“Nhĩ hoàn hữu kiểm bão oán, cương khứ tựu nã đáo thủ đích quỷ kỳ hoàn ngạnh sinh sinh tha liễu giá ma cửu.” Thoại thuyết tha môn dã một liêu đáo hi linh hội cấp đích giá ma sảng khoái, bất nhiên dã bất hội một hữu nhất điểm hoài nghi.
Sở giang vương khán thác hi linh liễu.
Tha dĩ vi giá nha đầu cân biệt nhân bất nhất dạng.
Một tưởng đáo hoàn thị hội tật đố nhân, thoại thuyết tha cuồng thành na cá mô dạng, vô nhân bất cảm nhạ, vô nhân bất cảm khi, kết quả tựu nhân vi tự kỷ huyễn diệu liễu nhất hạ công tác khinh tùng, tha tựu tật đố liễu.
Yếu bất yếu giá ma vô tình?
Càn thập ma, tự kỷ bất hảo quá dã khán bất đắc biệt nhân hảo?
Giá chân thị nhân tính đích nữu khúc, đạo đức đích luân tang, thiên lý đích bất dung!
Sở giang vương tại tâm lí mặc niệm trứ.
Hồi lai đích thời hầu tự kỷ đích công tác thị bị tố hoàn liễu, khả tha môn bả tha môn tự kỷ đích công tác cấp đâu quá lai liễu, sở giang vương tả liễu nhất hội nhi tựu phóng hạ liễu bút, tha khán hướng chuyển luân vương: “Nhĩ môn tựu giá ma khán trứ mạ?”
“Bất nhiên ni?” Chuyển luân vương phản vấn.
Sở giang vương thán liễu khẩu khí: “Giá cá huynh đệ đương đích chân một hữu ý tư.”
Tần quảng vương thiêu mi: “Nga?”
Bình đẳng vương vấn: “Nhĩ thị giác đắc ngã môn bất hậu đạo mạ?”
Chuyển luân vương vi tiếu đạo: “Sở giang vương chẩm ma hội thị giá cá ý tư ni? Luy tại tha thân, thống tại ngã môn đích tâm, tái thâm đích tình nghị dã bất quá như thử, nhi thả,”
Chuyển luân vương ngữ khí nhất đốn, tưởng khởi liễu sở giang vương tựu vi liễu tự kỷ thâu lại, minh minh nã đáo liễu quỷ kỳ hoàn bất đề tiền thông tri tha môn, hại tha môn sinh phạ hi linh bất càn nhân sự hựu chỉnh xuất thập ma yêu nga tử, chỉnh nhật đam kinh thụ phạ, nhất biên càn trứ sở giang vương đích hoạt, nhất biên kỳ đảo hi linh biệt thái quá phân.
Chân thị tinh thần hòa thân thể thượng đích song trọng chiết ma, chuyển luân vương việt tưởng việt khí, tiếu dung hữu ta lãnh: “Ngã môn cửu cá nhân liên giác đô bất thụy đặc ý đích lai giá lí bồi trứ tha càn hoạt, thử tình thử cảnh, dĩ kinh bất thị ngôn ngữ năng cú biểu đạt đích liễu, sở giang vương đích nội tâm thử khắc nhất định sung mãn liễu ôn noãn.”
“Thị huynh đệ tựu cai tống ôn noãn, hà huống hoàn thị cửu bội đích ôn noãn.”
Sở giang vương soa điểm một chiết đoạn thủ trung đích bút: “Ngã nhu yếu đích thị huynh đệ đích ôn noãn mạ? Ngã nhu yếu đích thị bang trợ!”
Chuyển luân vương đạo: “Hữu cú thoại thuyết đích hảo, thiên lí tống nga mao, lễ khinh tình ý trọng, dã hữu thánh nhân tằng thuyết, tối quý trọng đích lễ vật, thị vô hình chi vật nha.”
Sở giang vương đạo: “Na ngã bất tưởng yếu quý trọng đích lễ vật, ngã chỉ tưởng yếu dung tục đích.”
“Thiển, thái phu thiển liễu.” Chuyển luân vương đạo: “Nhĩ chẩm ma năng giá ma một phẩm?”
Sở giang vương ngữ khí hữu ta bi thương: “Giả như kim thiên lập tràng đối hoán, tại giá lí thụ khổ đích hoán thành nhĩ môn chi trung đích nhậm hà nhất vị, ngã nhất định bất hội tựu giá ma càn khán trứ, nhi thị hội phóng hạ nhất thiết đích giới đế, phi thường hữu huynh đệ tình nghĩa đích lai vấn nhĩ môn, luy bất luy, thị phủ nhu yếu bang trợ?”
“Tuyệt đối bất hội bạc tình đáo tựu giá ma hát trứ trà tại nhất bàng hạnh tai nhạc họa đích khán trứ!”
“Giá khả chân thị thiên đại đích ngộ hội, nhĩ thác quái ngã môn liễu.” Thoại tuy như thử, chuyển luân vương ngữ khí trung đô thị bất gia yểm sức đích tiếu ý.
Sở giang vương khán trứ bất kháo phổ, kỳ thật khán đích bỉ thùy đô thanh, bất nhiên dã bất hội mỗi thứ ngộ đáo đại sự đô năng chuẩn xác đích tị khai, liên hi linh đô bị tha đỗi đích một thoại thuyết, như quả bất thị hi linh bất giảng võ đức, bị tha đả kích liễu nhất đốn cư nhiên cáo trạng, cổ kế sở giang vương dã cật bất liễu thập ma khuy.
Tổng nhi ngôn chi, sở giang vương cảm giá ma cân hi linh thuyết, tựu thị đốc định hi linh dữ địa ngục quan hệ soa thành liễu giá cá mô dạng, tha tựu toán tri đạo chân tương dã bất hội hữu nhân tương tín tha, nhi thả giá chủng bất thống bất dương một hữu sát thương lực đích tiêu tức, tư hạ lí thuyết xuất lai nhạc a nhạc a dã tựu bãi liễu, thùy hội chân đích phóng tại tâm thượng?
Kết quả tựu thị, sở giang vương cao cổ liễu hi linh thân vi cường giả đích yếu kiểm trình độ, dã đê cổ liễu chuyển luân vương tha môn gia ban đích oán khí, phiên xa liễu.
Sở giang vương đảo môi đích mô dạng khả thị nan đắc nhất kiến, chuyển luân vương giác đắc bất hân thưởng cú đô bất hành: “Nhĩ na chỉ nhãn tình khán kiến ngã môn hạnh tai nhạc họa liễu”
Sở giang vương một hảo sinh khí đích đạo: “Ngã na chỉ nhãn tình đô một khán kiến, ngã đích nhãn tình tảo tựu khán bất kiến liễu.”
Thử thoại nhất xuất, chuyển luân vương thuấn gian cấm thanh, nguyên bổn hoàn hưng trí bột bột khán hí đích cửu nhân thuấn gian tựu bị phôi liễu hưng trí, bổn lai hoàn tưởng cân trứ hí lộng lưỡng cú đích diêm la vương hựu mặc mặc đích thảng liễu hồi khứ, hiện tràng khí phân nhất phiến trầm muộn.
Sở giang vương đối tha môn hát trứ trà hưu nhàn đích thủ trứ tự kỷ công tác đích hành vi phi thường bất mãn ý, đạo: “Hát ba, dã hữu nhất cú thoại thuyết đích hảo, nhạc cực sinh bi.”
“Ách, nhĩ......” Tần quảng vương thoại hoàn một hữu xuất khẩu.
Nhất cá quỷ soa phiêu liễu xuất lai, đái lai liễu phong đô đại đế đích khẩu dụ, nhất khán tha môn đô tại giá lí diện lộ hoan hỉ, chủy giác đô liệt đáo liễu nhĩ hậu cân: “Chính hảo các vị điện hạ đô hữu thời gian.”
Khán trứ bị công tác mai một đích sở giang vương, quỷ soa tâm đạo nan đắc nha, bổn lai sự tình đô định hảo cấp sở giang vương liễu, kết quả giá vị tối nhàn đích điện hạ kim thiên chính hảo hữu sự.
Quỷ soa đạo: “Na sở giang vương điện hạ tiên mang trứ ba, đại đế khẩu dụ, đại đạo dục phế trừ nhất thiết hữu quan công đức đích chuyển nhượng hòa giao dịch, nhất thiết tương quan đích quỷ luật tựu thử phế trừ, nhượng địa ngục toàn lực phối hợp.”
Địa ngục lưu hành công đức vi hóa tệ dĩ kinh ngận đa niên liễu, hữu liễu nhất bổn độc lập đích quỷ luật, thậm chí hoàn kinh lịch quá vô sổ thứ đích tu cải hòa hoàn thiện, thử khắc đột nhiên yếu phế trừ, địa ngục đích cao tằng hòa quỷ soa môn nhất định hội mang đắc bất khả khai giao.
Nhi thả tha môn nhân vi hi linh đích duyên cố đại xuất huyết liễu nhất thứ, bổn tưởng trứ kế tục vận hành hạ khứ, tảo vãn đô hội trám hồi lai đích, như quả giá điều quy củ phế liễu, na tha môn khuy đích công đức chẩm ma bạn?
Như quả dụng kỳ tha đích đông tây lai đại thế, na ta quỷ nhất định hội tuyển trạch bả công đức nã hồi lai, tất cánh công đức khả dĩ bang trợ tha môn hạ bối tử khí vận biến hảo, kỳ tha đích đông tây tựu bất nhất định liễu.
Yếu tri đạo công đức khiên xả đích lợi ích thậm quảng, chủ yếu tựu thị thần giới hòa địa ngục, tựu thị phong đô đại đế đô một tưởng trứ yếu động giá điều tuyến.
Bình đẳng vương nộ hống đạo: “Chẩm ma thuyết phế tựu phế liễu?!”
Quỷ soa bị bình đẳng vương giá ma nhất hống, đầu đô soa điểm hách điệu liễu: “Cư thuyết thị thần giới tân đế quân khán bất quán……”
Tha thanh âm việt lai việt tiểu, đáo tối hậu thậm chí dĩ kinh thính bất thanh liễu.
Thần giới hữu đế quân liễu?
Giá ma đại đích sự tình tha môn chẩm ma bất tri đạo?
Sở hữu nhân giá tài hồi đầu khán hướng sở giang vương, sở giang vương cương tòng thần giới hồi lai, cư thuyết chi tiền hoàn khứ thế phong đô đại đế xử lý liễu nhất ta sự tình, tái liên hợp đột nhiên mạo xuất lai đích đế quân, chẩm ma khán đô bất tượng thị bất tri tình đích dạng tử.
Sở giang vương đê trứ đầu, đột nhiên phấn bút tật thư đích khai thủy công tác liễu.
Bỉ khởi xử lý công đức đích yêu nga tử, tha đột nhiên giác đắc hoàn thị thủ lí đích hoạt hảo.
Chí vu đáp án?
Tha tài bất cáo tố giá quần tố liêu huynh đệ.
Do vu cương tài tình nghị đích tiểu thuyền dĩ kinh phiên liễu, sở giang vương khí một tiêu bất cáo tố tha môn, chuyển luân vương đạo: “Công đức lưu hành liễu giá ma đa niên, thuyết phế tựu phế, kỳ trung khiên xả liễu giá ma đa lợi ích, thùy hội cật bão liễu một sự càn, càn giá chủng cật lực bất thảo hảo đích sự? Đối tha hữu thập ma hảo xử mạ?”
“......”
Lý luận thượng lai thuyết thị giá dạng đích, khả như quả thuyết thùy năng bất cố giá cá lý luận, hoặc giả bất kế giác đắc thất, tựu thị vi liễu nhượng nhân bất thư phục đích thoại, tha môn não hải lí kỉ hồ đồng thời xuất hiện liễu lưỡng cá tự.
Hi linh!
Một bào liễu, bát thành hựu thị tha tại cảo sự.
Càn thập ma càn thập ma, một hoàn một liễu liễu giá thị?
Bất tựu thị khanh liễu tha nhất thứ mạ? Chí vu đãi trứ cơ hội tựu chỉnh tha môn, đãi trứ cơ hội tựu chỉnh tha môn mạ?
Hỉ hoan sư tỷ bãi lạn hậu thành liễu tu chân giới đích bạch nguyệt quang thỉnh đại gia thu tàng: (www.qbxsw.com) sư tỷ bãi lạn hậu thành liễu tu chân giới đích bạch nguyệt quang toàn bổn tiểu thuyết võng canh tân tốc độ toàn võng tối khoái.