Cân thông thiên giáo chủ giản đan liêu liễu liêu, tô mộc tựu tùy tiện trảo liễu cá địa phương bế quan liễu.
Tha một hữu tương bàn cổ hoàn hoạt trứ đích bí mật cáo tố cấp thông thiên giáo chủ, giá kiện sự thái đại liễu!
Bàn cổ nãi sở hữu sinh linh đích phụ thần, tha tòng vị tố quá đối bất khởi nhân loại chi sự, nhi thả bàn cổ hoàn cân tam giới hữu trứ cực vi khẩn mật đích liên hệ, nhược thị tha hữu thập ma ý ngoại, na vị tri đích hậu quả, tam giới chỉ phạ ngận nan thừa thụ.
Thông thiên giáo chủ giá thứ toàn trình cấp tha trạm đài, giá cá ân tình khả thị bất tiểu đích, bất quá tô mộc hoàn thị bất năng thuyết.
Bàn cổ khai thiên tích địa hậu nguyên thần hóa vi tam thanh, giá kỳ trung đích truyện thuyết hữu ngận đa, hữu thuyết tam thanh bang trứ hoàn thiện thiên địa, đắc đáo công đức thành tựu thánh nhân đích.
Hoàn hữu thuyết tam thanh bổn tựu thị thánh nhân đích.
Bất quá căn cư tô mộc sở liễu giải đích, tiền lưỡng chủng ứng cai đô bất thị, nguyên thần tam phân hậu tựu thị độc lập đích sinh linh cá thể, hậu lai tha môn thông quá sang lập giáo phái tài thành thánh đích.
Bất nhiên tha môn nhược thị đô hữu thống nhất đích ý thức, bằng thập ma hậu lai tương hỗ toán kế, thả hoàn đả giá?
Tha môn hoàn toàn ủng hữu độc lập đích ý chí hòa nhân cách, giá thời hầu yếu thị cáo tố tha môn bàn cổ một tử, na tha môn hội chẩm ma tưởng?
Giá tựu đẳng vu cáo tri nhất cá nhân đắc liễu tuyệt chứng, trừ liễu đẳng tử ngoại, tha khẳng định hội tưởng bạn pháp phản kháng nhất hạ đích.
Chẩm ma phản kháng?
Khả năng hội tuyển trạch đào bào, đào vãng tam giới dĩ ngoại đích vị tri chi địa, dã khả năng thị tam thanh liên hợp khởi lai, phản phệ bàn cổ đích ý chí.
Thắng phụ nan liêu, tam giới đích an ổn dã nan dĩ dự liêu, tại một hữu bả ác bảo trụ tự kỷ hòa tự kỷ tại hồ đích nhân tiền, tô mộc bất đả toán khinh cử vọng động.
Hữu liễu tu bồ đề đa thiếu niên lai thu tập đích bảo vật hòa tha đích chư đa chiến lợi phẩm, tô mộc dã bất khuyết tu luyện tư nguyên, gia thượng giá lí nùng hậu đích tiên khí, chung vu khả dĩ khai khải thời gian giảm tốc trận pháp, an tâm tu luyện nhất trận liễu.
……
Tam giới kinh quá thượng thứ đích đại chiến, hựu khôi phục liễu bình tĩnh.
Thiên đình tại độ trứ tiểu kiếp chi dư, trảo khẩn thời gian tại gia cường đối huy hạ thế lực đích chưởng khống, đồng thời nhân vi khí vận công đức hồi quy liễu bất thiếu, ám ám chiêu binh mãi mã, thác triển quân đội, vi tương lai khả năng phát sinh đích đại chiến tố chuẩn bị!
Hữu liễu tô mộc xuất hiện, hiện tại thùy đô bất khứ kiên tín na toán xuất đích thiên cơ liễu, án chiếu mục tiền đích thế đầu, tây thiên như quả cảo bất định tô mộc, na tương lai thiên đình dữ tây thiên, hoặc giả tô mộc dữ tây thiên, hoàn hội hữu chiến tranh!
Toàn diện đại chiến chi thời, như quả thế quân lực địch, nhất lưỡng cá đại lão đích tác dụng tịnh một hữu tưởng tượng trung na ma đại, hoàn đắc khán các tự đích binh lực.
Tây thiên bị tô mộc nhất kiếm trảm khứ cận nhị bách trung cao giai chuẩn thánh, cao đoan chiến lực nhất hạ tựu tổn thất liễu nhất bán!
Tựu thị thánh nhân phân thân tu bồ đề đô soa điểm tử liễu, giá dạng đích trọng sang kỉ hồ đô thị hủy diệt tính đích!
Chuẩn đề hòa tiếp dẫn lưỡng vị thánh nhân năng khán trứ tây thiên giá dạng bất quản mạ? Hiện tại nhược thị bất văn bất vấn, chỉ phạ dụng bất liễu đa cửu, tây thiên tựu hội tứ phân ngũ liệt, triệt để tán liễu.
Thánh nhân đô thị cực đoan tự tư đích, khả dĩ bả tây thiên khán thành nhất chỉ hội hạ kim đản đích kê, hiện tại kê bệnh trọng liễu, chủ nhân năng bất phó xuất đại giới chẩn trị ma!
Tu bồ đề tiến nhập bế quan chi trung, như lai dã đắc đáo liễu ta hảo xử tạm thời bế quan, tây thiên do a di đà phật tạm thời chủ trì.
Chuẩn đề hòa tiếp dẫn nã xuất liễu đại bán đích gia để, hoàn bác ly tự kỷ đích khí vận công đức hòa tu vi vi tây thiên phật đà đề thăng tu vi.
Tây thiên thị bất khuyết phạp trung đê đoan chuẩn thánh phật đà đích, chỉ yếu khẳng phó đại giới, ngận khoái tựu năng bồi dưỡng xuất nhất phê trung cao đoan chiến lực.
Tại tây thiên nhị thánh đại xuất huyết chi hạ, tây thiên tịnh một hữu tượng nhất ta nhân hi vọng khán đáo đích na dạng khí vận suy bại, tương phản, nhân vi bất đoạn hữu nhân đột phá, tam giới nội đích tiên khí năng lượng đô tại mạn mạn hướng tây thiên hối tụ, tây thiên đích khí vận phản nhi canh vượng thịnh liễu bất thiếu.
Bất quá chư đa đại lão thị năng cú khán thanh sự vật đích bổn chất đích, tứ cá tự tựu khả dĩ hình dung hiện tại đích tây thiên —— ngoại cường trung càn!
Tây thiên đích huy hoàng thị thánh nhân khuynh lực phó xuất sở chí, tưởng yếu thủ trụ giá cổ lai chi bất dịch đích khí vận, hoàn hữu ngận trường đích lộ yếu tẩu.
Bất quá hiện tại đích tam giới dĩ kinh bất thị đương sơ đích tam giới liễu, kỉ đại thế lực khả dĩ mạn mạn phát triển, hiện tại hữu liễu tô mộc giá cá yêu nghiệt tại, tha bất tử, tây thiên tựu vĩnh viễn biệt tưởng hưng thịnh!
Bất cận thị tây thiên, hiện tại tựu thị thiên đình đối đãi tô mộc đô yếu thận trọng, giá vị gia đích nhạ họa bổn sự, đô nhượng ngọc đế sản sinh liễu phao khí tha đích niệm đầu.
Án chiếu mục tiền đích cục thế lai khán, chân chính đại chiến chi thời, thiên đình hoàn thị đả bất quá tây thiên, thông thiên giáo chủ khả dĩ tại nhất ta sự thượng trở nạo tây thiên, đãn yếu thị nhượng tha bảo hộ thiên đình, dữ tây thiên nhị thánh đối chiến, giá…… Khả năng mạ?
Ngọc đế tiên tiền dữ thông thiên giáo chủ đả chiêu hô tựu hữu thí tham đích ý tư tại lí diện, kết quả ngận minh hiển, thông thiên giáo chủ chỉ đối tô mộc nhất nhân hòa nhan duyệt sắc, đối kỳ tha nhân đô ngận lãnh đạm.
Tô mộc thị nhất bính lợi kiếm, khả đương giá bính lợi kiếm bất thính chủ nhân thoại thời, tịnh thả hoàn tổng án chiếu tự chủ ý thức khứ nhạ họa, na hội đái lai thập ma hậu quả?
Thiên cơ hãm nhập hỗn loạn, nhân vi hữu tô mộc, thùy dã bất tri đạo kỉ bách niên hậu hội phát sinh thập ma, giá chủng thời khắc, nhất cá cá đô lão thật đích đóa khởi lai, tiên cẩu quá giá cá nguy hiểm kỳ tái thuyết.
……
Tiên giới nhị thập niên hậu.
Dao trì chi trung.
Vương mẫu thần sắc ngưng trọng đích khán trứ đường đường, “Muội muội thính thoại, nhĩ bất dụng thủ hộ ngã môn, hiện tại tam giới thùy dã bất tri đạo ngã môn đích bí mật, nhĩ khứ hậu thổ cung tu luyện, ngã hòa tha lịch tình kiếp, bất nhu yếu đa cửu, nhĩ khứ tu luyện kỉ thiên, phàm nhân đích nhất thế dã tựu quá khứ liễu.”
Đường đường khiên trứ vương mẫu đích thủ, lưỡng cá tuyệt mỹ đích nữ nhân các hữu thiên thu, nhất cá thành thục, đoan trang, cao quý, mỹ diễm bất khả phương vật.
Lánh nhất cá suất chân, ôn uyển, hựu hữu trứ cực cường đích cá nhân nhân cách, di thế nhi độc lập.
Đường đường trì nghi đích diêu diêu đầu, “Tỷ tỷ, án nhĩ sở thuyết, nhĩ môn khứ lịch kiếp, nhục thân tại dao trì dã bất an toàn, một nhân thủ trứ chẩm ma năng hành?”
“Giá……” Vương mẫu bất tri cai thuyết thập ma liễu.
Tô mộc tự kỷ hoàn bất tri đạo, tha dữ vương mẫu yếu lịch tình kiếp, tha chỉ tri đạo tha môn chi gian tại thiên đình tiểu kiếp tiền hậu hội hữu tình duyên, chí vu tình duyên thị thập ma, kinh quá thị thập ma, tô mộc tự kỷ đô bất tri đạo.
Bất quá vương mẫu khước tri đạo, hậu lai tha tiễu tiễu cáo tố liễu đường đường, tựu thị thuyết, giá kiện sự chỉ hữu nhị nữ tri đạo.
Vương mẫu hội thuận ứng thiên đình tiểu kiếp, tự kỷ chủ động hạ phàm khứ luân hồi nhất thế, nhi tha tựu bả tự kỷ đích tình duyên an bài tại liễu giá nhất thế chi trung!
Nhân thử, tô mộc dã yếu cân trứ khứ luân hồi……
Tình duyên cân kiếp nan thập ma đích đô nhất dạng, dã thị khả dĩ toán kế đích, như quả bất khứ chủ động kinh lịch, na tình duyên dã khả năng biến thành tình kiếp, hảo sự biến thành phôi sự, hựu hoặc giả biệt nhân lai đảo loạn, nhượng vị lai sung mãn liễu biến sổ.
Chuẩn thánh hòa thánh nhân tựu giá điểm lệ hại, tha môn khả dĩ tương vị tri đích sự vật, thông quá xảo diệu đích an bài hòa bố cục, nhượng tất tu kinh lịch đích sự tại tự kỷ thiết định đích khuông giá nội phát sinh, giá dạng tựu hội bình ổn an toàn hứa đa.
Tình duyên đồng dạng dã tại thử liệt, tại thiên đình, vương mẫu yếu cân tô mộc đàm nhất tràng oanh oanh liệt liệt đích luyến ái, na tam giới hoàn bất tri thụ đáo đa đại ảnh hưởng ni.
Huống thả tô mộc hoàn thị cá bất an phân đích chủ, tây phương nhị thánh đáo hiện tại chỉ phạ đô tại trảo tô mộc đích phá trán, nhiên hậu càn điệu tha.
Vương mẫu an bài đích thập phân xảo diệu, biểu diện thượng tha tự phạt khứ luân hồi chuyển thế, thật tế thượng khứ cấp tha hòa tô mộc sang tạo không gian hòa thời gian, khứ phàm nhân thế giới đàm luyến ái, luân hồi nhất thế, đẳng hồi lai thời, thập ma đô quá khứ liễu.
Tựu tại nhị nữ củ kết giá ta tế tiết vấn đề thời, dao trì chi trung hắc sắc linh quang thiểm thước, khẩn tiếp trứ tựu thị nhị nữ phán vọng dĩ cửu đích thân ảnh xuất hiện liễu.
Hỉ hoan cửu thúc thế giới, thùy dã biệt tưởng cân ngã thưởng công đức! Thỉnh đại gia thu tàng: (www.qbxsw.com) cửu thúc thế giới, thùy dã biệt tưởng cân ngã thưởng công đức! Toàn bổn tiểu thuyết võng canh tân tốc độ toàn võng tối khoái.