Tuy nhiên tạm thời phong ấn liễu xà nhân đích tu vi, khả mục vân khước nhất trực khẩn trứu trứ mi đầu.
Xà nhân đích xuất hiện, nhượng tha ý thức đáo giá lí tuyệt đối bất cận cận chỉ hữu giá nhất cá xà nhân.
Nhậm hà nhất cá vật chủng, đô tuyệt đối bất khả năng thị đan độc tồn tại đích.
Cương cương vân yên nhiên đích huyết dịch dĩ kinh dẫn lai liễu nhất cá xà nhân.
Bất cập thời tương huyết dịch xử lý điệu, kỳ tha xà nhân dã khả năng văn trứ khí vị cản quá lai.
Nhất đán sổ lượng thái đa, khả tựu ma phiền liễu.
Tất cánh tha tự kỷ đích thật lực bị áp chế liễu, hoàn đái trứ nhất cá thụ thương đích tha du bình.
Năng bất năng toàn thân nhi thối đô bất nhất định!
“Cản khẩn thanh lý nhất hạ. Thân thượng đích huyết tích!” Mục vân đối vân yên nhiên thuyết đạo.
“Giá…… Giá lí chẩm ma thanh lý?” Vân yên nhiên trứu liễu trứu mi đầu, tất cánh giá thị càn táo đích sa mạc, một hữu thủy, dã một hữu khả sát thức đích y vật.
“Dụng sa thổ giản đan thanh lý nhất hạ!” Mục vân thuyết đạo.
Chí thiếu, huyết dịch đích vị đạo bất năng na ma nùng!
Vân yên nhiên văn ngôn điểm liễu điểm đầu, dụng sa thổ khai thủy thanh lý thân thượng đích huyết tích.
Nhi mục vân khước lai đáo liễu na xà nhân đích diện tiền.
Tưởng yếu tòng xà nhân đích khẩu trung tri đạo canh đa đích hữu dụng tín tức.
Khả tựu tại mục vân cương cương lai đáo na xà nhân thân biên đích thời hầu, xà nhân khước lộ xuất liễu quỷ dị đích tiếu dung.
“Phốc phốc!”
Xà nhân đích khẩu trung, cánh phún xạ xuất liễu thúy lục đích dịch thể.
Quan kiện thị giá dịch thể tịnh phi thị đối trứ mục vân thổ đích, nhi thị đối trứ bối đối trứ tha môn thanh lý huyết tích đích vân yên nhiên thổ đích.
“A!”
Bị độc dịch kích trung đích vân yên nhiên, phát xuất liễu tê tâm liệt phế nhất bàn đích thảm khiếu thanh.
Mục vân thượng tiền nhất bộ, nhất quyền tựu tương xà nhân cấp đả đảo tại địa!
“A a, nhĩ đích thật lực xác thật thị ngận cường, khả hựu năng như hà.
Nhĩ thân biên đích nữ nhân dĩ kinh trung liễu ngã đích độc dịch, một hữu bách hoa thảo, thị giải bất liễu độc đích.
Tha tất tử vô nghi liễu!” Xà nhân bì tháo nhục hậu, tịnh một hữu nhân vi mục vân nhất quyền nhi tang mệnh, phản đảo thị thiểm liễu thiểm chủy giác thượng đích huyết tích, đối mục vân thuyết đạo.
Bách hoa thảo?
Mục vân trứu liễu trứu mi!
“Na hữu bách hoa thảo?” Mục vân đối xà nhân vấn đạo.
Nhi xà nhân khước nhất trực tại lãnh tiếu, tựu thị bất thuyết.
Tha phi thường thanh sở, nhất đán tương bách hoa thảo đích hạ lạc cáo tố cấp mục vân, tha đối mục vân lai thuyết tựu một hữu nhậm hà giới trị liễu.
Tất tử vô nghi!
“Tưởng yếu bách hoa thảo dã tịnh phi bất khả dĩ, phóng liễu ngã, ngã đái nhĩ môn khứ trảo!” Xà nhân đối mục vân thuyết đạo.
Mục vân tịnh một hữu đáp lý tha, nhi thị hồi đáo liễu vân yên nhiên thân biên, tử tế đích quan sát trứ.
Xà nhân đích độc tố ngận đặc biệt, tuy nhiên đối bì phu một hữu hủ thực hiệu quả, đãn vân yên nhiên khước cách ngoại hư nhược, khí tức bất ổn, cấp nhân nhất chủng tùy thời khả năng hôn mê đích cảm giác.
Mục vân ám trứu mi đầu.
Dĩ tha mục tiền đích tình huống, bất tẫn khoái đích trảo đáo giải dược, khủng phạ thị nguy hiểm liễu.
“Ngã…… Ngã thị bất thị yếu tử liễu?” Vân yên nhiên dụng vi nhược đích thanh âm, đối mục vân vấn đạo.
“Phóng tâm, hữu ngã nhĩ bất hội hữu sự đích!” Mục vân thuyết trứ, tương nhất cổ linh khí thâu nhập đáo liễu vân yên nhiên thể nội.
Na cổ kịch độc bị áp chế liễu kỉ phân, vân yên nhiên đích diện sắc tiệm tiệm hồng nhuận liễu nhất ta.
Đãn mục vân ngận thanh sở, tự kỷ đích linh khí chỉ thị tạm thời áp chế nhi dĩ, tưởng yếu triệt để giải quyết vấn đề, tựu tất tu yếu trảo đáo giải độc đích bách hoa thảo.
Mục vân tái thứ lai đáo xà nhân đích diện tiền.
“Thuyết, bách hoa thảo đáo để tại thập ma địa phương?” Mục vân lệ thanh vấn đạo.
“Ngã thuyết quá liễu, ngã khả dĩ đái nhĩ môn khứ, đãn tưởng yếu nhượng ngã thuyết xuất lai, tuyệt đối bất khả năng!” Xà nhân tịnh một hữu nhân vi mục vân đích khí thế nhi thỏa hiệp, kiên trì thuyết đạo.
Tất cánh tha như kim dĩ kinh lạc đáo liễu mục vân đích thủ lí, bách hoa thảo thị tha duy nhất hoạt mệnh đích cơ hội!
Mục vân đương nhiên dã bất thị sỏa tử, tha ngận thanh sở, nhất đán nhượng giá gia hỏa đái lộ, ngận hữu khả năng hội tương tự kỷ đái đáo xà nhân oa lí, đáo thời khả tựu canh bị động liễu!
Mục vân thượng tiền nhất bộ, nhất bả trảo trụ liễu xà nhân đích ca bạc, dụng lực nhất nữu!
Ca sát!
Xà nhân đích ca bạc trực tiếp bị mục vân cấp nữu đoạn liễu!
Nhượng mục vân kỳ quái đích thị, na xà nhân cánh khẩn giảo nha quan, nhất thanh bất hàng!
“Hanh, biệt đối ngã dụng giá ta thủ đoạn liễu, một dụng, ngã ngận thanh sở, cáo tố nhĩ bách hoa thảo đích hạ lạc, ngã đối nhĩ lai thuyết tựu một hữu lợi dụng giới trị liễu, tất tử vô nghi!
Vi liễu hoạt mệnh, nhậm hà thống khổ ngã đô khả dĩ thừa thụ!” Xà nhân đối trứ mục vân, giảo khẩn nha quan, nhất tự nhất đốn đích thuyết đạo.
Thuyết thật thoại, thử thời đích mục vân ngận bội phục giá cá xà nhân.
Tha đích tư lộ phi thường thanh tích.
Quan kiện thị tha năng kháng trụ đông thống.
Dã toán thị điều hán tử!
Đĩnh hữu cốt khí đích.
Đối vu giá chủng nhân, mục vân hướng lai cao khán nhất nhãn, dã tịnh một hữu tưởng yếu vi nan tha!
Huống thả, tha chi sở dĩ bị dẫn quá lai, hoàn toàn thị nhân vi hỉ hoan hấp thực huyết dịch đích thiên tính, tha môn chi gian tịnh một hữu cừu hận.
Thử nhân bất đãn hữu cốt khí, nhi thả hoàn cực vi thông minh.
Tại bị tự kỷ phong trụ tu vi đích thời gian, tịnh một hữu lập tức đối tự kỷ dụng độc dịch.
Nhi thị tại đẳng đãi cơ hội.
Thậm chí liên tự kỷ đô một hữu dự liêu đáo tha cánh hội hữu độc dịch công kích.
Thông minh, hữu cốt khí, hựu đổng đắc ẩn nhẫn hòa bả ác thời cơ.
Dã toán đắc thượng thị cá nhân tài.
Tương lai hoặc hứa hội hữu nhất phiên thành tựu.
“A a, nhĩ chân giác đắc một hữu nhĩ, ngã mục vân tựu trảo bất đáo bách hoa thảo liễu?
Nhĩ tưởng đa liễu!” Mục vân lãnh tiếu trứ đối tha thuyết đạo.
“A a, bách hoa thảo khả bất thị nhĩ tưởng trảo tựu năng trảo đáo đích.
Nhĩ đích thân thượng một hữu xà tộc đích huyết thống, cảm tri bất đáo bách hoa thảo đích khí vị.
Nhĩ bất khả năng trảo đáo!” Xà nhân phi thường cố chấp đích thuyết đạo.
“Hảo ba, na tựu thí thí!” Mục vân vi vi nhất tiếu, nhi hậu tùy thủ nhất quyền, tương tha kích vựng liễu.
Mục vân chi sở dĩ một hữu sát tha, tịnh bất thị đam tâm trảo bất đáo bách hoa thảo, nhi thị đam tâm bách hoa thảo tịnh phi thị giải dược.
Nhi thả, thử nhân dã toán thị cá nhân tài, mục vân đả toán cấp tha nhất cá cơ hội.
“Tẩu, ngã môn khứ trảo bách hoa thảo!” Mục vân lạp trứ vân yên nhiên, thuyết đạo.
Một hữu xà nhân đích đái lĩnh, trảo bách hoa thảo hoặc hứa hữu ta nan độ.
Bất quá mục vân thanh sở, chỉ yếu trảo đáo xà nhân đích lão sào, tựu tất nhiên năng trảo đáo bách hoa thảo.
Nhược yếu xà nhân đái lĩnh, khứ tha môn lão sào, mục vân tự nhiên bất nguyện ý.
Khả như quả tự kỷ tiễu tiễu mạc quá khứ, tại ám trung trinh sát đẳng đãi cơ hội, hoàn thị một hữu vấn đề đích.
Xuất phát tiền, mục vân hoàn đặc ý tương xà nhân đích trữ vật giới chỉ nã liễu hạ lai, tại lí diện trảo liễu lưỡng sáo y phục, tự kỷ xuyên thượng liễu nhất sáo, hựu đâu cấp liễu vân yên nhiên nhất sáo.
Tổng bất năng nhất trực quang trứ thí cổ.
Huống thả nhất nam nhất nữ, đa hữu bất tiện.
Kiến đáo liễu y phục, vân yên nhiên cánh bỉ trảo đáo liễu giải dược hoàn cao hưng.
Một hữu y phục, dữ mục vân giá cá đại nam nhân tại nhất khởi, đối tha lai thuyết, thật tại thị thái quá vu dam giới liễu.
Y phục tuy nhiên bất thị ngận hợp thân, nhi thả đô thị nam nhân đích y phục, đãn tổng bỉ bất xuyên y phục yếu hảo đắc đa.
Lưỡng cá nhân hoán hảo y phục chi hậu, mục vân tiện nhất trực tại cảm tri trứ xà nhân thân thượng na độc hữu đích khí tức, truy tầm trứ khí tức, hướng xà nhân đích lão sào cản khứ.
Đồ trung, mục vân khắc ý tại ẩn tàng tự kỷ đích khí tức.
Tị miễn bị nhân phát hiện.
Tẩu liễu nhất hội nhi, mục vân cánh phát hiện sa mạc chi trung, hữu nhất cá cự đại đích hiệp cốc, lí diện úc úc thông thông đích.
Xà nhân đích khí tức dã chỉ hướng liễu hiệp cốc.
Khán lai, giá hiệp cốc tất nhiên thị xà nhân đích lão sào vô nghi liễu!
Hỉ hoan vô thượng thần đế thỉnh đại gia thu tàng: (www.qbxsw.com) vô thượng thần đế toàn bổn tiểu thuyết võng canh tân tốc độ toàn võng tối khoái.