Kim thiên thị nhất cá đại tử, tông môn sử giả yếu tại nguyệt tháp khai thủy tuyển bạt đệ tử liễu.
Vô sổ đích võ giả thính đáo giá cá tiêu tức, đô thị dũng thượng nhai đầu, bôn tẩu tương cáo, đại gia đích tâm đô thị phi thường đích kích động.
Tha môn đại gia đô thị tri đạo, kim thiên thị kiến chứng nhất đại thiên tài thiếu niên quật khởi đích thời khắc, đại gia đô thị phi thường đích kỳ đãi, vô sổ đích võ giả, đô thị kỳ đãi trứ hữu thiên tài thiếu niên, năng cú tại nguyệt tháp trung nhất minh kinh nhân.
“Ngã môn hiện tại khoái điểm khứ chiêm vị tử khứ a, khứ vãn liễu đáo thời hầu tựu một hữu thập ma hảo vị tử liễu, na tựu khán bất đáo thập ma đông tây liễu.”
“Nhĩ thuyết đích đối, ngã môn hiện tại khoái điểm xuất phát, khoái điểm cản đáo nguyệt tháp na biên, kim thiên khẳng định thị hữu ngận đa đích võ giả quá khứ, ngã môn bất năng khứ vãn liễu.”
“Cáp cáp, nhĩ môn đô thị bất yếu cấp, phản chính đáo thời hầu khứ dã thị nhân sơn nhân hải đích.”
Đại nhai thượng, các chủng các dạng đích võ giả, tại bất đoạn đích thuyết trứ thoại, hưng cao thải liệt đích.
Thử thời tha môn đích tâm lí, đô thị phi thường đích kích động, nhất điểm đô thị bình tĩnh bất hạ lai, đại gia đô tại thất chủy bát thiệt đích thuyết trứ thoại, thoại đề trung thảo luận đích đông tây, đô thị ly bất khai tông môn sử giả, hòa kim thiên tông môn sử giả tuyển bạt đệ tử.
Thử thời, tần chân nghiệp, tần hổ, tần hữu quý hòa tần thiên tứ nhân. Thử thời dã thị tại nhân quần trung, dã thị thính đáo chu vi võ giả đích thảo luận, cân tùy trứ võ giả hướng tiền di động.
Kim thiên, tha môn tứ cá nhất đại tảo tựu khởi lai liễu, tha môn nhất khởi lai tựu cật hảo đông tây, nhiên hậu tựu xuất phát liễu, khán đáo đại nhai thượng ngận đa võ giả, thành quần kết đội đích hướng trứ nguyệt tháp tiến phát, tha môn tứ cá dã thị trảo liễu nhất cá bỉ giác đại đích đội ngũ, gia liễu tiến khứ, cân tùy trứ đại bộ đội vãng nguyệt tháp tiến phát. “Nhị bá, ngã môn yếu bất yếu gia khoái tốc độ cản hướng nguyệt tháp, bất nhiên án chiếu ngã môn giá dạng đích tốc độ, cản đáo nguyệt tháp đích thời hầu, na hội bỉ giác đích vãn, kim thiên nguyệt tháp khẳng định phi thường đích tễ, đáo thời hầu đô thị bất tri đạo hội bất hội hữu ngã môn đích vị tử, giá dạng bất tri đạo hội bất hội ảnh hưởng ngã môn đích tuyển bạt?” Tần hổ khán trứ tần chân nghiệp, nghi hoặc đích vấn đạo.
Thính đáo tần hổ đích vấn thoại, tần hữu quý hòa tần thiên dã thị khán trứ tần chân nghiệp, tha môn thử thời, tâm lí đối giá cá vấn đề dã hữu khốn hoặc.
“Phóng tâm ba, nhĩ môn đô bất yếu cấp, ngã cân nhĩ môn giảng, kim thiên nhĩ môn thị chủ giác, đáo thời hầu nhĩ môn đáo liễu nguyệt tháp chi hậu, na biên hội chuyên môn hoa xuất nhất khối địa phương cấp nhĩ môn giá ta tham gia tuyển bạt đích thiếu niên. Đáo thời hầu nhĩ môn giá ta yếu tham gia tuyển bạt đích thiếu niên, đô thị hội tập trung khởi lai đích. Đáo thời hầu hội hữu nhân tổ chức đích, tựu toán nhĩ môn khứ đích tái vãn, na đô thị bất yếu đam tâm, hội đối nhĩ môn đích tuyển bạt hữu thập ma ảnh hưởng, hoặc giả hội một hữu vị tử chi loại đích.” Tần chân nghiệp khán trứ tam cá thiếu niên, tiếu trứ thuyết đáo.
“Nga, giá dạng a.” Đại gia thính đáo giá cá thoại, tâm lí dã thị hoảng nhiên đại ngộ.
“Nhĩ môn đô thị bất yếu cấp, ngã môn dã thị bất nhất định yếu na ma tảo khứ, ngã môn vãn điểm khứ, đáo thời hầu dã thị khả dĩ quan sát nhất hạ huống, khán khán nguyệt tháp na biên đích huống, nhĩ môn đô thị bất yếu khẩn trương, tham gia tuyển bạt, phát huy xuất nhĩ môn đích thật lực tựu hảo, tâm lí dã bất yếu tưởng thái đa liễu.” Tần chân nghiệp thuyết đáo.
Tần chân nghiệp thử thời khai thủy an úy khởi tam cá thiếu niên lai.
Tần chân nghiệp tri đạo, thử thời tối trọng yếu đích hoàn thị nhượng tha môn bảo trì hảo tâm thái, hiện tại cấp tha môn tăng gia áp lực đích thoại, na dã thị một hữu hảo xử, canh gia thị một hữu thập ma bang trợ đích.
Nhi thử thời, tần chân nghiệp khán trứ tự kỷ nhi tử tần thiên, tha đích tâm lí dã thị khinh tùng bất dĩ, đối vu tần thiên tha dã thị phát hiện đích phóng tâm.
Nhân vi tha tri đạo tự kỷ nhi tử tần thiên đích thật lực, tha tương tín bằng tá tần thiên đích thật lực, tông môn sử giả đích khảo hạch, đối vu tha lai thuyết thị nhất điểm vấn đề đô một hữu, căn bổn tựu thị một hữu thập ma huyền niệm.
Tần chân nghiệp vô bỉ đích tương tín, thập lục tuế bất đáo đích chân huyết cảnh võ giả, tông môn sử giả giá quan đô quá bất khứ đích thoại, thị bất khả năng đích, tha phi thường tương tín tần thiên đích thật lực.
Tần chân nghiệp tưởng đáo giá lí, tâm lí tựu thị phi thường đích an tâm.
Đãn thị thử thời, thính đáo tần chân nghiệp đích thoại, tần thiên, tần hổ hòa tần hữu quý tam cá thiếu niên đích tâm lí, đô thị khai thủy phiếm khởi ba lan liễu.
Tần hổ hòa tần hữu quý tâm lí thị phi thường đích khẩn trương, tha môn lưỡng cá bất tri đạo tự kỷ năng bất năng cú thông quá tông môn sử giả đích tuyển bạt, tha môn đối vu tự kỷ đích thật lực, dã một hữu thập ma đại đích bả ác, nhi tưởng đáo giá thứ thị tự kỷ gia nhập tông môn duy nhất đích nhất thứ cơ hội, tưởng đáo giá lí, tha môn đích tâm lí tựu thị khẩn trương bất dĩ.
Nhi thử thời tần thiên đích tâm lí, na tựu thị chỉ hữu kích động gia kỳ đãi, nhất điểm đô thị bất hội khẩn trương, nhân vi tha thị tương tín tự kỷ đích thật lực, tha tri đạo tự kỷ khẳng định thị một hữu vấn đề đích.
Tần thiên hòa tần hữu quý, tần hổ tam cá nhân, nhân vi thật lực đích soa dị, tâm thái dã thị hữu ngận đại đích bất đồng, tín tâm tự nhiên dã thị hữu ngận đại đích bất đồng.
“Ngã cáo tố nhĩ môn nhất cá tiêu tức, thị quan vu giá thứ lai đích tông môn sử giả đích, nhĩ môn ứng cai đô thị bất tri đạo, tịnh thả giá cá tiêu tức, hoàn mãn trọng yếu đích, vưu kỳ thị đối vu kỳ trung yếu khứ tham gia tuyển bạt đích thiếu niên thiếu nữ lai thuyết, đô thị hữu quan liên.” Đột nhiên nhân quần trung đích nhất cá võ giả, cao thanh thuyết đạo, thuyết hoàn giá nhất cú, tha hựu đột nhiên bất thuyết liễu.
“Nhĩ khoái điểm thuyết a, đáo để thị thập ma sự.”
“Khoái điểm thuyết a, tông môn sử giả chẩm ma liễu”
“Chẩm ma hoàn cân kim thiên đích tuyển bạt hữu quan”
Giá cá võ giả đích thoại, nhất hạ tử tựu thị bả chu vi võ giả đích vị khẩu cấp điếu khởi lai liễu, nhất hạ tử đại gia đô thị phân phân khai khẩu vấn đạo, thử thời đại gia tâm lí đô thị phi thường đích hảo kỳ, đáo để giá cá võ giả tưởng yếu thuyết đích thị thập ma sự, hoàn cân tông môn sử giả hữu quan.
Giá cá võ giả đích thoại, na dã thị kinh động liễu tần chân nghiệp, tần thiên, tần hữu quý hòa tần hổ tứ nhân, nhất hạ tử dã thị bả tha môn đích chú ý lực cấp hấp dẫn quá khứ liễu.
Nhất hạ tử chu vi kỉ thiên cá võ giả đích mục quang, đô bị hấp dẫn quá khứ liễu.
“Cáp cáp, nhĩ môn đô thị bất yếu cấp, ngã mã thượng tựu thuyết, thính ngã mạn mạn cấp nhĩ môn thuyết.” Giá cá võ giả chỉnh lý liễu nhất hạ tư lộ, nhiên hậu tiếp trứ thuyết đáo: “Nhĩ môn đại gia đô thị tri đạo, tạc thiên tông môn sử giả lai đáo triều minh thành đích thời hầu, triều minh thành đích ngận đa gia tộc, đô thị cấp tha tống lễ, tông môn sử giả dã đô thị lai giả bất cự, khán đáo giá lí, đại gia dã đô thị tri đạo, giá thứ lai đích tông môn sử giả, thị bỉ giác hỉ hoan bảo vật đích, thị nhất cá bỉ giác ‘ tham tài ’ đích tông môn sử giả, tạc thiên tại nguyệt tháp tiền bài khởi đích trường đội, nhĩ môn dã đô thị khán đáo liễu, thị phi thường đích khủng phố, giá ta đông tây đô thị hữu mục cộng đổ đích”
“Ngã cân nhĩ môn giảng, tựu thị tạc thiên vãn thượng, nhất cá vãn thượng đích thời gian, na hoàn thị nguyên nguyên bất đoạn hữu võ giả, bính mệnh đích cấp tông môn sử giả tống lễ, tông môn sử giả dã đô thị một hữu cự tuyệt, nhĩ môn đô thị bất tri đạo, cấp tông môn sử giả tống đích bảo vật, na chân đích thị bất tri đạo hữu đa thiếu liễu, đô thị điệp thành nhất đôi tiểu sơn nhất dạng đích liễu, nhất tằng đích nguyệt tháp đại thính, thị na ma đích đại, đãn thị đô thị hữu kỉ thứ bị trang mãn liễu.” Giá cá võ giả cảm khái đích thuyết đáo, thuyết đáo giá lí đình liễu nhất hạ, hựu kế tục thuyết đáo: “Đại gia khán đáo tông môn sử giả thị giá ma hỉ hoan thu lễ, bất thiếu nhân đô thị khai thủy động khởi liễu tâm tư liễu, nhân vi tha môn dã thị tưởng đáo liễu, kim thiên tựu thị tông môn sử giả, tuyển bạt đệ tử đáo tông môn tham gia chính thức tuyển bạt đích thời khắc, đại gia hựu thị khán đáo liễu tông môn sử giả thị giá dạng đích tài, khán đáo giá lí, ngận đa đích võ giả tựu khai thủy đáo xử truyện khởi lai liễu, cư tha môn thuyết, như quả kim thiên, thùy năng cú nã xuất nhất ta bỉ giác hữu phân lượng đích bảo vật tống cấp tông môn sử giả, nhiên hậu cân tông môn sử giả cầu, hi vọng tông môn sử giả, năng cú đối tha môn gia tộc, tham gia tuyển bạt đích tử đệ đa gia đích ‘ chiếu cố ’.”
Hỉ hoan tà vương đích khuynh thế hồ phi thỉnh đại gia thu tàng: (www.qbxsw.com) tà vương đích khuynh thế hồ phi toàn bổn tiểu thuyết võng canh tân tốc độ toàn võng tối khoái.