Thâm uyên hải vực chi hạ, thời bất thời đích hữu cự đại đích hắc ảnh tại hoảng động, cụ thể thị thập ma đông tây, tô bạch dã thuyết bất thượng lai.
Đãn khả dĩ tri đạo, tuyệt đối thị bỉ khởi cương cương na cá cự đại quái vật canh gia khủng phố đích tồn tại.
Như đồng sơn địa nhất bàn bàng đại đích quái vật, tại giá nhất phiến quỷ dị hải vực chi trung, đô bất hội trầm hạ khứ, nhi thị phiêu phù tại thượng tằng.
Thượng tằng đích hạ diện hoàn hữu trung gian địa đái, dĩ cập giá nhất phiến hải vực chi trung, vị vu tối hạ diện đích địa bộ.
Đáo để thị hữu thập ma đông tây?
Chỉ khả tích, hiện tại giá ta sự tình đô bất thị tô bạch nhu yếu khảo lự đích, tô bạch hiện tại nhu yếu khảo lự đích sự tình tựu chỉ hữu nhất cá.
Na tựu thị chẩm ma dạng bả tự kỷ thân thể đích khống chế quyền lợi nã hồi lai.
Lai tự vu trùng tộc đích niệm, năng cú bảo hộ tha đích linh hồn tựu dĩ kinh ngận bất dung dịch liễu, tô bạch dã thí đồ khu tán phụ trứ tại thân thượng đích tà thần lực lượng.
Chỉ khả tích, hiệu quả tịnh bất chẩm ma dạng……
Tô bạch tựu giá dạng, dụng nhất cá bàng quan giả đích thân phân, khán trứ chu vi phát sinh đích nhất thiết.
Cẩu đản kỉ thứ tam phiên đích sử dụng tự kỷ đích thân thể, tác vi dụ nhị, xí đồ hoán tỉnh tha đích ý thức……
Khán kiến cẩu đản bị khủng phố đích đại nhãn quái vật cật liễu tiến khứ, hoàn một hữu bạn pháp xuất lai, tô bạch chung cứu hoàn thị khán bất hạ khứ liễu.
Đê đầu khán liễu nhất nhãn tự kỷ đích thủ, mạt trừ liễu phụ trứ tại thượng diện đích đạm kim sắc quang mang.
Hạ nhất khắc, thân thể đích cảm tri hồi lai liễu, đãn khẩn tùy kỳ hậu đích tựu thị vô tẫn đích thống khổ, đại lượng đích phụ diện thông quá giá cá tô bạch chủ động lộ xuất lai đích khuyết khẩu, phong cuồng đích nhập xâm tô bạch đích linh hồn.
Tô bạch đích kiểm thượng đái trứ vô tẫn đích thống khổ, đãn cử khởi lai đích na chỉ thủ y cựu thị bình ổn vô bỉ, ti hào một hữu bán phân đích động diêu.
Ngận khoái, tùy trứ tô bạch đích động tác, tại cự đại nữu khúc quái vật đích thân thể chi trung, nhất chỉ đặc thù đích bất khả xúc chi thủ xuất hiện.
Thoát ly liễu chu vi sở hữu đích hắc sắc thủ tí, trực đĩnh đĩnh đích triều trứ đại nhãn quái vật trùng liễu quá khứ.
Tê lạp!
Do tô bạch khống chế đích giá nhất điều bất khả xúc chi thủ, dĩ khủng phố đích lực lượng, tại đại nhãn quái vật đích thân thượng tê xuất lai nhất điều cự đại đích khẩu tử.
Tại đại nhãn quái vật thân thể bị phá phôi đích thuấn gian, liên tiếp tại cẩu đản thân thượng đích tế tuyến phát huy tác dụng.
Tương đại nhãn quái vật chi trung đích cẩu đản trí hoán liễu xuất lai.
Nhất thiết đô chỉ thị phát sinh tại điện quang hỏa thạch chi gian, cẩu đản phản ứng quá lai, tự kỷ bị trí hoán xuất lai đích thời hầu.
Đại nhãn quái vật tựu dĩ kinh tái nhất thứ quan thượng liễu tự kỷ đích chủy ba, chủy lí phát xuất trớ tước đích thanh âm, khán đối phương đích dạng tử, tự hồ thập phân hưởng thụ.
Khán lai, cật điệu già gia tử dã thị nhất cá thập phân bất thác đích tuyển trạch, chí thiếu vị đạo một hữu tưởng tượng đích na ma bất kham, thậm chí thị mỹ vị……
Nhất ta tán lạc đích chiếu phiến tòng cẩu đản thủ trung nã trứ đích nhật ký lí diện phiêu xuất lai, thượng diện đích già gia tử biến đắc mô hồ, tối hậu tiêu thất.
Vu thử đồng thời, nhất song tu trường, thảm bạch đích thủ tòng nhật ký chi trung ba liễu xuất lai.
Già gia tử ngận khoái hoàn toàn thoát ly nhật ký, chỉ thị khán đối phương đích dạng tử, thuyết bất xuất lai đích bất đối kính.
Thậm chí thị cấp cẩu đản đích cảm giác đô thập phân mạch sinh, hảo tượng thị trạm tại tự kỷ diện tiền đích giá cá nhân bất thị già gia tử, nhi thị lánh ngoại nhất cá hoàn toàn mạch sinh đích lệ quỷ.
Thử khắc đích già gia tử thể thái thượng diện dã hữu liễu nhất ta tân đích biến hóa…… Tự hồ biến đắc canh gia niên khinh liễu?
Hòa chi tiền cẩu đản hoảng nhiên chi gian khán kiến đích na trương chiếu phiến chi trung đích niên khinh già gia tử, tự hồ hữu kỉ phân đích tương tự.
Bất đối, hảo tượng tựu thị đồng nhất cá nhân!
Biến niên khinh liễu?
Cẩu đản lăng liễu nhất hạ, phản ứng quá lai diện tiền đích nhân hoàn thị già gia tử, chỉ thị biến niên khinh liễu nhi dĩ.
“Nhĩ thị chẩm ma xuất lai đích, ngã đô hoàn một hữu khai thủy triệu hoán tài đối?” Như quả cẩu đản một hữu ký thác đích thoại, chi tiền tô bạch tại bả đông tây cấp tha đích thời hầu, tựu dĩ kinh giao đại liễu nhất ta cơ bổn đích sử dụng sự hạng.
Tại sử dụng đạo cụ đích thời hầu, tối trọng yếu đích nhất điểm, nhất định thị nhu yếu ngoạn gia đích tinh thần lực đích.
Tuy nhiên cẩu đản bất thị ngoạn gia, đãn chỉ yếu thị sử dụng tinh thần lực, tái gia thượng chú oán giá dạng đặc thù đích trớ chú, hoàn thị khả dĩ khiêu quá ngoạn gia giá cá bộ sậu, trực tiếp sử dụng nhật ký đích.
Chỉ thị, giá nhất thứ cẩu đản tựu liên tinh thần lực đô một hữu lai đắc cập sử dụng, già gia tử tự kỷ tựu tòng nhật ký lí diện ba xuất lai liễu?
Giá thị chẩm ma tố đáo đích?
Bất cận thị cẩu đản hữu ta mộng liễu, tựu liên tại bất viễn xử, quái vật thân thể chi trung, nhất trực quan sát cục thế đích tô bạch dã trứu khởi liễu mi đầu.
“Tử sắc đạo cụ mạ? Quả nhiên một hữu tưởng đích na ma giản đan.” Tô bạch tưởng khởi liễu cương cương tiêu thất đích chiếu tâm kính.
Tức tiện thị tại tàn phế chi hậu, y cựu thị khả dĩ tại tối hậu sử dụng nhất thứ, chỉ thị sử dụng chi hậu đại đại giới thị khủng phố đích.
Na tựu thị triệt để tiêu thất, tựu liên tu bổ đích đại giới đô một hữu.
Giá dạng đích tình huống dĩ kinh bất thị tô bạch đệ nhất thứ kiến đáo liễu, chi sở dĩ chi tiền cảm như thử đích thác đại, hào bất khách khí đích bả nguyên sơ tế bào nã xuất lai dụng.
Ngận đại nhất bộ phân đô thị nhân vi tri đạo, tử sắc đạo cụ tự hồ đô hữu nhất cá ẩn tàng đích cường lực bị động hiệu quả.
Bất nhất định hội tại siêu phàm du hí đích giới thiệu chi trung, nhu yếu ngoạn gia tự kỷ khứ mạc tác.
Chiếu tâm kính thị giá dạng đích, hiện tại triệu hoán già gia tử đích nhật ký dã thị giá dạng đích, đô thị một hữu minh xác đích thuyết minh đặc thù hiệu quả.
Phản đảo thị chi tiền đích hư thật châu, bả đặc thù hiệu quả tiêu chú liễu xuất lai.
Chi tiền tô bạch một hữu đa tưởng, tất cánh tiếp xúc siêu phàm du hí giá ma trường thời gian liễu, dã tri đạo siêu phàm du hí lí diện đích vật phẩm tín tức đề kỳ, tựu thị vi liễu tiện lợi ngoạn gia.
Hư thật châu, tại tối hậu nhất thứ sử dụng đặc thù hiệu quả chi hậu, tựu triệt để tiêu thất bất kiến.
Căn bổn một hữu thập ma khảo cứu đích giới trị, trực đáo thị đệ nhị thứ sử dụng tử sắc đạo cụ đích đặc thù hiệu quả.
Dã tựu thị chiếu tâm kính tối hậu hủy phôi chi hậu lưu hạ lai đích na cá “Trấn” tự, áp chế hiệu quả văn sở vị văn.
Chiếu tâm kính đích đặc thù hiệu quả thị tô bạch tòng thiên diễn bách luyện chi trung liễu giải đích, dã hữu tương quan đích ký tái.
Tất cánh, chiếu tâm kính tựu thị viên thiên toán dụng lai bảo hộ giam thiên tư bất thụ tà túy nhập xâm đích bảo vật, tác vi sư huynh đệ lý thuần cương giá lí tự nhiên thị hữu tương quan đích ký tái.
Canh bất dụng thuyết thị lưỡng nhân sư xuất đồng môn liễu.
Ngận hữu khả năng chiếu tâm kính tựu thị viên thiên toán tòng nguyên bổn đích sư môn chi trung, đái xuất lai đích bảo vật.
Tượng thị giá dạng đích bảo vật ứng cai hoàn hữu bất thiếu, tô bạch ký đắc đương thời, bất quản thị lý thuần cương hoàn thị viên thiên toán, thủ thượng đô thị hữu nhất cá cự đại đích bát quái bàn.
Ứng cai dã thị nhất cá bảo vật, nhi thả chí thiếu đô thị tử sắc phẩm chất khởi bộ đích na chủng.
Chỉ khả tích, đương thời đích tô bạch một hữu cơ hội cảo đáo thủ……
Thiên diễn bách luyện chi trung dã một hữu bát quái bàn tương quan đích ký tái, na cá bát quái bàn, tự hồ bất thị thiên diễn môn lí diện đích bảo vật?
Bất quản thị chiếu tâm kính hoàn thị nhật ký, lưỡng cá đông tây đô thị hữu đặc thù hiệu quả.
Tuy nhiên một hữu minh xác thuyết minh, đãn tô bạch tri đạo, tại sử dụng liễu đặc thù hiệu quả chi hậu, nhật ký tối hậu đích kết quả đa bán thị hòa chi tiền đích chiếu tâm kính nhất dạng, triệt để tiêu thất!
Già gia tử giá thị dĩ kinh khai thủy bính mệnh liễu……
Não hải chi trung xuất hiện đích đại lượng phụ diện tình tự hòa các chủng đích họa diện, cường hành đả đoạn liễu tô bạch đích tư tự.
Bất tượng thị nhục thể thượng diện đích thống khổ, tô bạch khả dĩ thông quá thiết trừ thần kinh đích cảm tri lai giảm thiếu thậm chí thị vô thị thống khổ.
Hiện tại đích thống khổ, lai tự vu linh hồn!
Như đồng phụ cốt chi thư, việt thị tránh trát thống khổ tựu truyện đệ đích việt khoái!
Hỉ hoan hoan nghênh lai đáo siêu phàm du hí! Thỉnh đại gia thu tàng: (www.qbxsw.com) hoan nghênh lai đáo siêu phàm du hí! Toàn bổn tiểu thuyết võng canh tân tốc độ toàn võng tối khoái.