“Nhất thiên nhất dạ liễu, hoàn một đình.”
Hi linh đả liễu cá cáp khiếm, thảng tại bát tiên y thượng, nã xuất nhất cá linh quả ca sát giảo liễu nhất khẩu, biên cật biên thuyết: “Giá thiên đạo đáo để thị hữu đa hận ngã nha, hoàn hảo ngã một sỏa đáo tự kỷ khứ độ.”
Không u nhất kiểm ma mộc đích xanh trứ kết giới.
Hi linh đào liễu đào nhĩ đóa: “Hữu điểm sảo, khả dĩ gia cá tĩnh âm bất.”
Không u mạ đạo: “Khứ tử!”
Tha dã phiền liễu, bổn dĩ vi thiên đạo tối đa chỉ thị bả lưỡng cá lôi kiếp điệp gia, một tưởng đáo hạ thủ na ma ngoan, tuy nhiên giá ta nhân dĩ kinh thương bất liễu tha, đãn tựu tượng cá thương dăng nhất dạng tại nhĩ biên bất đình đích phi phiền tử tha liễu.
Hi linh phát hiện không u không nhàn đích na chỉ thủ thượng phù hiện xuất liễu nhất ta khán bất đổng đích tự, quang thị khán trứ tựu sung mãn liễu cổ lão đích khí tức: “Nhĩ tại càn thập ma?”
Không u kiểm thượng đái trứ tranh nanh đích tiếu: “Bả tha môn ký hạ lai, hồi đầu tra tra giá ta lôi kiếp đô càn quá thập ma phá sự, nhiên hậu công bố xuất lai.”
Hi linh: “Lôi kiếp dã năng tra?”
“Bạch lôi thị chuyên môn hàng cấp nguyên anh kỳ đích, hồng lôi hóa thần, tử lôi độ kiếp, hắc lôi đại thừa, thiên thiên giá lí diện hoàn giáp tạp trứ ‘ tư hóa ’, cương tài na cá cân mãng xà nhất dạng thô đích hồng lôi lí tàng trứ nhất lũ hắc lôi, hoàn dĩ vi ngã phát hiện bất liễu mạ?”
Không u thoại âm nhất lạc, lôi kiếp quỷ dị đích đình trụ liễu phiến khắc, tùy tức tựu tượng thị hữu sinh mệnh nhất bàn yếu hủy thi diệt tích, hoa lí ba lạp, bị trạc xuyên dĩ hậu, cư nhiên liên trang đô lại đắc trang liễu, trực tiếp vãng hạ phách liễu, hắc lôi canh thị nhất thứ tính hàng liễu tam đạo, yếu thị một hữu không u, hi linh yếu tiếp giá lôi khả năng cú sang.
Hảo gia hỏa, bị trạc xuyên hậu một hữu nhất điểm bất hảo ý tư tựu toán liễu, tựu tưởng trứ hủy thi diệt tích.
Hi linh bị tha môn đích kiểm bì ngoan ngoan đích kinh liễu nhất bả, đối không u thuyết: “Ký tha môn nhất bút?”
Sinh tử bộ thượng ký tái liễu na cá nhân đích sinh bình, sửu sự tự nhiên dã bất thiếu, chỉ yếu thị hữu sinh mệnh đích kỉ hồ tựu một hữu không u bất tri đạo đích, chỉ thị năng tiếp xúc sinh tử bộ đích nhân thiếu chi hựu thiếu, trừ liễu phán quan tựu chỉ hữu thập đại diêm la, giá kỉ cá dã bất thị hỉ hoan xuy ngưu bì đích, sở dĩ nhất bàn bất hội xuất hiện cơ mật tiết lộ đích tình huống, đãn giá dã chỉ thị nhất bàn tình huống hạ.
Giá đắc trụ tri tình giả thủ khẩu như bình, giá bất trụ trướng bổn tự kỷ trường liễu trương chủy.
Không u đại nghĩa lẫm nhiên: “Ký thập ma ký, ngã khả bất thị công báo tư cừu đích nhân, ngã khả năng hội thuyết bạch lôi bổn thị thần giới thần quan, nhân vi thâu khán tự kỷ sư nương tẩy táo tài bị tha sư phụ nhất nộ chi hạ luyện thành bạch lôi đâu đáo liễu tam thiên tiểu thế giới mạ?”
Một đẳng hi linh phản ứng quá lai, thiên không trung dĩ kinh hưởng khởi liễu nhất đạo bạo khiêu như lôi đích thanh âm: Hồ thuyết, ngã thị bị hãm hại đích! Na cá lão yêu bà hãm hại ngã!
Hi linh bị giá cá đại qua kinh ngốc liễu: “Ngã nhất trực dĩ vi thần giới đích thần tiên đô thanh tâm quả dục, nguyên lai giá ma……”
Thanh tâm quả dục, thủ hộ thương sinh, giá thị đa thiếu niên tiền đích sự liễu?
Không u bất tiết nhất cố, tự tòng sơ đại thiên thần hãm nhập trầm miên, giá ta tân thượng nhậm đích tiểu thần chỉnh thiên tựu thị tình tình ái ái, nhĩ truy ngã bào, động bất động hoàn dẫn phát nhất tràng đại chiến thập ma đích, tình huống bỉ tu chân giới hoàn soa, cảo đắc chỉnh cá thần giới ô yên chướng khí, hoàn nhân thử khiên liên liễu tam thiên tiểu thế giới.
Không u ác ý mãn mãn: “Ngã hội thuyết hồng lôi trùng quan nhất nộ vi hồng nhan, kết quả hồng nhan chuyển đầu phác tiến liễu biệt nhân đích hoài bão mạ? Nga, bất năng toán thị hồng nhan, nhĩ hỉ hoan đích thị bạch phát thương thương đích tịch dương luyến, kết quả nhân gia hoàn tiều bất thượng nhĩ, cáo liễu nhĩ phi lễ, tiêu tượng hữu phu chi lão phụ.”
Hi linh nhất trận ác hàn, khả năng thị hiềm khí đích dạng tử thái minh hiển, tha thử địa vô ngân tam bách lưỡng đích gia liễu nhất cú: “Nâm lão khẩu vị hảo, ngã bất bỉ thị nhĩ.”
Hồng lôi: “...... Nhĩ, nhĩ môn!”
“Hoàn hữu tử lôi, nhĩ hòa hắc lôi thân như huynh đệ, sự đáo như kim nhĩ bất hội hoàn dĩ vi nhĩ bị nhân hãm hại dĩ hậu, nhĩ hảo huynh đệ phao hạ vinh diệu hòa đại hảo tiền trình dã yếu lai bồi nhĩ ba? Tha thị hại liễu nhĩ chi hậu bị nhân hắc cật hắc uy hiếp hạ lai đích, bất cảm cáo tố nhĩ chân tương tài phiến nhĩ thuyết thị lai bồi nhĩ đích, thị bất thị bả nhĩ cảm động phôi liễu?”
“Khả liên nhĩ bả nhân gia đương huynh đệ, nhân gia nã nhĩ đương bạch si ni.”
Tử lôi thuấn gian tựu ngốc trụ liễu, tại ngoại nhân khán lai, tựu thị kiếp vân lí diện tử sắc đích nhất bộ phân đột nhiên tạm đình trụ, hắc lôi dã thị.
Thuyết hoàn không u hoàn giả tinh tinh đích đối hi linh thuyết: “Giá lí tựu nhĩ nhất cá nhân, ngã thuyết cấp nhĩ thính đích, thiên tri địa tri nhĩ tri ngã tri, nhĩ khả biệt cáo tố biệt nhân.”
Hi linh khán trứ đầu đỉnh đích bạch hồng tử hắc tứ lôi, không u thuận trứ tha đích thị tuyến khán quá khứ, lý trực khí tráng đích thuyết: “Tha môn bất thị nhân, thị một hữu cảm tình đích thiên kiếp nhi dĩ, kỳ thật hoàn hữu ngận đa cố sự, ngã cân nhĩ thuyết, tử lôi tha dĩ tiền……”
“Oanh long ——!”
Nhất đạo cự đại đích thiểm điện, tê liệt hư không nhi lai.
“Bá lạp......”
Giá đạo cự đại vô bỉ đích thiểm điện, phảng nhược nhất điều cự long nhất bàn, đái trứ khả phạ chí cực đích hủy diệt khí tức, triều trứ tha môn ngoan ngoan đích phách khứ.
“Oanh!”
Nhất đạo kinh thiên động địa đích cự hưởng quá hậu, phương viên vạn lí thuấn gian bị giá đạo cự đại vô bỉ đích thiểm điện cấp yêm một liễu, liên vọng thủy động thiên đô bị khiên liên kỳ trung, đẳng quang mang tán khứ, cánh thị liên hộ sơn kết giới đô bị thôi động liễu.
Sở hữu nhân đô kinh hãi bất dĩ đích khán hướng liễu na lí.
Tha môn tưởng, độ kiếp đích giá cá phạ bất thị oạt liễu thiên kiếp đích tổ phần, cương tài na cá chỉ thị bạch lôi ba?
Bạch lôi cư nhiên năng hóa vi long hình, uy lực hoàn bỉ đại thừa kỳ đích hắc lôi hoàn yếu đại!
Nhiên nhi, giá đạo long hình bạch lôi phảng phật chỉ thị khai đoan, chi hậu, hồng lôi điện long, tử lôi điện long, hắc lôi điện long, tương kế nhi xuất, canh thị nhượng nhân đại điệt nhãn kính.
Lôi kiếp chi thanh bất đoạn, tượng cực liễu phàm giới tân niên đích tiên pháo, thời gian tha đích việt cửu, thương nguyệt đích mi đầu tựu trứu đích việt khẩn, bất cai như thử nha, mạc thuyết nhục thể phàm thai, tại giá dạng đích lôi kiếp hạ, tựu thị đại thừa kỳ dã xanh bất trụ.
Chu nhược nhược khẩn khẩn trảo trụ tha đích tụ tử: “Tha, tha thị bất thị……”
“Bất thị.” Thương nguyệt khinh khinh phách liễu phách tha đích thủ bối dĩ kỳ an úy, tri đạo chu nhược nhược tâm lí đích bất an, thương nguyệt khinh thanh an úy đạo: “Ngã một cảm thụ đáo hệ thống đích khí tức.”
Thương nguyệt tại thân biên nhượng chu nhược nhược cảm thụ đáo liễu tiền sở vị hữu đích an toàn cảm, khẩn banh đích thân tâm dã phóng tùng liễu hạ lai, tha khai thủy nhận chân hồi tưởng hi linh đích sở tác sở vi, mỗi nhất cú thoại.
Tha một ly khai quá thiên linh tông, khước duyệt lịch pha thâm.
Thiên linh tông một hữu phù sư, tha nhất thủ phù thuật xuất thần nhập hóa.
Như thử niên khinh, thủ đoạn canh thị tằng xuất bất cùng, tại các cá phương diện đô thị đỉnh tiêm đích cao thủ, giá tuyệt bất thị đoản thời gian nội khả dĩ học đáo đích.
Hoàn hữu......
—— hữu cú thoại nhĩ thuyết thác liễu, ngã cân nhĩ chi gian đích cừu, bỉ nhĩ tưởng đích yếu thâm na ma nhất điểm điểm, thử cừu vô giải, sinh tử bất hưu, ngã bất khả năng hội phóng quá nhĩ.
Vô giải chi hận, sinh tử bất hưu.
“Trọng sinh giả!”
Chu nhược nhược phát xuất kinh hô, tha khẩn khẩn đích trảo trụ liễu thương nguyệt đích thủ: “Tựu thị trọng sinh giả! Hi linh tính cách ôn thuận, bằng chi tiền na ta sự hoàn bất túc dĩ nhượng tha hận ngã đáo như thử địa bộ, trừ phi ngã môn chi gian, hoàn phát sinh quá biệt đích sự! Nhi thả, nhi thả ngã một hữu ấn tượng, như quả tha một hữu hệ thống dã bất thị xuyên việt giả, na tựu chỉ hữu trọng sinh giả giá cá giải thích!”
Thương nguyệt một hữu phản bác, minh hiển dã sai đáo liễu giá cá đáp án, tha kiểm sắc hữu ta nan khán, như quả tha hữu khí vận đắc đáo liễu hệ thống hoặc giả thị xuyên việt giả, na hoặc hứa hoàn canh hảo giải quyết.
Khả như quả thị trọng sinh giả, tựu khiên liên đáo liễu địa ngục, nhi thả hoàn nghịch chuyển liễu thời gian, nhất định thị hữu đại nhân vật bang liễu tha.
Thương nguyệt trạm liễu khởi lai: “Đắc khứ địa ngục tẩu nhất tranh liễu, túng sử ngụy trang tái hảo, man đích quá thùy dã man bất quá sinh tử bộ!”
Hỉ hoan sư tỷ bãi lạn hậu thành liễu tu chân giới đích bạch nguyệt quang thỉnh đại gia thu tàng: (www.qbxsw.com) sư tỷ bãi lạn hậu thành liễu tu chân giới đích bạch nguyệt quang toàn bổn tiểu thuyết võng canh tân tốc độ toàn võng tối khoái.