Hữu minh dương tông đích tí hộ, na bất quản na cá gia tộc đô thị bất cảm chiêu nhạ tần gia, tịnh thả tại tông môn đích bang trợ hạ, tần gia biến đắc cường đại khởi lai, dã tựu thị thời gian vấn đề bãi liễu.
Đương nhiên, tối quan kiện đích tựu thị, tần gia xuất liễu nhất cá hảo tử đệ tần thiên.
Tần thiên thành vi liễu tông chủ đích đệ tử, chỉ yếu tần thiên tại minh dương tông nội nhất thiên, tần gia tựu một hữu nhân cảm chiêu nhạ. Yếu tri đạo, tần thiên hiện tại tại minh dương tông nội, na bất thị nhất cá phổ thông đích đệ tử, địa vị dã bất thị cân phổ thông đích đệ tử nhất dạng, tần thiên hiện tại tại minh dương tông nội đích địa vị, na khả thị phi thường cao đích, minh dương tông tông chủ đệ tử, na khả bất thị thùy đô năng đương thượng đích.
Chiêu nhạ tần gia, na tựu thị hội bả tần thiên cấp kinh động, nhi bả tần thiên cấp kinh động, tối hậu thậm chí đô khả năng bả minh dương tông tông chủ cấp kinh động. Minh dương tông tông chủ, địa vị thị vô bỉ đích sùng cao. Khả dĩ thuyết, tại giá phiến đại lục trung, na đô thị thuyết nhất bất nhị đích nhân vật, na đô thị đỉnh thiên lập địa đích đại nhân vật, tại tinh hạch thế giới trung, đô thị nhất cá tuyệt đỉnh cường giả, vô nhân cảm chiêu nhạ.
Hữu giá dạng nhất cá truyện thuyết trung đích nhân vật tại tần gia bối hậu, na hoàn hữu thùy cảm chiêu nhạ tần gia, tần thiên hữu giá dạng đích đại kháo sơn, na phát triển đích tốc độ, hoàn mạn đích liễu bất thành.
Mã quế như đối vu giá ta, tâm trung na thị thanh thanh sở sở, sở dĩ thử thời tha tài thị hội như thử đích kích động, đối vu tự kỷ năng cú phàn thượng tần gia đích giá tằng quan hệ, cảm đáo vô bỉ đích vinh hạnh.
Tưởng đáo giá lí, tha tựu thị phi thường đích khánh hạnh, tự kỷ tại triều minh thành đích thời hầu, năng cú nhận thức tần chân nghiệp. Mã quế như tri đạo, mã gia năng cú đáp thượng tần gia đích thoại, na đối vu mã gia dã thị hữu cự đại bang trợ đích.
Thử thời, trạm tại tần chân nghiệp bàng biên đích nhân ngận đa. Tần chân nghiệp đích phụ thân, tần gia gia chủ tần lôi dã thị trạm tại tần chân nghiệp đích thân biên, hoàn hữu lang đông thành các cá gia tộc đích tộc trường dã đô thị vi tại liễu tần chân nghiệp đích bàng biên. Thử thời, tần chân nghiệp tựu thị tràng trung tối diệu nhãn đích nhân vật liễu, một hữu chi nhất, thùy khiếu tần chân nghiệp hữu nhất cá hảo nhi tử tần thiên.
Thử thời, giá ta nhân đô thị khán trứ tần chân nghiệp, mục quang trung thị bão hàm tiện mộ.
Tha môn đô thị tiện mộ tần chân nghiệp, sinh liễu nhất cá hảo nhi tử, dĩ hậu tần gia, nhất phi trùng thiên chi thế đô thị thế bất khả đáng liễu.
Nhi thử thời giá ta lang đông thành đích tộc trường môn, tưởng trứ tần gia đích vị lai, tại tưởng tưởng tự kỷ tạc thiên một hữu cân lưu gia nhất dạng, trực tiếp biểu thái y phụ tần gia.
Lang đông thành đích giá ta tộc trường môn, tưởng đáo giá lí, tâm trung tựu thị ẩn ẩn đích cảm đáo hậu hối.
Tha môn hiện tại dã thị bất tri đạo, như quả hiện tại tưởng y phụ tần gia đích thoại, tần gia hoàn hội bất hội tiếp thụ tha môn, thử nhất thời bỉ nhất thời.
Tạc thiên cân kim thiên thuyết giá cá, lưỡng giả chi gian đích soa biệt dã thị đại liễu, minh dương tông đô phái khiển sử giả lai đáo tần gia, lực đĩnh tần gia, tần gia đích địa vị tựu thị nhất hạ tử hữu liễu nhất cá cự đại đích phi dược.
Lang đông thành đích các cá tộc trường môn tưởng đáo giá lí, tựu thị khán hướng lưu khởi nghĩa, ngận đa nhân đô thị phân phân tiện mộ khởi lưu khởi nghĩa lai, đại gia hiện tại đô thị khai thủy bội phục khởi lưu khởi nghĩa đích quả đoạn lai.
Thử thời, lưu gia tộc trường lưu khởi nghĩa, trạm tại tần lôi hòa tần chân nghiệp bàng biên, tha dã thị khán đáo liễu kỳ tha tộc trường khán tha đích nhãn thần liễu, khán đáo giá lí, tha đích kiểm thượng dã thị sung mãn liễu đắc ý chi sắc.
Lưu khởi nghĩa tri đạo đại gia vi thập ma hội như thử đích khán trứ tự kỷ, tha tưởng khởi tự kỷ tạc thiên tố xuất đích quyết định, tâm trung tựu thị phi thường đích đắc ý.
Tha tạc thiên tựu dĩ kinh thị y phụ tần gia liễu, duy tần gia mã thủ thị chiêm liễu, nhi kim thiên tựu truyện lai giá cá tiêu tức, dã thị nhượng tha vô bỉ đích kích động. Lưu khởi nghĩa tri đạo, tự kỷ hiện tại đáp thượng liễu tần gia giá tao đại thuyền, dĩ hậu lưu gia cân trứ tần gia, na dã tuyệt đối thị năng cú đắc đáo khoái tốc đích phát triển. Lưu khởi nghĩa tưởng đáo giá lí, tha đích tâm trung tựu thị vô bỉ đích kích động.
Lưu khởi nghĩa nhẫn bất trụ tẩu đáo tần chân nghiệp diện tiền, đối trứ tần chân nghiệp thuyết đạo: “Chân nghiệp, lão phu tại giá lí cung hỉ nhĩ liễu, nhĩ sinh liễu nhất cá hảo nhi tử a!”
“Cáp cáp, lưu tộc trường khách khí liễu, ngã môn tần gia hòa lưu gia dĩ kinh thị nhất gia nhân liễu, nâm bất dụng giá ma khách khí.” Tần chân nghiệp khai tâm đích thuyết đáo.
Nhi thử thời tần lôi, trạm tại tần chân nghiệp bàng biên, tha khán đáo đại gia đô thị cân tần chân nghiệp thuyết thoại, nhi hốt lược liễu tha, đối thử tha nhất điểm đô thị bất tại ý, phản nhi tâm lí thị vô bỉ đích khai tâm kích động. Tần thiên thị tần chân nghiệp đích nhi tử, thử thời tần chân nghiệp tựu thị tại tràng đích tuyệt đối chủ giác, thùy đô thị thưởng bất tẩu tha đích phong đầu, tựu toán thị tha giá cá tần thiên đích gia gia, na dã thị thưởng bất tẩu tần chân nghiệp đích phong đầu, tất cánh tần thiên thị tần chân nghiệp đích thân sinh cốt nhục, lưỡng giả chi gian đích quan hệ, na thị biệt nhân bất năng cú bỉ đích.
Thử thời, tại tràng cảm đáo tối tiên ngao đích tộc trường, na tựu thị vương gia tộc trường, vương đạo cát liễu.
Thử thời vương đạo cát khán trứ tần chân nghiệp, hựu khán khán tần lôi, tha bối hậu đích y phục dã thị bất tự giác bị lãnh hãn cấp tẩm thấu liễu. Thử thời vương đạo cát đích tâm trung thị tối tiên ngao đích, nhân vi tha hiện tại, tưởng yếu y phụ tần gia, đãn thị tha hựu phạ tần gia bất tiếp thụ.
Vương đạo cát tri đạo, kim thiên như quả tần gia bất tiếp thụ đích thoại, na tựu thị đại biểu trứ vương gia ly phá diệt bất viễn liễu, án chiếu tần thiên hiện tại đích uy thế, na tưởng yếu diệt điệu nhất cá vương gia đích thoại, na đô thị khinh nhi dịch cử đích.
Vương đạo cát thử thời dã thị hậu hối, hậu hối tự kỷ tạc thiên một hữu gia nhập tần gia, tảo tri đạo tha tạc thiên tựu cân lưu gia nhất dạng, trực tiếp y phụ tần gia liễu. Kim thiên đích sự tình, dã thị nhượng tha tri đạo liễu, tần gia nhất phi trùng thiên đô thị thế bất khả đáng liễu, vị lai tần gia thị tuyệt đối vô khả hạn lượng, nhi cân tần gia tác đối đích gia tộc, tuyệt đối đô thị ngận nan quá liễu.
Nhi thế giới thượng na thị một hữu hậu hối dược, thử thời tha thị chỉ năng cú diện đối liễu.
Vương đạo cát tưởng đáo giá lí, tha khán trứ tiền diện đích tần chân nghiệp hòa tần lôi, tha giảo liễu giảo nha, tẩu hướng tiền khứ, ngận khoái tựu thị lai đáo liễu tần chân nghiệp hòa tần lôi đích diện tiền.
Vương đạo cát khán trứ tần lôi thuyết đáo: “Tần gia chủ, tại giá lí, ngã tiên cân nâm đạo cá khiểm, tạc thiên ngã bổn lai dã thị tưởng yếu y phụ tần gia, duy tần gia mã thủ thị chiêm đích, na thời hầu ngã dã thị tưởng yếu đương tràng biểu thái liễu. Đãn thị, ngã thân vi vương gia tộc trường, na dã yếu tôn trọng vương gia đích kỳ tha nhân. Sở dĩ, ngã na thời hầu một hữu đương tràng quyết định, nhi thị hồi đáo gia tộc dĩ hậu, cân ngã môn gia tộc đích sở hữu nhân đô thương lượng liễu nhất hạ. Hậu lai, ngã môn vương gia sở hữu nhân, dã thị thương lượng xuất nhất cá kết quả xuất lai liễu, ngã môn vương gia sở hữu nhân đô thị nhất trí quyết định, dĩ hậu tựu duy tần gia mã thủ thị chiêm liễu, thính tòng tần gia đích hào lệnh liễu, ngã môn vương gia tựu y phụ tần gia liễu, hi vọng nâm năng cú tiếp thụ ngã môn đích đạo khiểm, năng cú tiếp thụ ngã môn vương gia.”
Vương đạo cát cung kính đích đối trứ tần lôi thuyết đáo, thử thời, vương đạo cát dã thị bả tự kỷ đích tư thái đô thị phóng đích ngận đê, giá cá dã thị một hữu bạn pháp đích sự tình, hình thế bỉ nhân cường.
Tuy nhiên liễu, vương đạo cát thuyết đích hồi gia cân vương gia kỳ tha nhân thương lượng đích giá kiện sự tình, na minh hiển đích tựu thị nhất cá tá khẩu liễu.
Tần lôi thính đáo vương đạo cát đích thoại, tha một hữu thuyết thoại, nhi thị khán hướng liễu tần chân nghiệp, nhiên hậu thuyết đạo: “Chân nghiệp, nhĩ tố quyết định ba, bất quản nhĩ tố thập ma quyết định, ngã đô thính nhĩ đích.”
Tần lôi nhất thính đáo vương đạo cát đích thoại, tha một hữu lập khắc tựu tố xuất quyết định, phản nhi thị bả quyết định quyền, đô giao cấp liễu tần chân nghiệp.
Thử thời đích tần chân nghiệp, tại tần gia trung đích địa vị, na tuyệt đối thị tối cao đích, thùy khiếu tha hữu nhất cá hảo nhi tử.
Thính đáo tần lôi đích thoại, sở hữu nhân đô thị bả mục quang đầu hướng liễu tần chân nghiệp, toàn bộ nhân đô thị tri đạo, kim thiên tần gia, na tựu thị chỉ hữu nhất cá chủ giác liễu, na tựu thị tần chân nghiệp, kỳ tha nhân, na toàn bộ đô thị bồi sấn.
Thử thời, vương đạo cát thị toàn tràng tối khẩn trương đích na nhất cá nhân liễu, tha khẩn trương đích khán trứ tần chân nghiệp, kiểm thượng đô thị bất tự giác đích mạo xuất lãnh hãn, phảng phật thị nhất cá chính tại đẳng đãi trứ bị tuyên phán đích nhân nhất dạng.
Hỉ hoan tà vương đích khuynh thế hồ phi thỉnh đại gia thu tàng: (www.qbxsw.com) tà vương đích khuynh thế hồ phi toàn bổn tiểu thuyết võng canh tân tốc độ toàn võng tối khoái.