Thính đáo giá thoại, tào văn cẩm nhất thí cổ trực tiếp than tọa tại liễu địa thượng.
Nhân vi tha tri đạo giá cú thoại đại biểu thập ma, ý tư tựu thị tại thuyết tha môn chi gian đích hợp tác dĩ kinh kết thúc liễu.
Nhi thả tại tịnh khôn chi hậu đích hành vi đương trung, nhất định hội tương giá kiện sự nhi đả áp hạ khứ đích.
Chi hậu tại mã đầu thượng tựu hoàn toàn một hữu tha tào văn cẩm đích thân ảnh liễu.
Tào văn cẩm hiện tại thị tràng tử đô yếu hối thanh liễu, tha dã một tưởng đáo, giá sự tình cư nhiên một hữu án chiếu tha đích dự kỳ phát triển, nhi thị vi bối liễu tha đích tưởng pháp phát triển hạ khứ liễu.
Giá dạng thố thủ bất cập đích phát sinh, nhượng tha chỉnh cá chi hậu đích nhân sinh khả năng đô hội mông thượng nhất tằng âm mai.
“Tào lão bản, ngã hội trảo nhân lai cân nhĩ đối tiếp cha môn chi gian vi ước đích sự tình, nhĩ hoàn thị chuẩn bị hảo nhu yếu chi phó đích vi ước kim ba.”
Thuyết hoàn, tịnh khôn tiện yếu tẩu xuất giá gian tiểu ốc.
Khả tào văn cẩm tri đạo, yếu thị tịnh khôn nhất đán chân đích tẩu xuất khứ, na giá kiện sự nhi tựu thị bản thượng đinh đinh đích sự tình liễu.
Tiện mã thượng hoãn hòa quá lai, nhất bả phi phác đích trảo trụ liễu tịnh khôn đích tiểu thối, khẩn cầu đạo: “Khôn ca, ngã cầu cầu nhĩ liễu, tại cấp ngã nhất thứ cơ hội hảo mạ? Ngã chân đích tri đạo thác liễu.”
Tịnh khôn song thủ sáp đâu, phủ thị trứ tào văn cẩm, trực tiếp hào bất lưu tình đích suý khai liễu tha đích thủ, “Tào lão bản, giá cơ hội ngã bất thị một hữu cấp nhĩ, chỉ thị nhĩ tự kỷ bất tri đạo trân tích bãi liễu, giá khả dữ ngã vô quan.”
Thuyết hoàn, tịnh khôn tẩu xuất liễu ốc tử.
Nhi ngoại diện đích hạ tư trường hòa lạc thiên hồng đẳng nhân, khán đáo tịnh khôn âm trầm trứ kiểm tẩu xuất lai, tựu tri đạo giá kiện sự nhi nhất định thị đàm đích ngận bất nhạc quan.
“Khôn ca, tào lão bản giá biên chẩm ma thuyết?!” Lạc thiên hồng trực tiếp khai khẩu vấn đạo.
Nhân vi dã chỉ hữu lạc thiên hồng đích thân phân, tài năng tại tịnh khôn âm trầm kiểm đích thời hầu khai khẩu vấn thoại.
Yếu thị hoán tố kỳ tha nhân đích thoại, khủng phạ tịnh khôn bất hội đáp lý đích.
“Nhĩ nhượng nhân chỉnh lý nhất phân ngã môn chi gian đích giải ước hiệp nghị, tịnh thả tống lai đích thời hầu yếu cáo tố hảo tào lão bản, giá vi ước kim bất năng thiếu.”
Thính đáo giá thoại, lạc thiên hồng kinh nhạ liễu nhất hạ, đãn mã thượng tiện khôi phục liễu bình tĩnh.
Đãn nhất bàng đích tưởng hâm hòa hạ tư trường khả thị hoàn toàn đích kinh nhạ một hữu thu liễm.
“Hảo đích khôn ca ngã tri đạo liễu.”
Lạc thiên hồng đáp ứng liễu hạ lai.
Khán lai mã đầu đích sự tình thị yếu tiên đề thượng nhật trình liễu.
“Khôn ca khôn ca, ngã giá biên nâm khán......”
Khán trứ tịnh khôn yếu tẩu, hạ tư trường lập mã cân liễu thượng khứ.
“Nhĩ hồi khứ cáo tố trần thế triết, ngã đáp ứng tha đích sự tình hội bạn đáo đích.”
Hạ tư trường đắc tri hậu, dã thị lập mã điểm đầu đáp ứng hậu ly khai liễu mã đầu.
Thặng hạ tưởng hâm nhất cá nhân trạm tại nguyên địa hữu ta bất tri sở thố, nhân vi tha thị bị tịnh khôn an bài tại mã đầu công tác đích, chi tiền tựu thị vi liễu khán trứ tào văn cẩm.
Khả hiện tại hòa tào văn cẩm đích hợp tác yếu chung chỉ liễu, na tha hà khứ hà tòng tựu yếu đẳng trứ tịnh khôn an bài liễu.
Nhi tịnh khôn cương tưởng tẩu, khước hảo tượng thị tưởng đáo liễu thập ma, tiện hồi đầu khán hướng tưởng hâm, “A hâm, giá lí đích sự tình nhĩ yếu trảo khẩn thời gian phóng xuất khứ phong thanh, tối hảo thị việt đại việt hảo, minh bạch mạ?!”
Tưởng hâm thính đáo phân phù hậu, lập mã đáp ứng đạo: “Nhĩ phóng tâm ba khôn ca, giá kiện sự nhi giao cấp ngã liễu.”
Tịnh khôn toàn đô an bài hoàn, mãn ý đích điểm liễu nhất hạ đầu, ly khai liễu mã đầu.
Ngận khoái, tại cảng đảo thượng, giá mã đầu khôi phục liễu vận chuyển đích tiêu tức tựu truyện khai liễu.
Nhi đắc tri tiêu tức đích nhiếp vạn long tắc thị nhất kiểm đích bất cao hưng, tọa tại bạn công thất lí trùng trứ đao ca tựu mai oán đạo: “Hanh, ngã tựu tri đạo hội thị giá dạng, a đao nhĩ thuyết đích một thác, giá cá nhân căn bổn tựu bất trị đắc cha môn tương tín, ngã chân thị hạt liễu nhãn tình.”
Thính đáo nhiếp vạn long đích thoại, đao ca dã thị lập mã an úy đạo: “Nhiếp lão đại, nhĩ phóng tâm, giá kiện sự nhi hiện tại dĩ kinh toàn đô tại cảng đảo truyện khai liễu, nhĩ đẳng trứ na tiểu tử yếu thị lai đích thoại, ngã tựu lập mã cấp tha nã hạ, ngã khán tha đáo thời hầu chẩm ma bạn.”
Thuyết đáo giá, đao ca dã thị tại tâm trung ám tự tùng liễu nhất khẩu khí, nhân vi tha hoàn một hữu hoàn toàn đáp ứng đích thuyết yếu cân na cá đái phú cường hợp tác.
Nhi giá cá sự tình tựu xuất hiện liễu, như quả thuyết yếu thị hợp tác đích thoại, giá cá sự tình tại xuất hiện, na tha khả tựu nhất hạ biến đích bị động liễu bất thuyết, hoàn hội trực tiếp đắc tội liễu nhiếp vạn long giá biên.
Na đáo thời hầu chân tựu thị khiếu thiên thiên bất ứng, khiếu địa địa bất linh liễu.
Sở dĩ đao ca đích nội tâm dã toán thị xuất hiện liễu nhất ti ti đích thiết hỉ cảm.
“Đối, tha yếu thị tái lai đích thoại, nhĩ tựu mã thượng cấp ngã đái nhân khống chế trụ tha, ngã đảo yếu chân đích hảo hảo vấn vấn tha, giá kiện sự nhi hoàn đả toán chẩm ma bạn?”
“Ngã khán tha căn bổn tựu một hữu thập ma chân bổn sự, hoàn toàn tựu thị tại giá hốt du ngã.”
Nhiếp vạn long hiện tại ngận sinh khí, nhân vi soa nhất điểm tựu nhượng đái phú cường đắc sính liễu, giá yếu thị tương đổ phường đích kinh doanh quyền phóng tại liễu tha đích thủ lí, na khởi bất thị yếu khuy tử liễu.
Đa khuy giá kiện sự nhi bạo lôi đích tảo, bất nhiên hoàn chân tựu hữu điểm thuyết bất thanh sở liễu.
Chính đương lưỡng nhân tại tham thảo giá kiện sự đích thời hầu, bạn công thất ngoại diện cư nhiên truyện lai liễu sảo nháo đích thanh âm.
Đao ca lập mã cảm giác hữu điểm bất đối kính, trực tiếp trùng liễu xuất khứ.
Một tưởng đáo khán đáo liễu đái phú cường chính tại dữ giá lí đích bảo an tư đả.
Khả bảo an chung cứu bất thị tha đích đối thủ, toàn đô bị đả bát tại liễu địa thượng.
Khán đích đao ca dã thị nhãn hồng liễu khởi lai, chỉ trứ đái phú cường đại hống đạo: “Ngã thuyết nhĩ tiểu tử hoàn chân cảm lai thị ba? Nhĩ tri đạo bất tri đạo phát sinh liễu thập ma?”
Thính trứ đao ca đích thoại, đái phú cường tịnh vị hồi ứng, nhi thị đạm đạm đích khai khẩu thuyết đạo: “Ngã yếu kiến nhiếp lão bản, nhĩ khứ thông tri nhất hạ.”
Giá chủng thái độ hoàn toàn một bả đao ca tha phóng tại nhãn lí.
Giá nhượng đao ca ngận thị một diện tử, tịnh xuy tiếu đạo “Ngọa tào, nhĩ tha mụ thuyết kiến tựu kiến a, nhĩ dĩ vi nhĩ thị thùy a?!”
Đái phú cường dã tiếu liễu nhất hạ, “A đao, giá kiện sự nhi trung gian nhất định thị xuất liễu thập ma ý ngoại, ngã hiện tại tất tu yếu kiến đáo nhiếp lão bản, nhĩ yếu thị lan trứ ngã đích thoại, biệt thuyết ngã đối nhĩ khách khí.”
Đao ca dã khán xuất liễu đái phú cường đích thật lực, tất cánh hiện tại địa thượng khả đô hoàn bát trứ bị tha đả đảo đích nhân ni.
Đao ca dã thị trầm điến liễu nhất hạ giá tâm trung đích nộ hỏa, một hữu khinh cử vọng động đích ý tư, giá cá thời hầu thân hậu đích nhiếp vạn long tẩu liễu xuất lai.
Nhãn thần hữu ta âm trầm đích khán hướng đái phú cường, “Ngã thuyết đái tiên sinh, nhĩ giá thị thập ma ý tư?”
Khán trứ địa thượng đích nhân tâm tình tự nhiên bất thư phục.
Tất cánh giá lí khả thị tha đích địa bàn, chẩm ma tựu bị nhân sấm liễu tiến lai, hoàn đả liễu nhân, giá khả tựu hữu điểm đả kiểm liễu.
“Nhiếp lão bản, tá nhất bộ thuyết thoại như hà?!” Đái phú cường dã một hữu củ kết thập ma, nhi thị khai môn kiến sơn địa thuyết đạo.
Nhiếp vạn long do dự liễu nhất hạ, thẩm thị hậu tiện đạo: “Thỉnh!”
“Nhiếp lão đại giá......” Đao ca bất phóng tâm.
Nhiếp vạn long diêu liễu nhất hạ đầu, tiện tương đái phú cường thỉnh tiến liễu bạn công thất, chủ yếu thị tưởng thính thính tha năng thuyết xuất thập ma giải thích lai.
“Nhiếp lão bản, cảng đảo chính phủ bạn đích trần thế triết nhĩ tri đạo ba?”
Nhiếp vạn long điểm liễu nhất hạ đầu: “Đương nhiên tri đạo.”
Đái phú cường âm sâm đích tiếu liễu nhất hạ, tiện khai khẩu đạo.
“Tha đích lão bà hòa hài tử hiện tại tại ngã đích thủ thượng, nhĩ yếu bang ngã tố nhất kiện sự chẩm ma dạng?”
Khán trứ đái phú cường đích dạng tử, nhiếp vạn long mi đầu khẩn trứu.
Hỉ hoan cảng tổng: Thập ma long đầu? Khiếu ngã lão bản! Thỉnh đại gia thu tàng: (www.qbxsw.com) cảng tổng: Thập ma long đầu? Khiếu ngã lão bản! Toàn bổn tiểu thuyết võng canh tân tốc độ toàn võng tối khoái.