Khương ninh chỉ kiến nhất cá mãn đầu hoa bạch đích lão nhân, trạm tại bất viễn xử, khán dạng tử niên linh cân chu nãi nãi soa bất liễu đa thiếu.
Chu nãi nãi lãnh hanh liễu nhất thanh, hiển nhiên ngận bất mãn ý lai nhân đích thuyết từ, “Lý quế, nhĩ giá ký tính khả chân bất hảo, thuyết đích hảo tượng tựu nhĩ hữu trọng tôn tự đích.”
Lý quế bị đỗi đích kiểm thượng thanh nhất khối hồng nhất khối đích, tha đảo thị vong liễu giá nhân đích kỳ tha tôn tử dã sinh hài tử liễu, hảo tự hoàn bỉ tha gia trọng tôn đại liễu bất thiếu.
Đãn y cựu chủy ngạnh, “Giá bất thị hoàn hữu nhất cá tôn tử tài kết hôn mạ, đô khoái tam thập tuế liễu, dã tài kết hôn.”
Minh minh tài nhị thập lục tuế, bất đáo tam thập đích chu thời cẩn hựu thảng trứ trung thương liễu.
Chu nãi nãi dã thị chân đích phiền liễu, giá nhân mỗi thứ đô yếu lai phá phôi tự kỷ đích hảo tâm tình, đô thập kỉ niên liễu, tha tiều kiến tha đô phiền.
“Nga, nhĩ hảo nhàn a, nhĩ nữ nhi đích sự bạn hảo liễu?”
Tựu liên trạm nhất bàng đích khương ninh dã thính xuất liễu chu nãi nãi thoại trung đích âm dương quái khí, hận bất đắc cấp tha điểm nhất cá đại đại đích tán, hữu sự trực tiếp đỗi hồi khứ, bất nội háo tự kỷ.
Thuyết khởi giá cá, chu vi vi trứ đích đại mụ đại thẩm hựu vi liễu quá lai, nhất phó bát quái đích mô dạng.
Hoàn thị đáo chu vi đích mục quang, lý quế tượng chỉ bị bạt liễu nha đích lão hổ, hư trương thanh thế, “Ngã nữ nhi đích sự hựu bất quan nhĩ đích sự, quản na ma đa càn ma?”
“Ngã gia đích sự dã bất quan nhĩ đích sự, nhĩ quản na ma đa càn, tam bát dã một nhĩ na ma bát.” Chu nãi nãi dã bất quán trứ tha, trực tiếp đỗi liễu hồi khứ.
Hựu bị áp liễu nhất đầu, lý quế kiểm sắc thập phân bất hảo khán, đãn hựu phạ lê thư tái thuyết điểm thập ma, xú trứ nhất trương kiểm hồi khứ liễu.
Khương ninh hựu kiến chứng liễu nhất hồi chu nãi nãi đích biến kiểm thuật tiền nhất miểu hoàn banh trứ cá kiểm, hậu nhất miểu, kiểm thượng đích tiếu dung liệt khai, tượng nhất chỉ đấu thắng đích đại công kê.
Tha khả toán tri đạo vi thập ma đô bả lão nhân khiếu lão tiểu hài liễu, giá biến kiểm tựu cân tiểu hài nhất dạng.
Tưởng trứ tưởng trứ, khương ninh tự kỷ nhạc xuất thanh lai, kiến chu vi một nhân chú ý đáo tự kỷ, chủy giác hoàn thị cầm trứ nhất mạt tiếu, tiểu lê qua dã hốt hiện.
Liêu liễu nhất hội nhi hậu, chu nãi nãi dã luy liễu, tâm mãn ý túc đích phù trứ tôn tử đích thủ hồi khứ liễu.
Mục tống trứ tam nhân ly khai hậu, na ta đại mụ đại thẩm hựu tụ tại nhất khởi liêu khởi thiên lai.
“Lê thư đích tính tử hoàn thị bất khẳng cật khuy a, nhĩ thuyết dã thị, chẩm ma mỗi hồi lý quế đô thượng cản trứ thảo bất trứ hảo ni.”
Lý quế chủy tiện dã bất thị nhất thứ lưỡng thứ đích sự liễu, vi tại nhất đôi thuyết thoại đích đô điểm liễu điểm đầu, kiến quái bất quái đích dạng tử.
Khán liễu na ma đa thứ lưỡng nhân phan chủy đích dạng tử, đại gia đối giá cá bát quái dã đề bất khởi thập ma hưng thú liễu, hoán liễu cá thoại đề.
“Lê thư na tiểu tôn tử thú đích tức phụ khả chân tuấn a.” Nhất đại nương cảm thán đạo.
“Khả bất thị, trường đích khả chân tuấn, lưỡng nhân tương phối trứ ni.”
“Chi tiền hoàn dĩ vi tha hữu điểm mao bệnh ni, tài bất kết hôn.”
“Nhĩ giá bất thị bất tín mạ, chẩm ma hựu tín liễu, tiều trứ đương sơ nhân gia lê thư đô thuyết liễu tha gia tiểu tôn tử kết hôn đích sự, hoàn nhất cá cá đích bất tín.” Tạ nãi nãi khả bất quán trứ tha môn, đỗi liễu hồi khứ, “Hoàn hữu nhân gia thân thể hữu một hữu mao bệnh, hoàn luân bất đáo nhĩ môn lai thuyết.”
Tha khả thị ngận thanh sở tự kỷ đích lão hữu bào giá nhất tranh thị vi thập ma, bất tựu thị tưởng bả tôn tức giới thiệu giới thiệu, trừng thanh nhất hạ tôn tử dĩ kết hôn đích sự.
Tựu giá cá tiểu sự, tạ nãi nãi tuyên truyện khởi lai hào bất phí kính đích.
Chu vi đích thẩm tử bị tạ nãi nãi đỗi đích kiểm sắc thanh nhất khối hồng nhất khối đích, đãn dã bất cảm đỉnh hồi khứ, nhất cá thị tự kỷ xác thật thuyết quá giá sự, hữu điểm tâm hư, lánh nhất cá tự kỷ đỉnh hồi khứ dã thuyết bất quá tạ đan, dã tựu hiết liễu giá khẩu khí.
Một nhất hội nhi, chu gia tiểu tôn tử đái tức phụ hồi lai đích tiêu tức truyện biến liễu đại viện, bất thiếu hoàn tưởng tố môi đích nhân gia, dã hiết liễu phân tâm tư, tựu liên truyện trứ truyện trứ đích na ta nhàn thoại, hảo tượng dã đột nhiên tiêu thất liễu.
Chu thời cẩn khả bất tri đạo tự kỷ thân thể bị tạo dao hữu mao bệnh, hựu tiễu vô thanh tức đích bị “Trị hảo” liễu.
Lai thời mạn mạn du du, hồi khứ đích thời hầu, chu nãi nãi tinh thần đẩu tẩu, thối cước dã lợi tác liễu bất thiếu, một nhân lý quế đích sự nhi hữu bán điểm biến hóa.
“Lão bà tử, nhĩ hồi lai liễu.” Chu gia gia thân thủ phù trụ chu nãi nãi.
Chu nãi nãi tưởng khởi cương tài đích sự, tại tâm lí hanh liễu nhất hạ, đáo để một đâu khai tha đích thủ, đại bán cá thân tử vãng tha na biên trắc khứ.
Chu gia gia ứng liễu khương ninh đích chiêu hô hậu, hựu đinh chúc liễu lưỡng cú, tựu phù trứ thê tử hồi liễu phòng gian.
Khương ninh khán trứ lưỡng nhân đích bối ảnh, tâm lí hoàn hữu ngận đa nghi hoặc, tượng miêu trảo tại tâm thượng nạo nhất hạ.
Chu thời cẩn khán trứ khương ninh giá xuất thần mô dạng, sảo vi nhất tưởng, dã tri đạo tha đích tiểu não đại tại tưởng thập ma, khiên trứ tha đích thủ hồi liễu tự kỷ đích phòng gian.
Phòng gian lí đích bố cục hoàn thị tượng tha ly gia thời na dạng, một hữu thập ma biến hóa, cương tài phóng hành lý thời, dã một sát giác đáo thập ma hôi trần, chỉ dụng mao cân sát liễu nhất biến.
Tảo thị hoàn chỉnh cá phòng gian đích cách cục hậu, chu thời cẩn nhất chuyển thân, tựu đối thượng khương ninh lượng tinh tinh đích song nhãn.
Chu thời cẩn phóng hạ thủ lí đích đông tây, ngôn giản ý cai đạo, “Tưởng vấn thập ma tựu vấn ba.”
Khương ninh nhãn tình nhất hạ tử trừng viên liễu bất thiếu, nhãn châu tử tích lưu tích lưu đích chuyển trứ, “Nãi nãi hòa na cá lý nãi nãi, quan hệ chẩm ma na ma soa?”
Tha khả khán xuất lai liễu, nãi nãi hòa na cá lý nãi nãi lí diện khẳng định hữu sự tình, yếu bất dã bất hội giá ma hào bất lưu tình.
Chu thời cẩn nghênh thượng tha lượng tinh tinh đích song nhãn, ngôn giản ý cai đích bả sự tình giảng liễu nhất biến.
Chu nãi nãi niên khinh thời hòa lý quế trụ đích cận, khả dĩ thuyết thị đối môn quan hệ, đãn chu nãi nãi gia lí điều kiện bất tri bỉ lý quế yếu hảo thượng đa thiếu, gia lí nhân dã hòa mục.
Phản quan lý quế gia lí trọng nam khinh nữ, tòng tiểu tựu càn gia vụ lao động, dã một thượng thập ma học.
Khả năng thị lưỡng nhân ly đắc cận, hữu liễu đối bỉ, tâm lí hữu liễu lạc soa, lý quế tựu phi thường bất cam tâm lạc hậu vu nhân tiền, các chủng bạt tiêm, tưởng siêu việt chu nãi nãi.
Bổn lai lưỡng nhân quan hệ hoàn đĩnh bình đạm, chu nãi nãi dã một bả lý quải phóng tâm thượng, hậu lai chu nãi nãi hòa chu gia gia tương thức tương luyến, lý quế hậu lai dã khán thượng liễu chu gia gia, kiến tha hòa tự kỷ tối thảo yếm đích nhân tại nhất khởi hậu, tựu khai thủy thiên kích liễu.
Sự sự đô yếu áp chu nãi nãi nhất đầu, liên trảo nam nhân dã yếu bỉ đối trứ chu gia gia lai trảo.
Na thời chu nãi nãi dã cân trứ chu gia gia tùy quân liễu, điều vãng đồng nhất cá bộ đội, dã tựu kiến bất trứ liễu lý quế liễu, chu nãi nãi hoàn dĩ vi năng suyễn khẩu khí, bất dụng tái thiên thiên bị lãnh trào nhiệt phúng liễu.
Thùy tri, hậu diện tiếp đáo tiếp đáo thượng cấp nhậm vụ, lai điều đáo thủ đô quân khu, hựu bính kiến liễu lý quế, hựu thiếu bất liễu nhất phiên phàn bỉ.
Hậu diện hảo tượng ngược duyên nhất dạng, cách thượng na ma kỉ niên, lưỡng nhân tổng tại mỗ cá địa điểm bính thượng, dã tựu một đình hiết quá.
Bỉ trượng phu chức vị cao đê, bỉ nhi nữ thành tựu, bỉ tử tôn hậu đại, năng áp nhất đầu đích đô bị lý quế thí liễu cá biến.
Khương ninh thính bãi, chủy ba vi trương trứ, giá bất tựu thị đối chiếu tổ bổn tổ mạ, thượng cản trứ trảo ngược a giá thị?
Tha hoàn dĩ vi hữu thập ma điều tiết bất liễu đích đại ân oán ni, tranh nhất khẩu khí đích sự, biệt nữu liễu thập kỉ niên, giá nghị lực dã thị một thùy liễu, yếu thị hữu giá công phu càn thập ma bất thành?
Chu thời cẩn dã ngận thị vô ngữ, dã hạnh khuy tự kỷ nãi nãi khán đích khai, bất tham dữ giá “Phàn bỉ”.
Khương ninh thính hoàn giá cá sự hậu, tâm tình dã ngận phục tạp, trường bối đích sự tha vô quyền điểm bình, đãn tựu nhân nhất khẩu khí, kết tiêm nhất bối tử, giá chẩm ma khán đô bất trị đắc.
Chu thời cẩn khán trứ khương ninh na mãn kiểm nghiêm túc đích tiểu kiểm, an úy đạo, “Hảo liễu, phóng bình tâm thái, nãi nãi dã một nhĩ na ma sầu.”
Khương ninh tưởng khởi chu nãi nãi na khoát đạt tính tử, diêu liễu diêu đầu, thí đồ bả não hải lí na ta bất hảo đích hoảng xuất khứ.
……
Hỉ hoan xuyên đáo thất linh đương nữ phối thỉnh đại gia thu tàng: (www.qbxsw.com) xuyên đáo thất linh đương nữ phối toàn bổn tiểu thuyết võng canh tân tốc độ toàn võng tối khoái.