Thanh lương linh khí đích đột nhiên bạo phát, dã thị nhượng tần thiên cảm đáo vô bỉ thác ngạc, tha một hữu tưởng đáo, tại tự kỷ trọng thương hậu, hội xuất hiện giá chủng tình huống, na cổ thanh lương linh khí hội bạo phát xuất lai, tịnh thả hoàn thị giá dạng khủng phố đích bạo phát.
Tần thiên tương tín, án chiếu giá cá xu thế, tự kỷ bất yếu đa cửu thời gian, tự kỷ thụ đáo đích trọng thương tựu năng cú ổn định hạ lai.
“Một hữu tưởng đáo, tại nguy cơ lai lâm đích thời hầu, hội phát sinh giá chủng sự tình, thể nội đích thanh lương linh khí hội bạo phát xuất giá chủng cường độ. Khán lai ngận đa đông tây tại nguy cấp tình huống hạ, tài hội bạo phát xuất canh gia cường đại đích lực lượng, tại nguy cơ thời khắc, thân thể đích tiềm lực tài hội bạo phát xuất lai.” Tần thiên tâm trung tưởng đáo.
“Cô cô cô!” Tựu tại tần thiên tưởng trứ vấn đề đích thời hầu, trường chủy kiên điểu thú trùng trứ tần thiên, đại thanh đích khiếu trứ.
Trường chủy kiên điểu thú đích khiếu thanh, dã thị nhất hạ tử tựu chấn động liễu tần thiên, tần thiên mã thượng tựu thị bả chú ý lực phóng đáo trường chủy kiên điểu thú thân thượng.
Thử thời trường chủy kiên điểu thú, khán đáo tần thiên hoàn trạm lập trứ, tịnh thả chỉnh cá nhân đích khí tức hoàn tại bất đoạn đích biến hảo, bất đoạn đích biến cường, tha dã thị nhẫn bất trụ trùng trứ tần thiên nộ thanh khiếu liễu khởi lai.
“Hưu.” Trường chủy kiên điểu thú thuấn gian bạo khởi, tốc độ thị vô bỉ đích khoái, tượng nhất chi lợi tiễn nhất dạng phi hướng tần thiên.
Trường chủy kiên điểu thú hựu đối tần thiên phát động liễu tiến công.
Tần thiên khán đáo trường chủy kiên điểu thú hựu tượng tự kỷ phi lai, tha trạm tại nguyên địa, hoàn thị một hữu động, tha hiện tại thị nhất tâm cầu ‘ tử ’, sở dĩ đối vu trường chủy kiên điểu thú đích công kích, dã thị bất tưởng phản kháng.
“A!” Trường chủy kiên điểu thú trát nhãn tựu phi đáo liễu tần thiên thân biên, ngận khoái tựu công kích đáo liễu tần thiên, trường chủy kiên điểu thú giá thứ đích công kích, na thị đối trứ tần thiên đích não đại. Tha đích trường chủy thị trực tiếp tựu bả tần thiên đích não đại cấp kích xuyên liễu, tần thiên chỉ lai đắc cập phát xuất nhất thanh thảm khiếu, chỉnh cá nhân tựu thị trực tiếp tử vong liễu.
“Phác thông.” Tần thiên chỉnh cá thân thể phác thông nhất thanh, trực tiếp đảo tại liễu địa thượng, chỉnh cá thân thể đô thị thất khứ liễu sinh mệnh khí tức.
Đảo tại địa thượng đích tần thiên thi thể, dã thị tại mạn mạn đích biến đạm, mạn mạn đích tiêu thất.
Tần thiên bị trường chủy kiên điểu thú nhất kích trung não đại, tha đích tinh thần tựu thị nhất chấn, tha mã thượng tựu thị tri đạo, tự kỷ dĩ kinh thị ‘ tử ’ vong liễu.
Tại giá cá tử vong đích thuấn gian, tần thiên thuấn gian cảm giác đáo tự kỷ đích tư duy, nhất hạ tử biến đắc vô bỉ đích thanh tích, tự kỷ đích não trung, khai thủy bất đoạn đích hồi ức khởi tự kỷ quá khứ đích kinh lịch.
Tại địa cầu thượng cô nhi viện đích sinh hoạt, cô nhi viện trung đích sở hữu nhân ······ tại địa cầu thượng bị oan uổng ······ ý ngoại lai đáo tinh hạch thế giới ······ tại tinh hạch thế giới khai thủy liễu tu luyện, đạp thượng võ đạo tu luyện nhất đồ, tại tinh hạch thế giới đích các chủng sự tình, bính đáo đích mỗi cá nhân, gia nhập minh dương tông ······
Tần thiên đích não hải thanh tích đích tưởng khởi liễu tự kỷ đích giá nhất sinh, quá khứ đích sự tình toàn bộ đô bất đoạn tại não hải thiểm quá.
Ngận khoái, tần thiên tựu cảm giác đáo tự kỷ đích linh hồn, trụy nhập vô bỉ đích hắc ám trung, phảng phật tự kỷ tựu tượng thị phù bình nhất dạng, một hữu nhậm hà đích y kháo, chỉnh cá nhân phảng phật bất tồn tại giá cá thế giới nhất dạng. Một hữu quá nhất hội, tần thiên tựu cảm giác đáo, vô sổ chủng phụ diện đích tình tự, khai thủy xâm tập hướng tự kỷ đích tinh thần.
Trầm muộn, ai thê, tự tán, không hư, cô tịch, bi thích, đảm hàn, phát truật, hoàng khủng, kinh cụ ······ đẳng đẳng. Vô sổ trung đích phụ diện tình tự, bất đoạn đích xâm tập hướng tần thiên.
Giá thị nhất chủng vô pháp hình dung đích thống khổ, phảng phật thị yếu nhân phát phong nhất dạng. Tần thiên cảm giác đáo vô bỉ đích hắc ám.
Phảng phật thị nhất thuấn gian, đãn hựu phảng phật thị quá khứ liễu kỉ vạn niên nhất dạng, tần thiên dã thị bất tri đạo thời gian quá khứ liễu đa cửu.
Đột nhiên, tần thiên cảm giác đáo tự kỷ tinh thần nhất chấn, tha cảm giác đáo tự kỷ bất tại tượng tiền diện na dạng đích phiêu trứ, nhi thị trọng tân cước đạp thật địa liễu.
Tần thiên trọng tân cước đạp thật địa dĩ hậu, tha tri đạo tự kỷ thị trọng tân ‘ hoạt ’ quá lai liễu.
Tần thiên bất do đích tùng liễu nhất khẩu khí, cương tài đích kinh lịch, dã thị nhượng tha tâm hữu dư quý, na chủng bị vô bỉ đích hắc ám, vô sổ đích phụ diện tình tự bao vi đích cảm giác, vô bỉ đích khả phạ.
Tần thiên trạm tại nguyên địa hưu tức liễu hảo nhất hội nhi, tha tài thị trọng tân hồi quá thần lai.
“Nguyên lai, giá tựu thị tử vong đích cảm thụ, nan quái đại gia đô thị bất hỉ hoan na chủng cảm giác, vô sổ chủng phụ diện tình tự, hướng nhất cá nhân đích tinh thần xâm tập nhi khứ đích thời hầu, giá chủng cảm giác, na bất thị thùy đích tinh thần đô năng cú thừa thụ đích trụ đích. Tinh thần bất cú cường đại đích nhân, đa cảm thụ kỉ thứ giá chủng cảm giác, chỉnh cá nhân đô thị hữu khả năng hội băng hội điệu.” Tần thiên trạm tại nguyên địa, bất do đích cảm khái.
Kim thiên tần thiên cảm thụ đáo giá ta hậu, tha dã thị tri đạo liễu, tiền diện hán đình sở thuyết đích thoại liễu, dã thị tri đạo hán đình vi thập ma thuyết, đại gia lai đáo minh nguyệt tháp sấm quan thời, đô thị bất hi vọng tự kỷ sấm quan thất bại liễu, đô thị bất hi vọng cảm thụ tử vong đích cảm giác.
Nhân vi giá cá tử vong đích cảm giác, chân đích thị ngận bất hảo thụ.
Tần thiên trạm tại nguyên địa, hưu tức liễu nhất hội nhi, ngận khoái tinh thần tựu trọng tân khôi phục chính thường liễu.
Tần thiên khai thủy quan sát tự kỷ chu vi đích hoàn cảnh.
Tần thiên nhất khán tự kỷ chu vi, tha mã thượng tựu thị tri đạo, tự kỷ hiện tại dĩ kinh thị trạm tại minh nguyệt tháp đệ nhất tằng trung liễu. Tại tần thiên tiền diện hữu nhất cá cự đại đích quang lượng điểm, tần thiên tri đạo na tựu thị minh nguyệt tháp đệ nhất tằng đích xuất khẩu, tần thiên khán trứ xuất khẩu, tha dã thị một hữu do dự tựu hướng trứ na lí tẩu khứ.
Tần thiên ngận khoái tựu tẩu đáo liễu xuất khẩu xử, tha dã thị một hữu do dự đích, nhất bộ tựu đạp liễu xuất khứ, ly khai liễu minh nguyệt tháp đệ nhất tằng.
Tần thiên nhất bộ đạp xuất, tha thuấn gian tựu thị cảm giác đáo, nhất trận dương quang chiếu diệu tại tự kỷ đích thân thượng, tha mã thượng tri đạo, tự kỷ tòng minh nguyệt tháp trung xuất lai liễu.
Đãn tựu tại tần thiên tòng minh nguyệt tháp trung xuất lai đích na nhất khắc, tần thiên cảm giác đáo, vô sổ đạo mục quang đô tập trung tại tự kỷ thân thượng, thành thiên thượng vạn nhân đô thị khán trứ tự kỷ.
Tần thiên nhận chân nhất khán minh nguyệt tháp ngoại diện, tha đô thị bị tự kỷ sở khán đáo đích kinh ngốc liễu.
“Chẩm ma, chẩm ma hội hữu giá ma đa nhân!!!” Tần thiên đô thị bất cảm tương tín tự kỷ nhãn trung khán đáo đích nhất thiết.
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!
Hỉ hoan tà vương đích khuynh thế hồ phi thỉnh đại gia thu tàng: (www.qbxsw.com) tà vương đích khuynh thế hồ phi toàn bổn tiểu thuyết võng canh tân tốc độ toàn võng tối khoái.