Trần thế triết tái thứ trảo đáo liễu tịnh khôn.
Bất quá giá thứ đích biểu tình thượng minh hiển xuất hiện liễu ngận đa đam ưu hòa bất mãn.
“Trần tư trường, nâm giá thị chẩm ma liễu?!” Tịnh khôn khán đáo giá dạng đích trần thế triết hữu ta bất thái lý giải.
“Tịnh khôn tiên sinh, nhĩ chi tiền khả thị đáp ứng ngã liễu, mã đầu chỉ yếu chiếu thường vận chuyển, nhĩ tựu hội bảo chứng ngã đích gia nhân an toàn, khả hiện tại, ngã đích gia nhân y cựu hoàn tại đối phương đích thủ lí.”
“Nhĩ giá thị thập ma ý tư? Nan đạo nhĩ thị tưởng lợi dụng ngã, nhiên hậu tựu phóng khí liễu ngã đích gia nhân thị mạ?!”
Trần thế triết đích chất vấn, nhượng tịnh khôn hốt nhiên nhất tiếu.
“Ngã thuyết trần tư trường, giá thoại thị tòng hà thuyết khởi ni? Nhĩ khả biệt vong liễu, nhĩ đích sự tình khả thị hữu điểm cức thủ, ngã dã thị nhu yếu thời gian đích.”
“Tái thuyết liễu, ngã tối cận khả thị một nhàn trứ, thủy chung tại tưởng bạn pháp chuẩn bị chửng cứu nhĩ đích gia nhân ni.”
Thính trứ tịnh khôn đích thoại, trần thế triết minh hiển hoàn thị bất tương tín đích thái độ, “Tịnh khôn tiên sinh, ngã hiện tại khả một bạn pháp đẳng liễu, ngã dĩ kinh tam thiên một hữu liên hệ đáo ngã đích lão bà hài tử liễu, vạn nhất yếu thị xuất hiện điểm thập ma sự tình, nhĩ nhượng ngã chẩm ma hoạt?”
“Ngã ngận lý giải nhĩ đích tâm tình, đãn nhĩ hiện tại tại giá bức ngã dã một dụng, ngã thuyết quá liễu, kí nhiên đáp ứng nhĩ ngã tựu nhất định năng tố đáo.”
Bất quản tịnh khôn chẩm ma thuyết, khả tại trần thế triết đích tâm trung, giá dạng đích thoại tựu thị tại đường tắc.
“Ngã bất quản, ngã yếu cầu nhĩ kim vãn chi tiền, tất tu yếu tương ngã đích lão bà hài tử toàn đô an toàn đích tống đáo ngã diện tiền, bất nhiên nhĩ đích mã đầu tựu biệt tưởng tại kế tục khai hạ khứ.”
“Đối liễu, hoàn hữu nhĩ đích na ta xí nghiệp, ngã nhất định bất hội nhượng nhĩ hảo quá đích.”
Trần thế triết hữu ta cẩu cấp khiêu tường đích đại hảm đạo.
Bất quá tịnh khôn tịnh vị nhân tha đích giá ta bức bách nhi sản sinh thập ma bất mãn đích tình tự xuất lai.
Chỉ thị cảm giác giá cá trần thế triết thị cá tính tình trung nhân bãi liễu, ngộ đáo sự tình dã thị trực lai trực khứ đích, tịnh phi tượng kỳ tha nhân na dạng, tổng thị tại tâm trung toán kế.
Giá dạng đích nhân đối vu tịnh khôn nhi ngôn, dã thị nhất chủng hảo sự nhi.
Chỉ bất quá duy nhất đích khuyết điểm tựu thị thái trầm bất trụ khí liễu.
Nan quái tha hỉ hoan nhất ta hi kỳ cổ quái đích thái cổ đông tây, khán lai cân tha đích tính cách hoàn toàn hữu ngận đại đích quan hệ.
Tịnh khôn chủy giác lộ xuất liễu nhất mạt tiếu ý, khán trứ trần thế triết, “Trần tư trường, nhĩ phóng tâm, sự tình ngã đáp ứng tựu hội bạn, chỉ bất quá tựu thị nhu yếu nhất ta thời gian.”
“Giá cá thời gian ngã hướng nhĩ bảo chứng bất hội thái trường đích.”
Trần thế triết kiến đáo một hữu bức bách thành công, chỉ năng lãnh hanh nhất thanh, “Ngã bất quản nhĩ chẩm ma bạn giá kiện sự nhi, đãn ngã đích yếu cầu ngận giản đan, nhĩ tất tu yếu án chiếu nhĩ chi tiền đáp ứng ngã đích, bảo chứng ngã đích lão bà hài tử an toàn.”
Tịnh khôn điểm liễu nhất hạ đầu, ti hào một hữu do dự đích ý tư.
Khán trứ tịnh khôn nhất phó tín thệ đán đán đích dạng tử, trần thế triết dã thị bất tại hảo thuyết thập ma.
Kí nhiên cai thuyết đích đô dĩ kinh thuyết liễu, tái kế tục củ triền hạ khứ dã thị một hữu nhậm hà ý nghĩa đích, sở dĩ trần thế triết tựu yếu khởi thân ly khai.
Tựu tại giá thời, lạc thiên hồng hốt nhiên cấp thông thông đích tẩu liễu tiến lai, khán đáo trần thế triết dã tại, lập mã nhãn thần trung thiểm quá nhất mạt sá dị, bất quá ngận khoái tiện khán hướng liễu tịnh khôn.
“Khôn ca, xuất sự liễu.”
Lạc thiên hồng đích thoại, nhượng hoàn một tẩu xuất khứ đích trần thế triết hựu chiết phản liễu hồi lai.
“Chẩm ma liễu?” Trần thế triết cấp thiết đích thuyết đạo.
Lạc thiên hồng chỉ thị miết liễu nhất nhãn, kế tục cân tịnh khôn thuyết đạo: “Khôn ca, nhĩ khán giá cá.”
Tùy hậu tịnh khôn nã quá liễu lạc thiên hồng thủ trung đích bút ký bổn điện não, khán trứ thượng diện chính tại bá báo đích tân văn.
Thuấn gian mi đầu khẩn trứu đích tương mục quang tảo hướng liễu trần thế triết, tiếp trứ chủy giác lộ xuất lộ xuất liễu bất tiết đích tiếu dung.
“Ngã thuyết trần tư trường, khán lai nhĩ thị một cân ngã giảng thật thoại a.”
Tịnh khôn đích mạc danh kỳ diệu chi ngữ, nhượng trần thế triết lộ xuất liễu sá dị đích biểu tình, “Nhĩ thập ma ý tư? Chẩm ma một cân nhĩ thuyết thoại?!”
“Trần tư trường, hữu ta sự tình khả bất thị nhĩ thuyết năng man tựu man trụ đích.”
Tịnh khôn tưởng yếu dụng đề tỉnh đích phương thức nhượng trần thế triết tự kỷ khai khẩu.
Khả trần thế triết đích dạng tử thủy chung thị na chủng bất vi sở động, tự hồ tưởng yếu kế tục ẩn man hạ khứ nhất dạng.
Giá nhượng tịnh khôn đa thiếu hữu điểm bất cao hưng.
“Ngã thuyết trần tư trường, nhĩ giá dạng hữu ý tư mạ? Nhĩ càn liễu thập ma nhĩ tự kỷ bất thanh sở thị mạ?!”
“Nhĩ môn đô tại khai thập ma ngoạn tiếu, ngã tố thập ma liễu? Bất yếu tại giá bàn lộng thị phi hảo mạ?” Trần thế triết đích biểu tình ngận kiên định, giá đảo thị nhượng tịnh khôn cảm giác hữu điểm bất thái tượng tát hoang đích dạng tử.
Vu thị tâm trung dã thị sản sinh liễu nhất ti đối giá cá tân văn đích hoài nghi.
“Giá thị thập ma thời hầu đích sự tình?” Tịnh khôn khán hướng lạc thiên hồng.
“Cương cương tài phát sinh đích, ngã khán đáo hậu đệ nhất thời gian tựu lai trảo nhĩ liễu.” Lạc thiên hồng xác định địa thuyết đạo.
“Giá kiện sự nhi khán lai thị hữu nhân tại cố ý phóng xuất đích tiêu tức a.” Tịnh khôn đích cô liễu nhất cú.
“Tịnh khôn tiên sinh, nhĩ môn tại thuyết thập ma? Thập ma phóng xuất lai đích tiêu tức,. Đáo để chẩm ma liễu? Thị bất thị ngã đích lão bà hài tử xuất hiện liễu thập ma vấn đề?”
Trần thế triết khán đáo nhị nhân đích dạng tử, tâm trung sản sinh liễu nhất mạt bất hảo đích cảm giác.
Lập mã truy vấn trứ sự tình đáo để thị chẩm ma dạng đích.
Tịnh khôn mị liễu nhất hạ nhãn tình, “Trần tư trường nhĩ tiên tọa, ngã hữu điểm sự tình tưởng vấn vấn nhĩ.”
Trần thế triết hiện tại hiển đích hữu ta tọa lập bất an, canh thị vô thố chi cử, chỉ năng sủy trứ đam ưu đích tạm thời trọng tân tọa liễu hồi lai.
“Đáo để chẩm ma liễu? Nhĩ môn đáo để thị thập ma ý tư?!” Trần thế triết trực tiếp vấn đạo.
“Trần tư trường, cá nhân hỉ hảo đích vấn đề ngã môn bổn bất tưởng tham dữ đích, cảm giác giá dã bất hội ảnh hưởng ngã môn chửng cứu nhĩ lão bà hài tử, đãn hiện tại giá cá sự tình khả thị quan hồ trứ nhĩ đích cá nhân vấn đề.”
“Ngã đích cá nhân vấn đề?!” Trần thế triết nhất kiểm mộng đích phản vấn.
“Thị a trần tư trường, nhĩ bình thời hữu một hữu khứ tham gia đổ phường đích hoạt động?”
Đổ phường?!
Trần thế triết thuấn gian trừng đại liễu nhãn tình, “Nhĩ môn tại khai thập ma ngoạn tiếu, ngã chẩm ma khả năng khứ na chủng địa phương, ngã khả thị chính phủ bạn đích tối cao trường quan, giá chủng sự tình ngã thị tuyệt đối bất hội khứ tham dữ đích.”
Thuyết hoàn, trần thế triết khán trứ tịnh khôn hòa lạc thiên hồng đích nhãn thần hậu, tự hồ thị tưởng đáo liễu thập ma, tiện lập mã cấp thiết đạo: “Nhĩ môn cương tài khán đích tân văn thị bất thị tựu thị giá kiện sự nhi?”
“Giá hoàn toàn tựu thị ô miệt ngã cân nhĩ môn thuyết, ngã căn bổn tựu một hữu khứ quá thập ma đổ phường, ngã đối giá dạng đích địa phương thủy chung thị bão trứ đả kích đích thái độ, chẩm ma khả năng ni? Nhĩ môn nhượng ngã khán khán đô thuyết liễu thập ma?”
Thuyết trứ, trần thế triết tựu nhất bả tương bút ký bổn điện não nã đáo liễu diện tiền.
Nhi diện đối giá dạng đích cử động, tịnh khôn hòa lạc thiên hồng dã tịnh vị trở lan.
Trần thế triết thử khắc dĩ kinh khán đáo liễu họa diện trung chính hữu nhân tại bá báo trứ quan vu tha đích sự tình, nhi thả hoàn hữu nhất bổn trướng bổn triển hiện tại thượng diện, tuy nhiên ngận đa nội dung đô kinh quá liễu xử lý, đãn thượng diện đích danh tự khả thị thanh tích khả kiến đích.
Nhi thả giá cá ký giả dã thuyết liễu, giá kiện sự nhi hoàn hội kế tục cân tung báo đạo, trực đáo thủy lạc thạch xuất đích.
Khán lai giá ta nhân thị tưởng lợi dụng dư luận đích áp lực, nhượng trần thế triết tẩu đầu vô lộ tài thị.
Đãn tịnh khôn dã thanh sở, giá kiện sự nhi bất nan sai, nhất định thị đái phú cường sở vi.
Hỉ hoan cảng tổng: Thập ma long đầu? Khiếu ngã lão bản! Thỉnh đại gia thu tàng: (www.qbxsw.com) cảng tổng: Thập ma long đầu? Khiếu ngã lão bản! Toàn bổn tiểu thuyết võng canh tân tốc độ toàn võng tối khoái.