Tống hiểu thông kiến tống ngọc như thử hung hữu thành trúc, dã bất hảo đa thuyết, đa thuyết chỉ hội thương liễu hòa khí, lưỡng nhân tuy nhiên thị hảo huynh đệ, đãn dã bất năng vọng gia bình luận, chỉ hữu đáo liễu thích đương đích thời cơ, tài hội thuyết xuất tự kỷ đích khán pháp, tục thoại thuyết đích hảo, đương cục giả mê.
Tái thuyết liễu, trương tuyết chi tiền dã hòa tha đả liễu cá chiếu diện, tịnh một hữu phát hiện tha hữu thập ma vấn đề, sở dĩ giá kiện sự, tựu giao cấp tống ngọc lai bạn ba.
Tha lĩnh trứ tống ngọc tại tiểu khu lí chuyển liễu nhất chuyển, tống ngọc bang chương tuyết nã liễu nhất ta linh thực, tối hậu tống ngọc lĩnh trứ tống hiểu thông khứ liễu đình xa tràng, lưỡng nhân tài phân biệt.
Tống ngọc thượng liễu đại ba xa, nhất lộ thượng đô một hữu đình hạ lai, việt thị kháo cận đại ba xa, tống ngọc tựu việt thị hưng phấn.
Nhiên nhi, tại tống ngọc hưng phấn đích đồng thời, lưỡng cá nhân đích nhật tử khước tịnh bất hảo quá.
Giả trương thị dữ tôn vĩ, tại tống ngọc thi triển liễu ách vận phù chú chi hậu, tiện dĩ kinh tao ngộ đáo liễu ách vận.
Tống ngọc đích dược dụng hoàn chi hậu, giả trương thị đích dược dã khởi đáo liễu tác dụng, nguyên bổn giả trương thị bất quá thị giác đắc vị lí hữu ta bất thái hảo thụ, cương yếu khởi lai khứ tẩy thủ gian.
Khả tha nhất khởi sàng, vị tựu truyện lai nhất trận toản tâm đích đông thống, tha nã khởi trác tử thượng phóng trứ đích na bổn thư, tùy thủ nhất xả, tựu tưởng trùng tiến tiểu hạng tử đích tẩy thủ gian.
Khả nhượng tha vạn vạn một hữu tưởng đáo đích thị, tha hoàn một hữu tẩu xuất phòng môn, tự kỷ đích khố đang tựu phát xuất liễu ca sát ca sát đích hưởng thanh.
Tần hoài như thính kiến lí diện đích động tĩnh, đam tâm đích khiếu đạo: “Mụ mụ, nâm chẩm ma liễu?”
Giả trương thị kỉ hồ yếu phát cuồng liễu, vô luận tha như hà nỗ lực, đô vô pháp trở chỉ tự kỷ đích tình tự, tha hiện tại duy nhất năng tố đích tựu thị phát tiết tự kỷ đích tình tự.
Tha tái dã bất tưởng hồi đáp tần hoài như đích vấn đề, kháo tại môn khuông thượng, hoãn hoãn đích tọa liễu hạ lai, lưỡng nhãn ngốc ngốc đích vọng trứ song ngoại.
Giả trương thị thử khắc chỉ tưởng trứ chẩm ma sinh hoạt, nhược thị bị biệt nhân phát hiện tự kỷ giá ma đại tuế sổ liễu, cư nhiên hoàn hội niệu đáo khố đang, na khả chân thị nhan diện tẫn thất, nhật hậu dữ nhân tranh biện khởi lai, dã một hữu thập ma tín tâm.
Tần hoài như đẳng liễu phiến khắc, kiến giả trương thị tịnh một hữu hồi đáp tự kỷ, hựu kiến khai thủy hoàn tại phí đằng, tiện quyết định tiên xuất khứ nhất tranh, miễn đắc ốc lí xuất liễu thập ma sự.
Như quả gia lí hữu cá tam trường lưỡng đoản, tha nhất cá bất lưu thần, hoàn bất tri đạo yếu bị tự kỷ đích mẫu thân huấn xích nhất đốn.
Tần hoài như nhất kiểm mang nhiên đích hồi đáo tự kỷ đích phòng gian, khước kiến giả trương thị đảo tại liễu na lí, nhất thời chi gian, tha dã hữu ta thủ mang cước loạn, hoàn đương giả trương thị thị bất thị suất đảo liễu.
Tha cấp thông thông địa bào quá khứ tra khán, kết quả hoàn một hữu kháo cận tựu khứu đáo liễu nhất ti nan văn đích khí vị, đãn thử thời dĩ kinh vô hạ cố cập giá ta liễu.
Tẩu đáo tha đích diện tiền, tha tiêu cấp đích tuân vấn: “Mụ, nhĩ thị bất thị na lí bất thư phục, nhĩ thị bất thị suất trứ liễu?”
Thuyết trứ, tha thân xuất thủ tưởng yếu tương giả trương thị lạp khởi lai, khước bị giả trương thị nhất ba chưởng phách khai.
Giả trương thị giá thời hầu tối bất nguyện ý đích tựu thị tự kỷ như kim đích xử cảnh, vưu kỳ hoàn thị giá ma nhất cá bị tự kỷ áp trứ đả đích nhi tức.
Căn bổn bất lý hội tần hoài như đích nhất phiên hảo tâm, áp đê thanh âm mạ liễu nhất cú: “Quan nhĩ thí sự, khiếu nhĩ bả thủy chử hảo liễu một hữu, ngã khẩu càn thiệt táo, tưởng mã thượng hát.”
Tần hoài như kiến tự kỷ đích mẫu thân như thử điêu toản, dã thị bách y bách thuận, lập khắc đạo: “Ngã cương cương sinh hỏa, hoàn nhu yếu nhất đoạn thời gian tài năng chử hảo, mụ, nâm nhược thị cấp trứ hát, ngã khả dĩ nhượng a di bang nâm nã nhất bôi lai.”
Giả trương thị thử khắc chính thị tâm cấp như phần chi thời, tha bãi liễu bãi thủ, một hảo khí đích đạo: “Hoàn đẳng thập ma, hoàn bất khoái quá khứ, mạc phi nhĩ yếu khẩu càn thiệt táo đích tương ngã nhất cá lão nữ nhân cấp khẩu càn thiệt táo liễu?”
Tần hoài như thính trứ giả trương thị đích thoại ngữ, nhất thời ngữ tắc, nguyên bổn tưởng yếu phá khẩu đại mạ đích thoại ngữ đốn thời tạp tại hầu lung, hiểm ta khống chế bất trụ tự kỷ tưởng yếu ẩu thổ, đãn thị đối vu giả trương thị đích ác tác kịch, tần hoài như tảo tựu kiến quái bất quái liễu.
Nhĩ nhược thị án chiếu giá cá lão thái thái đích ý tư khứ tố dã tựu toán liễu, khả nhĩ nhược thị cảm đỉnh chủy, tha tựu hội bả canh đa đích ác ngôn ác ngữ thổ xuất lai, đáo thời hầu giả chính húc hồi khứ, chỉ bất định tựu hội hòa giả trương thị nhất hỏa, bả tần hoài như cấp thu thập liễu.
Biệt liễu nhất đỗ tử khí, tần hoài như một tái thuyết thoại, trạm khởi lai chuẩn bị tiến ốc khứ thủ trà thủy, na tri đạo tha tài cương cương trạm khởi lai, tựu thính kiến bối hậu truyện lai nhất thanh chấn nhĩ dục lung đích “Ca sát” thanh.
Tần hoài như ngốc nhược mộc kê, ngốc ngốc đích chuyển quá đầu, khán đáo giả trương thị đảo tại địa thượng, kiểm sắc trướng đích tượng thị nhất chỉ lão vương bát thiên niên, ngẫu nhĩ hoàn hội trừu động nhất hạ.
Tần hoài như khán trứ giá nhất mạc, kiểm thượng mãn thị bất khả trí tín chi sắc, kết kết ba ba đích vấn đạo: “Mẫu thân, nâm, nâm giá thị thập ma tình huống, nâm thị bất thị niệu đáo liễu khố tử thượng?”
Giả trương thị dĩ kinh cố bất thượng tần hoài như liễu, tha chỉ tưởng khắc chế trụ tự kỷ, bất yếu tái tố giá chủng tu sỉ chi sự, khả thị tha khước giác đắc tự kỷ đích thân thể tượng thị thất khứ liễu khống chế nhất bàn, bất đình đích vãng ngoại thổ trứ thỉ.
Tẫn quản sở vân thăng xuyên trứ hậu thật đích khố tử, đãn tần hoài như hoàn thị khán đắc thanh thanh sở sở, khán trứ na nhất than hoàng thủy, thuận trứ tà pha, mạn mạn địa hướng tứ diện bát phương mạn diên.
Tần hoài như mục trừng khẩu ngốc, tha trường giá ma đại hoàn thị đệ nhất thứ kiến đáo giá chủng tình huống.
Tha cấp đắc đoàn đoàn chuyển, nhãn tranh tranh đích khán trứ giả trương thị bất đình đích đại tiểu tiện, tâm lí ngận bất thị tư vị, khả chủy thượng khước đạo: “Mẫu thân, nâm khoái hạ lai ba, nâm khoái hạ lai ba, địa diện ngận lãnh đích, nâm khoái hạ lai ba.”
Tha bế thượng liễu nhãn tình, thân xuất nhất chỉ thủ, tương giả trương thị bão liễu khởi lai, giả trương thị thử thời dĩ kinh thuyết bất xuất nhất cú thoại lai, nhậm do tần hoài như vi sở dục vi, tha yếu tiên hồi đáo tự kỷ đích ốc tử, miễn đắc bị na ta nhàn ngôn toái ngữ đích nữ nhân môn khán kiến.
Chỉ thị giả trương thị thân tử quá vu ung thũng, tựu liên bình nhật lí tố trứ khổ lực đích tần hoài như đô một năng bả tha bão trụ.
Thí liễu hảo nhất hội nhi, tha tài nhượng giả trương thị tái gia nhất bả lực, khả thị giả trương thị dĩ kinh một hữu lực khí liễu.
Tần hoài như hựu thí liễu kỉ thứ, đô một hữu thành công, tha hốt nhiên tưởng khởi nhất kiện sự, kiểm thượng lộ xuất nhất ti tiếu dung, đam tâm đích vấn đạo: “Mụ mụ, ngã dã một bạn pháp, ngã hiện tại tựu khiếu nhân lai bang nhĩ.”
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!
Hỉ hoan tứ hợp viện: Ngược bạo chúng cầm, ngã phản thủ thú vu lị thỉnh đại gia thu tàng: (www.qbxsw.com) tứ hợp viện: Ngược bạo chúng cầm, ngã phản thủ thú vu lị toàn bổn tiểu thuyết võng canh tân tốc độ toàn võng tối khoái.