Tha kháo tại y tử thượng, tưởng khởi liễu mục dao tảo thượng đích thoại. Tha bất cấm vấn tự kỷ, đối mục dao đáo để thị thập ma cảm tình……
Liễu du ngôn tự kỷ dã bất minh bạch tự kỷ vi thập ma yếu giá ma tố.
Giá khả thị giải quyết điệu lưỡng cá nhân đích hảo cơ hội.
Phản chính vương ngạo thiên ký hận trứ thượng đích thị mục dao hựu bất thị tự kỷ.
Liễu du ngôn tâm phiền ý loạn địa trạm khởi thân lai, phiền táo địa nhu liễu nhu thái dương huyệt, nhiên hậu khoái bộ tẩu đáo song tiền. Tha thâm hấp nhất khẩu khí, hoãn hoãn thôi khai song hộ, nhượng thanh lương đích không khí phác diện nhi lai. Tha ngưng thị trứ song ngoại đích cảnh sắc, thí đồ nhượng tự kỷ đích tư tự tòng phiền não trung giải thoát xuất lai.
Song ngoại, dương quang minh mị, vi phong khinh phất. Lục thụ thành ấm, điểu nhi hoan khoái địa ca xướng trứ, phảng phật tại tố thuyết trứ sinh hoạt đích mỹ hảo. Nhiên nhi, liễu du ngôn khước vô tâm hân thưởng giá nhất thiết, tâm trung đích ưu lự như triều thủy bàn dũng thượng tâm đầu.
Tha thán liễu khẩu khí, nhãn thần mê mang nhi bì bại. Tha bất tri đạo cai như hà diện đối nhãn tiền đích khốn cảnh, tâm trung sung mãn liễu bất an hòa tiêu lự. Tha bất cấm tưởng khởi liễu quá khứ đích chủng chủng kinh lịch, na ta tằng kinh đích tỏa chiết hòa khốn nan đô tại giá nhất khắc dũng thượng tâm đầu, nhượng tha cảm đáo vô bỉ trầm trọng.
Nhiên nhi, tựu tại giá thời, nhất trận vi phong xuy quá, đái lai liễu nhất ti thanh tân đích khí tức. Liễu du ngôn đích tâm tình tiệm tiệm bình phục hạ lai, dã vi tự kỷ giá ma tố trảo đáo liễu nhất cá lý do.
“Khai ngoạn tiếu, chẩm ma khả năng thị nhân vi tha? Ngã chỉ bất quá thị bất tưởng nhân vi tự kỷ đích sự tình nhượng biệt nhân bối oa bãi liễu.”
…
…
Tại lánh nhất biên, chu thanh thanh bối trứ diện sắc thương bạch đích mục dao, đái trứ tha vãng xí sở tẩu khứ.
Mục dao kháo tại chu thanh thanh đích thân thượng, cước bộ hữu ta lương thương. Tha môn chung vu đáo đạt liễu xí sở, mục dao trùng tiến nhất cá cách gian lí, khai thủy ẩu thổ khởi lai. Chu thanh thanh trạm tại ngoại diện, thính trứ lí diện truyện lai đích thanh âm, mi đầu khẩn trứu.
Quá liễu nhất hội nhi, mục dao tòng cách gian lí tẩu xuất lai, kiểm sắc y cựu thương bạch như chỉ. Tha dụng thủ sát liễu sát chủy giác, đối chu thanh thanh thuyết đạo: “Hảo ngạ, hảo tưởng tử.”
Chu thanh thanh khinh khinh địa phách liễu phách tha đích kiên bàng, an úy đạo: “Một quan hệ, giá ngận chính thường. Nhĩ hiện tại cảm giác chẩm ma dạng? Hoàn tưởng thổ mạ?”
Mục dao diêu liễu diêu đầu, giá tảo xan dã toán thị bạch cật liễu, thập ma dã một hữu liễu.
Chu thanh thanh phù trứ mục dao tẩu xuất liễu xí sở, lưỡng nhân hồi đáo tọa vị thượng tọa hạ. Chu thanh thanh nghi hoặc địa khán liễu mục dao nhất nhãn, thuyết đạo: “Vựng thuyền chẩm ma bất thuyết?”
Mục dao dam giới địa tiếu liễu tiếu, thuyết: “Bất tọa nhất hạ chẩm ma tri đạo tự kỷ vựng thuyền?”
Giá xác thật dã bất thị đệ nhất thứ tọa, đãn thị vựng thuyền đích thị giá cụ thân thể, cân tha một quan hệ ba.
Thùy tri đạo giá cụ thân thể nhược bất cấm phong đích, nhất quyền tựu năng đả tử.
“Hảo lạp, tiên hưu tức nhất hạ ba.” Chu thanh thanh tòng bao lí nã xuất nhất bình thủy đệ cấp mục dao.
Mục dao đoan khởi bôi tử, khinh khinh địa mân liễu nhất khẩu thủy, thanh lương đích dịch thể thuận trứ hầu lung hoạt hạ, nhượng tha cảm đáo nhất ti thư thích hòa thanh sảng. Nguyên bổn hữu ta khẩn banh đích thân thể tiệm tiệm phóng tùng hạ lai, tâm tình dã tự hồ hảo liễu nhất ta. Tha vi vi mị khởi nhãn tình, hưởng thụ trứ giá nhất khắc đích ninh tĩnh.
Tựu tại giá thời, mục dao đột nhiên ý thức đáo dĩ kinh đáo liễu cật phạn đích thời gian. Kinh quá cương tài nhất trận ẩu thổ, tha giác đắc tự kỷ đích vị khẩu tự hồ biến đắc canh hảo liễu, phảng phật bả chi tiền đích bất thích đô thổ xuất khứ liễu nhất dạng.
Tha trạm khởi thân lai, thân triển liễu nhất hạ thân thể, chuẩn bị khứ tầm trảo nhất ta thực vật lai điền bão đỗ tử.
Dữ thử đồng thời, chu thanh thanh khán liễu nhất nhãn thủ biểu, phát hiện thời gian dĩ kinh bất tảo liễu, tha cai hồi khứ liễu. Vu thị, tha hướng mục dao cáo biệt hậu, tiện thông thông ly khứ.
“Xá đắc hồi lai liễu?”
Thục tất đích thanh âm tòng bối hậu hưởng khởi, chuyển đầu nhất khán, nguyên lai thị liễu du ngôn bất tri đạo thập ma thời hầu trạm tại liễu thân hậu, tựu tượng thị bằng không xuất hiện nhất dạng.
Tha na tinh trí đích diện dung thượng y cựu đái trứ nhất phó băng sơn bàn đích biểu tình, một hữu nhất ti đa dư đích tình cảm ba động.
“Ân......” Mục dao hữu điểm tâm hư, tất cánh cương cương tài hòa chu thanh thanh liêu quá thiên, “Hữu điểm vựng thuyền, sở dĩ khứ thấu thấu khí.”
Liễu du ngôn thẩm thị đích mục quang tại mục dao thân thượng đình lưu liễu kỉ miểu, tự hồ tại phán đoạn tha thoại ngữ đích chân thật tính.
“Ngã khán nhĩ đảo thị hòa chu thanh thanh liêu đắc đĩnh khai tâm.” Liễu du ngôn đích ngữ khí đạm đạm đích, thính bất xuất tình tự.
Mục dao tâm lí “Lạc đăng” nhất hạ, tha một tưởng đáo liễu du ngôn cánh nhiên khán đáo liễu tha hòa chu thanh thanh liêu thiên.
“Chỉ thị cương hảo ngộ đáo, tùy tiện liêu liễu kỉ cú nhi dĩ......” Mục dao liên mang giải thích đạo.
Liễu du ngôn một hữu tái thuyết thập ma, chuyển thân triều tiền diện tẩu khứ.
Mục dao khán trứ tha đích bối ảnh, tâm trung dũng khởi nhất cổ phục tạp đích tình tự. Tha bất tri đạo tự kỷ đối liễu du ngôn thị thập ma dạng đích cảm tình, chỉ tri đạo mỗi thứ diện đối tha thời, tâm đô hội bất do tự chủ địa gia tốc khiêu động.
Bất đối, cân chu thanh thanh liêu thiên dã một thập ma ba, tự kỷ phạ cá đản a, phạ.
Bất quá hiện tại hoàn thị cật phạn yếu khẩn, phản chính nữ chủ đại nhân mạc danh kỳ diệu tưởng hách hổ tự kỷ dã thị hữu khả năng đích.
Mục dao cản khẩn cân liễu thượng khứ, lưỡng nhân lai đáo liễu xan thính. Liễu du ngôn trảo liễu cá không vị tọa hạ, mục dao tắc khứ nã thực vật.
Mục dao nã liễu nhất đôi điểm tâm hòa thủy quả, hồi đáo tọa vị thượng. Tha khán trứ liễu du ngôn, tiểu tâm dực dực địa vấn đạo: “Nhĩ bất cật mạ?”
Liễu du ngôn diêu diêu đầu, “Ngã bất ngạ.”
Mục dao nga liễu nhất thanh, khai thủy cật đông tây. Tha nhất biên cật, nhất biên thâu thâu quan sát liễu du ngôn. Chỉ kiến liễu du ngôn nhất trực khán trứ tha, bất tri đạo tại tưởng thập ma.
Nan đạo giá nữu tử tri đạo đối tự kỷ hữu ý tư mạ?
Khả thị hảo cảm độ đô bất đáo 50, hoàn thị hội bị lộng tử đích, nhĩ hội hỉ hoan thượng nhất cá tưởng lộng tử đích nhân mạ?
Tái thuyết thuyết nữ chủ khán khởi lai bất tượng thị cá loan đích, như quả tối hậu tha chân đích thành vi liễu nhất cá loan, na ma giá dạng nhất cá thiện biến đích nữ nhân tối hậu biến thành nhất cá sát nhân ma tịnh sát tử tự kỷ dã thị phi thường hợp lý đích sự tình ba.
Nhi sự thật khước thị
Liễu du ngôn khán trứ nhãn tiền giá cá cật tương lang bái đích nữ tử, bất cấm tâm sinh nghi lự. Giá chân đích thị truyện văn trung đích na vị kiều sinh quán dưỡng, thập chỉ bất triêm dương xuân thủy đích đại tiểu tỷ mạ? Chẩm ma khán đô tượng thị tòng na cá nan dân đôi lí kiểm hồi lai đích.
Tựu tại mục dao hồ tư loạn tưởng đích thời hầu, liễu du ngôn đột nhiên khai khẩu thuyết thoại liễu. Tha đích thanh âm đả đoạn liễu mục dao đích tư tự, nhượng tha hồi quá thần lai.
“Mục dao, tri đạo mã thượng yếu khảo thí liễu mạ?”
“Ân?” Mục dao đại não phi tốc đích vận chuyển trứ, hảo tượng thị hữu giá ma nhất hồi sự, tối cận quá đắc thái tiêu sái liễu, đô khoái vong liễu.
Quả nhiên, phóng giả chi tiền đích hài tử hữu sử xích.
“Ngã khả một vong, ngã tảo tựu chuẩn bị hảo liễu, loạn đả đích hảo ba.”
“Hảo ba, nhĩ yếu khảo đích hảo đích thoại, ngã hội cấp nhĩ tưởng lệ.”
Mục dao thính đáo liễu du ngôn đích thoại, tâm trung nhất kinh, tùy tức hựu cảm đáo nhất ti noãn ý. Tha sĩ đầu khán trứ liễu du ngôn, nhãn trung thiểm quá nhất ti hảo kỳ: “Tưởng lệ? Thị thập ma tưởng lệ?”
Liễu du ngôn vi vi nhất tiếu, na tiếu dung lí tự hồ ẩn tàng trứ kỉ phân thâm ý: “Như quả nhĩ năng khảo tiến ban cấp tiền thập, ngã tựu cấp nhĩ nhất cá kinh hỉ.”
Mục dao đích tâm khiêu bất do gia tốc, tha tri đạo liễu du ngôn hướng lai ngôn xuất tất hành, giá thứ đích tưởng lệ khẳng định bất nhất bàn. Tha thâm hấp nhất khẩu khí, kiên định địa thuyết: “Hảo, na tựu giá ma ước định liễu.”
[ nhĩ tựu giá dạng bị nã hạ liễu mạ? ]
“Na hựu chẩm ma dạng? Hựu bất hội tử.” Mục dao mãn kiểm bất tiết “Tựu toán thị điều cẩu dã cai ngộ đáo ái ngã đích chủ nhân liễu.”
Hỉ hoan biến thành nữ sinh hậu, nữ chủ truy cầu bất nhất dạng đích ngã thỉnh đại gia thu tàng: (www.qbxsw.com) biến thành nữ sinh hậu, nữ chủ truy cầu bất nhất dạng đích ngã toàn bổn tiểu thuyết võng canh tân tốc độ toàn võng tối khoái.