Thính đáo giá khả phạ đích ngôn luận……
Tô khanh ngọc đích đệ nhất phản ứng thị ma vương phong liễu, nhi thả phong đắc triệt triệt để để, tất cánh nguyên thân tô diên khả thị cá hữu phu chi phụ, hoàn thị tự kỷ tha thủ hạ đích ma tương đích thê tử, tha giá bất thị minh hoảng hoảng đích cường thú nhân thê mạ?
Bất quá đương tha hoang mậu đích nhãn thần đối thượng đối phương tự tiếu phi tiếu đích mục quang thời, tắc thị tâm lí bất do hoãn hoãn hạ trầm, nhân vi tha đích nhãn thần dã thị minh hoảng hoảng đích tại thuyết: Tha thị nhận chân đích, tha một hữu ti hào khai ngoạn tiếu đích ý tư, tự hồ chân đích đả toán giá ma khứ tố……
Khanh ngọc bị kinh đáo liễu, thí đồ tưởng yếu tương ma vương đích tư tưởng bài hồi chính đạo.
Tha khổ khẩu bà tâm địa khai thủy đạo, “Vương thượng nâm tuy vi ma tộc chi chủ, đãn dã thị bất thị dã ứng đương cố cập nhất hạ, tự kỷ đích thân phân, cường yếu ngã giá nhất cá yếu mỹ mạo một hữu mỹ mạo, yếu năng lực một hữu năng lực đích nhân gian phàm nữ, đối nhĩ lai thuyết khởi bất thị tự hàng liễu thân phân?”
Tha dam giới địa vi tiếu trứ tịnh thuyết, “Thả ngã thị nhĩ thủ hạ đích nhân đích thê tử, thị đại biểu nhân gian hòa ma vực đích hòa bình nhi lai, nâm giá dạng tố nan đạo tựu bất cố niệm nhất hạ ma tương hòa nhân gian mạ?”
Thùy tri đối phương nhãn thần lãnh đạm, thập phân bất tiết địa lãnh hanh nhất thanh đạo, “Ngã cố niệm tha môn tố thậm? Ngã tài thị ma vực chi chủ, tha môn như hà dữ ngã hà càn?”
“……”
Ngận hảo, bất quý thị ma vương, khanh ngọc đích lãnh hãn đô yếu tích liễu hạ lai, tha hoàn một đẳng trứ tái tưởng xuất thập ma lương sách khuyến phục đối phương, tiện bị đối phương trảo trụ thủ oản, khanh ngọc bị lạp đắc nhất cá lương thương.
Tô khanh ngọc thần tư bất chúc đích bị lạp đáo cao tọa thượng, bị cường ngạnh trứ án hạ, tô khanh ngọc đầu bì phát ma địa khán trứ đối phương tùy ý đích nhãn thần, kinh hoảng thất thố địa vấn đạo “Vương thượng, nâm giá thị yếu càn thập ma?”
Nhi đối phương khước lại đắc phân cấp tha nhất cá nhãn thần, song thủ vi vi dụng lực, tiện tương tha án tại y tử thượng vô pháp động đạn, nhi hậu thân xuất nhất căn tu trường đích thủ chỉ chỉ hướng liễu đại điện chi nội.
Tô khanh ngọc bất cấm ngạnh trứ đầu bì triều tha sở chỉ đích phương hướng khán liễu quá khứ, đãn thị đại điện chi thượng không không đãng đãng, trừ liễu ám hồng đích trường thảm, hoàn hữu đáo xử hắc ửu ửu đích ảnh tử, thập ma dã một hữu.
Không tịch đắc hữu ta khả phạ.
……
Tô khanh ngọc bất cấm nghi hoặc, “Vương thượng giá thị yếu ngã khán thập ma?”
Ma vương thập phân bỉ di địa khán liễu tha nhất nhãn, nhiên hậu thu hồi liễu thủ, “Một thập ma.”
Bất tri đạo vi thập ma, tô khanh ngọc cánh nhiên tòng giá nhất cú thoại lí thính xuất liễu tha đích ta hứa thất vọng.
Khả thị tha hựu tại thất vọng thập ma ni?
Tô khanh ngọc bách tư bất đắc kỳ giải, tâm hạ ám ám sủy trắc, hựu tử tế đả lượng liễu nhất phiên đại điện chi thượng, đãn thị y cựu nhất vô sở hoạch. Tha bất cấm tại tâm lí tưởng, nan bất thành giá đại điện thượng hữu tha khán bất kiến đích mỗ ta đông tây, giá dã thuyết đắc thông……
Tất cánh tha hiện tại đích thân khu bất quá thị nhất cá phàm nhân chi nữ bãi liễu, như quả thuyết khán bất đáo nhất ta thần ma năng khán đắc đáo đích đông tây dã thị lý sở ứng đương đích.
Nhi đại thất sở vọng đích ma vương ninh dục, nhất bả hựu tương tha lạp khởi, tô khanh ngọc tiện tượng thị cá phá phá oa oa tự đích, bị tha lạp khởi thời mãnh liệt diêu hoảng, mãnh địa triều đại điện chi thượng tài liễu hạ khứ, hạnh hảo tha nhãn tật thủ khoái, ổn trụ liễu thân hình, giá tài tị miễn liễu đầu phá huyết lưu đích thảm họa.
“……” Chân thị cú liễu.
Ninh dục lạp trứ tô khanh ngọc, lưỡng nhân hóa tác lưỡng đạo yên vụ ly khai, lưỡng nhân lai đáo liễu ma cung chi thượng, tô khanh ngọc bị tha tấn tốc đích động tác, cảo đắc chỉnh cá nhân đô bất hảo liễu.
Tô khanh ngọc cảm giác não đại lí tự hồ hữu thủy tại bất đình hoảng du, tha miễn lực duy trì trụ bình hành, nhãn thần khước tình bất tự cấm địa vãng hạ phiêu liễu hạ khứ, khước kiến hắc vân liễu nhiễu, để hạ khán đích tịnh bất thập phân thanh sở, chỉnh cá nhân hữu nhất cước thải tại bán không, nhất cước tựu yếu điệt lạc hạ khứ đích thất trọng cảm.
Tô khanh ngọc kết kết ba ba ba địa vấn, “Bất tri ma vương đại nhân, giá hựu thị tác hà?”
Ma vương thập phân lãnh đạm, hoãn hoãn thuyết, “” khán giá để hạ đích ma cung, nguyên bổn thị chúc vu tiên ma vương đích, đãn tha như kim khước chúc vu ngã, nhi tha đích tử dân nguyên tiên dã tịnh bất chúc vu ngã, như kim khước đối ngã phủ thủ xưng thần.”
Tô khanh ngọc ngận tưởng thập phân bất tiết đích đỗi hồi khứ, “Khán kiến liễu na hựu chẩm dạng a?” Đãn thị đáo để nhân tại ốc diêm hạ bất đắc bất đê đầu, hoàn thị tương giá cú thoại cấp ế liễu hồi khứ, chuyển nhi thập phân thuận tòng đạo, “Vương thượng, nâm khả chân thị anh minh thần võ a!”
Tùy tức đắc đáo ma vương nhất cá thập phân lãnh đạm đích nhãn thần.
Tô khanh ngọc dã bất tri đạo tự kỷ hựu xúc đáo ma vương na cá thần kinh liễu, thập phân chiến chiến căng căng địa đẳng tha phát tác, khước một hữu tưởng đáo đối phương một hữu phát tác, phản nhi trùng tha lộ xuất liễu nhất cá thập phân ôn nhu đích vi tiếu.
Đãn tại tô khanh ngọc khán lai, giá cá ôn nhu đích vi tiếu đích sát thương lực bỉ cương tài tha kết trứ tự kỷ đích bột tử dụng khán lâu nghĩ nhất bàn địa nhãn thần khán tự kỷ hoàn yếu khả phạ.
Sự xuất phản thường tất hữu yêu, tô khanh ngọc tại tâm lí bất động thanh sắc đích tưởng.
Nhi đại ma vương nhất xuất thanh, sự thật dã chứng minh khanh ngọc đích dự cảm thị đối đích
Ma vương cư nhiên thuyết, “Giá chỉnh cá ma vực đô thị bổn vương đích, thủ để hạ đích ma tương dã thị bổn vương đích, ma tương đích thê tử tự nhiên dã thị bổn vương đích.”
“Bổn vương tịnh bất thị nhất cá ái đa quản nhàn sự đích nhân, thượng nhất thứ đa quản nhàn sự thị xúc thành liễu nhất thung tịnh bất hoàn mỹ đích hôn sự, đãn thị giá nhất thứ đa quản nhàn sự khước thị vi liễu nhĩ.”
“Bổn vương tự tòng tại yến tiền kiến đáo nhĩ đích đệ nhất nhãn khởi, tiện giác đắc đối nhĩ hữu chủng thuyết bất xuất đích lai đích thục tất cảm, canh biệt đề nhĩ tại chi hậu đích kinh hồng nhất vũ, canh thị lệnh bổn vương sản sinh liễu nhất chủng thuyết bất xuất lai đích cảm giác, giá chủng cảm giác thị bổn vương đích na ta cơ thiếp thân thượng tòng lai một hữu cảm thụ quá đích.”
Tha thần sắc lãnh đạm, thuyết xuất lai đích thoại, khước lệnh nhân hà tưởng ái muội bất dĩ.
Tô khanh ngọc thính đắc chỉnh cá nhân đầu bì phát ma, nội tâm thâm hàn, trì nghi đích tưởng, “Ma vương, giá thị tại đối tha biểu bạch?”
Ai, giá hoàn chân thị thừa thụ bất khởi nha, tô khanh ngọc thâu thâu mạc liễu mạc tự kỷ sinh xuất đích kê bì ngật đáp, diện thượng lộ xuất nhất phó bất thắng hoàng khủng đích dạng tử, thuyết: “Đa tạ vương thượng đích sĩ ái, đãn thị dân nữ, dân nữ dĩ kinh thị hữu trượng phu đích nhân liễu.”
“Một hữu quan hệ,” ma vương thập phân lãnh khốc địa thuyết đạo, “Nhĩ hữu phu quân hựu như hà? Bổn vương chỉ yếu nhất thanh lệnh hạ, thùy nhân cảm bất tòng, canh biệt đề tha chỉ bất quá thị nhất cá tiểu tiểu đích ma tương bãi liễu, dữ nhĩ hựu vô đa dư đích cảm tình.”
Tô khanh ngọc ngận sinh khí, đãn thị lãnh tĩnh hạ lai tha phát hiện ma vương thuyết đích thị đối đích, dã nan quái tha như thử tứ vô kỵ đạn địa đối tha xuất thủ, tô khanh ngọc chỉ hận tự kỷ như kim bất quá thị nhất giới phàm nhân, bất nhiên nhất định yếu đả đắc giá ma vương đối tha quỵ địa cầu nhiêu!
Tha hoàn một hữu tưởng hảo như hà ứng đối đích thời hầu, ma vương khước kế tục thuyết đạo, “Canh hà huống tại bổn vương chi tiền, tần phong bất dã thị sát liễu na cá nữ nhân đích trượng phu tài thành công thượng vị đích mạ?”
Tô khanh ngọc văn ngôn, nội tâm lạc đăng nhất thanh, diện sắc đốn thời thương bạch khởi lai.
Nguyên lai…… Cánh nhiên thị tha tố đích thủ cước.
Nguyên chủ tô diên tại nhân thế giới đích na đoạn nhật tử lí khả vị thị quá đắc thập phân đích biệt nữu, nhân vi tha khán xuất lai liễu, trương thần du đối tha hữu ý tư, đãn thị tự kỷ khước một hữu bạn pháp tái đồng tha tái tại nhất khởi.
Tô hồng ngọc đối tha môn lưỡng cá chi gian đích sự đảo thị bỉ tự kỷ đích sự hoàn yếu thượng tâm, nhất trực tích cực đích toát hợp trứ tha, yếu tha đồng trương thần du tại nhất khởi, thậm chí đề xuất yếu nhượng vị cấp tha, tô diên nhẫn bất trụ phiên liễu cá bạch nhãn, nhân vi tha tri đạo tô hồng ngọc nội tâm na điểm tiểu tâm tư.
A.
Hỉ hoan tử độn hậu ngã cứu quá đích đại lão đô hắc hóa liễu thỉnh đại gia thu tàng: (www.qbxsw.com) tử độn hậu ngã cứu quá đích đại lão đô hắc hóa liễu toàn bổn tiểu thuyết võng canh tân tốc độ toàn võng tối khoái.