng thượng hữu danh.
Khanh ngọc bất dục dữ tha củ triền, tác tính trực tiếp tòng tha thân biên tẩu quá, khước tài tẩu kỉ bộ động đạn bất đắc.
“......” Giá thục tất đích lệnh nhân não hỏa đích kết giới chú pháp!
Khanh ngọc giảo nha thiết xỉ, “Tông tông chủ cứu cánh vi hà yếu giá dạng tố.”
Tông vô cực một hữu hồi đáp, phản đảo thị lánh nhất cá nhân hoãn bộ tẩu đáo liễu tha diện tiền, tự tiếu phi tiếu, “Nguyên lai nhĩ tại tông vô cực diện tiền, thị cảm trực hô bổn tông chủ đích danh húy đích a, tiểu tu sĩ.”
“......” Tao cao! Cư nhiên thị yến lạc quân.
Khanh ngọc sĩ nhãn, đối thượng tha âm chí đích nhãn thần, đốn thời tâm hạ nhất đẩu.
Hoàn chân thị ốc lậu thiên phùng liên dạ vũ.
Hỉ hoan tử độn hậu ngã cứu quá đích đại lão đô hắc hóa liễu thỉnh đại gia thu tàng: (www.qbxsw.com) tử độn hậu ngã cứu quá đích đại lão đô hắc hóa liễu toàn bổn tiểu thuyết võng canh tân tốc độ toàn võng tối khoái.