Kiều cái phong vi vi điểm đầu, đồng dạng tiểu thanh hồi ứng đạo: “Ngã dã chính trác ma trứ ni, giá sự nhi thấu trứ cổ quái, cha môn tiên biệt cấp trứ hành động, tái quan sát quan sát, khán khán tha môn đáo để tưởng càn thập ma.”
Thử thời đích doanh địa trung, câu hỏa hoa lí ba lạp địa nhiên thiêu trứ, hỏa tinh thời bất thời địa phi tiên khởi lai, ánh chiếu tại na ta hắc y nhân đích kiểm thượng, nhượng tha môn đích diện dung hiển đắc việt phát âm sâm.
Bạch thế kính hòa bạch dật trần tắc đê thùy trứ đầu, kiểm thượng mãn thị bì bại dữ lang bái, y phục thượng dã triêm mãn liễu nê thổ hòa thảo tiết, khán thượng khứ thập phân lạc phách.
Nhất cá thân hình giác vi khôi ngô đích hắc y nhân trạm khởi thân lai, tẩu đáo bạch thế kính phụ tử diện tiền, lãnh hanh nhất thanh, thuyết đạo: “Bạch thế kính, nhĩ môn phụ tử lưỡng khả chân cú một dụng đích, giá ma điểm sự nhi đô bạn bất hảo, hoàn soa điểm phôi liễu ngã môn đích đại kế, nhĩ thuyết lưu trứ nhĩ môn hoàn hữu thập ma dụng?”
Bạch thế kính cản mang sĩ khởi đầu, nhãn trung mãn thị kinh khủng, ai cầu đạo: “Đại ca, nâm hành hành hảo, tái cấp ngã môn nhất thứ cơ hội ba, giá thứ chân đích thị ý ngoại a, na kiều cái phong thái giảo hoạt liễu, ngã môn dã thị một bạn pháp nha, nâm phóng liễu ngã môn, ngã môn nhất định tưởng bạn pháp bả cái bang đích thánh vật lộng đáo thủ, tuyệt bất tái xuất xóa tử liễu.”
Na hắc y nhân khước ti hào bất vi sở động, tha nhất cước thích tại bạch thế kính thân thượng, mạ đạo: “Hanh, hoàn cảm giảo biện, yếu bất thị thượng đầu giao đại liễu tạm thời lưu nhĩ môn nhất mệnh, ngã hiện tại tựu kết quả liễu nhĩ môn. Nhĩ môn tối hảo kỳ đảo tiếp hạ lai năng hữu điểm dụng xử, bất nhiên, hữu nhĩ môn hảo khán đích!”
Bạch dật trần tại nhất bàng khán trứ nghĩa phụ bị đả, tưởng yếu tránh trát trứ trùng thượng khứ lý luận, khả vô nại bị bảng đắc kết thật, chỉ năng phẫn nộ địa hảm đạo: “Nhĩ môn bất năng giá ma khi phụ nhân, cha môn chi tiền bất thị thuyết hảo nhất khởi hợp tác đích mạ? Hiện tại xuất liễu điểm vấn đề, nhĩ môn tựu giá dạng đối ngã môn, thái bất giảng đạo nghĩa liễu!”
Hắc y nhân thính liễu, hựu thị nhất trận trào tiếu, thuyết đạo: “Đạo nghĩa? Tại giá giang hồ lí, chỉ hữu lợi ích tài thị tối trọng yếu đích, nhĩ môn một liễu giới trị, tựu thập ma đô bất thị, cấp ngã lão lão thật thật địa đãi trứ ba!”
Kiều cái phong hòa a tử tại quán mộc tùng hậu thính đáo giá ta đối thoại, tâm trung việt phát giác đắc giá bối hậu đích âm mưu phục tạp.
A tử khinh khinh giảo trứ chủy thần, khán hướng kiều cái phong, nhãn thần lí thấu trứ đam ưu, tha thấu cận kiều cái phong đích nhĩ biên, tiễu thanh thuyết: “Tỷ phu, thính tha môn giá ý tư, hảo tượng thị bạch thế kính phụ tử một bạn hảo tha môn giao đại đích sự, sở dĩ tài bị bảng khởi lai liễu, na cha môn hiện tại yếu bất yếu cứu tha môn nha? Vạn nhất chân thị quyển sáo khả trách bạn ni?”
Kiều cái phong trứu trứ mi đầu, tư tác phiến khắc hậu, khinh khinh phách liễu phách a tử đích thủ, cấp liễu tha nhất cá an phủ đích nhãn thần, đê thanh thuyết: “Tiên biệt cấp, cha môn tái đẳng đẳng, khán khán tha môn hậu tục hoàn hữu thập ma động tĩnh, mậu nhiên hành động thái nguy hiểm liễu.”
A tử lý giải đích điểm liễu điểm đầu, tha tri đạo kiều cái phong tố sự hướng lai cẩn thận, hiện tại giá chủng phục tạp đích tình huống, xác thật đắc tiểu tâm ứng đối.
Tha vãng kiều cái phong thân biên hựu kháo liễu kháo, lưỡng nhân đích kiên bàng ai tại nhất khởi.
Tựu tại giá thời, doanh địa na biên hựu hữu liễu tân đích động tĩnh. Chỉ kiến lánh nhất cá hắc y nhân tòng doanh địa ngoại thông thông tẩu tiến lai, tẩu đáo na khôi ngô hắc y nhân thân biên, đê thanh thuyết liễu ta thập ma.
Na khôi ngô hắc y nhân kiểm sắc nhất biến, lập khắc đại thanh phân phù đạo: “Đô cảnh tỉnh trứ điểm, cương cương đắc đáo tiêu tức, kiều cái phong na tiểu tử hữu khả năng truy quá lai liễu, cha môn khả bất năng nhượng tha phôi liễu cha môn đích hảo sự, lưu kỉ cá nhân tại giá nhi khán trứ giá phụ tử lưỡng, kỳ tha nhân cân ngã khứ chu vi tuần tra tuần tra, yếu thị phát hiện kiều cái phong, trực tiếp nã hạ!”
Hắc y nhân môn thính liễu, phân phân ứng liễu nhất thanh, nhiên hậu tấn tốc hành động khởi lai, nhất bộ phân nhân triều trứ doanh địa ngoại tứ tán nhi khứ, khai thủy tại chu vi tuần tra, thặng hạ đích kỉ cá nhân tắc thủ tại liễu bạch thế kính phụ tử thân biên, cảnh thích địa chú thị trứ tứ chu.
Kiều cái phong hòa a tử tâm lí nhất khẩn, một tưởng đáo đối phương giá ma khoái tựu sát giác đáo liễu khả năng bị truy tung, giá hạ tình huống biến đắc canh gia cức thủ liễu.
A tử ác khẩn liễu thủ trung đích võ khí, khán hướng kiều cái phong, nhãn thần lí thấu trứ tuân vấn, ý tư thị hiện tại cai chẩm ma bạn.
Kiều cái phong tố liễu cá cấm thanh đích thủ thế, nhiên hậu chỉ liễu chỉ doanh địa lánh nhất biên giác vi ẩn tế đích phương hướng, kỳ ý a tử cân trứ tha, tiên tiễu tiễu nhiễu đáo na biên khứ, tị khai tuần tra đích hắc y nhân, tái trảo cơ hội khán khán năng bất năng bả bạch thế kính phụ tử cứu xuất lai, đồng thời dã đắc tiểu tâm biệt lạc nhập đối phương đích quyển sáo.
A tử hội ý địa điểm điểm đầu, lưỡng nhân tiện miêu trứ yêu, tiểu tâm dực dực địa triều trứ doanh địa lánh nhất biên na động, mỗi nhất bộ đô tẩu đắc cực vi cẩn thận, sinh phạ phát xuất nhất điểm thanh hưởng dẫn khởi hắc y nhân đích chú ý.
Nhiễu đáo doanh địa lánh nhất biên hậu, tha môn đóa tại nhất khỏa đại thụ hậu diện, tái thứ quan sát khởi doanh địa nội đích tình huống.
Na kỉ cá khán thủ bạch thế kính phụ tử đích hắc y nhân tịnh một hữu phóng tùng cảnh thích, y cựu mục quang chước chước địa trành trứ chu vi, thủ trung đích võ khí dã thời khắc chuẩn bị trứ ứng đối đột phát trạng huống.
Tựu tại giá thời, a tử đột nhiên tưởng đáo liễu nhất cá chủ ý, tha thấu cận kiều cái phong, áp đê thanh âm thuyết: “Tỷ phu, ngã khán tha môn hiện tại phòng bị tâm bất thị ngận cường, yếu bất ngã khứ dẫn khai tha môn nhất bộ phân nhân, nhĩ sấn cơ khứ cứu bạch thế kính hòa bạch dật trần, nhiên hậu cha môn tại thụ lâm ngoại hội hợp, nhĩ giác đắc trách dạng?”
Kiều cái phong nhất thính, lập khắc trứu khởi mi đầu, kiên quyết địa thuyết: “Bất hành, thái nguy hiểm liễu, nhĩ thân thượng hoàn hữu thương ni, vạn nhất xuất liễu thập ma sự, ngã chẩm ma hướng nhĩ giao đại.”
A tử ác trụ kiều cái phong đích thủ, nhãn thần lí mãn thị kiên định, thuyết đạo: “Tỷ phu, hiện tại dã một biệt đích hảo bạn pháp liễu nha, tái tha hạ khứ yếu thị tha môn chuyển di liễu địa phương, cha môn tựu canh nan bạn liễu, ngã hội tiểu tâm đích, nhĩ phóng tâm ba.”
Kiều cái phong khán trứ a tử na quyết tuyệt đích dạng tử, tâm lí thập phân củ kết, tha tri đạo a tử thuyết đắc hữu đạo lý, khả hựu thật tại xá bất đắc nhượng tha khứ mạo hiểm.
A tử khán xuất liễu kiều cái phong đích do dự, hựu tiếp trứ thuyết: “Tỷ phu, cha môn hiện tại một hữu biệt đích tuyển trạch liễu, nhi thả ngã tương tín dĩ cha môn đích mặc khế, nhất định năng thành công đích, nhĩ tựu đáp ứng ngã ba.”
Kiều cái phong trầm mặc liễu phiến khắc, tối chung giảo liễu giảo nha, điểm điểm đầu thuyết: “Na…… Na hảo ba, a tử, nhĩ nhất định yếu tiểu tâm, yếu thị tình huống bất đối, tựu cản khẩn bào, biệt quản kỳ tha đích, ngã tại thụ lâm ngoại đẳng nhĩ.”
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!
Hỉ hoan trọng sinh: Khai cục đoạt xá kiều phong, vô địch thiên hạ thỉnh đại gia thu tàng: (www.qbxsw.com) trọng sinh: Khai cục đoạt xá kiều phong, vô địch thiên hạ toàn bổn tiểu thuyết võng canh tân tốc độ toàn võng tối khoái.