Ngự quỷ giả đích thân thể ngận kỳ quái.
Án chiếu hiện đại y học đích mục quang lai khán, đại bộ phân ngự quỷ dĩ kinh não tử vong, giả hoàn toàn tựu thị nhất cụ năng động đích thi thể, thân thể nội tuần hoàn hòa nội phân tiết kỉ hồ đình chỉ. Đãn giá cụ “Thi thể” khước hựu bảo trì trứ hoạt nhân đích sinh hoạt trạng thái, thân thể bị phá phôi dã hội cảm giác đáo thống khổ.
Đại bộ phân tình huống hạ, ngự quỷ giả na dĩ kinh “Tử vong” đích não đại bị phá phôi, bất hội đạo trí tử vong, đãn chí thiếu hội nhượng ngự quỷ giả đích ý thức hãm nhập đãng cơ trạng thái, tịnh thả nhất định trình độ thượng, hội gia khoái lệ quỷ đích phục tô.
Án chiếu vương mân tòng lưu kiến phong na lí đắc đáo đích thuyết pháp:
【 ngự quỷ giả đích tồn tại hoàn toàn thôi phiên liễu hiện đại y học, nhĩ môn đích thân thể tại dĩ nhất chủng hoàn toàn vô pháp lý giải đích trạng thái tại vận hành, hào vô quy luật khả ngôn. Hiện tại quốc tế thượng chủ lưu đích quan điểm thị, lệ quỷ thị duy tâm đích tồn tại. Đại bộ phân ngự quỷ giả đô hữu cực vi cường liệt đích cầu sinh dục vọng, giá hoặc hứa dã thị giá ngự lệ quỷ đích quan kiện. Tại bị lệ quỷ đồng hóa hậu, giá chủng cường liệt đích sinh vật bổn năng hội nhượng ngự quỷ giả nhận vi tự kỷ hoàn hoạt trứ, ứng cai hoạt trứ. 】
【 vu thị nhĩ môn đích thân thể tựu dĩ các chủng thiên kỳ bách quái đích phương thức hoạt liễu hạ lai, tịnh thả án chiếu sinh tiền đích chủ quan tưởng pháp sản sinh biến hóa. Bỉ như nhận vi thụ thương hội lưu huyết, thụ thương hội thống khổ, nhãn tình năng khán đáo đông tây, bì phu hội hữu xúc cảm…… Khai thập ma ngoạn tiếu, dĩ kinh tử điệu đích hủ lạn đích thân thể chẩm ma hội hữu giá chủng phản ứng. 】
【 nhất thiết đô thị ngự quỷ giả đích ức tưởng bãi liễu. 】
Khán trứ chu chính thụ tổn đích não đại trường xuất nhục khối, bất đoạn nhuyễn động trứ, nhi cự đại đích thân thể hoàn toàn một hữu phản ứng, vương mân bất do đắc tưởng khởi lưu kiến phong tại khóa thượng, cấp tự kỷ giảng thuật đích lý luận tri thức.
Xác thật, như quả án chiếu hoạt nhân đích tiêu chuẩn, vương mân tự thân tựu dĩ kinh thị tử đắc bất năng tái tử, nhân chỉ thặng nhất cá não đại cai chẩm ma hoạt?
【 nhân vô tâm khả hoạt? Nhân vô thân khả hoạt? Nhân vô đầu khả hoạt? 】
Vương mân mãnh địa hô hấp cấp xúc, đầu lô ẩn ẩn chiến đẩu khởi lai, não hải trung mãnh địa xuất hiện lưu kiến phong đích nhất thanh cự hống:
“Bất yếu đa tưởng!”
“Thị đích, vương mân, bất yếu đa tưởng.”
Vương mân khu tán liễu não hải trung quái dị đích tưởng pháp, “Ai, não đại bị phá phôi, chu chính khán lai đoản thời gian thị động bất liễu liễu. Tiên khứ trảo miêu ca bả sự tình vấn thanh sở, giá gia hỏa bào đắc thái càn thúy liễu! Hi vọng một tẩu thái viễn.”
Vương mân hữu ta não nộ đích đồng sự, dã hữu ta hân thưởng na cá “Miêu ca” đích quả đoạn.
Quả nhiên, năng đương thượng nhất cá tổ chức, thật lực đích đầu lĩnh, đa thiếu thị hữu ta bổn sự hòa ưu điểm tại thân, bất năng tiểu khán liễu.
Hảo tại chu chính tuy nhiên thất khứ ý thức, đãn thị thể nội đích lệ quỷ một hữu thất khống.
Chỉ thị đỗ tử lí đích na cá thanh hắc sắc bì phu đích bán đại hài tử hữu ta táo động, thời bất thời tựu tại đỗ bì để hạ nháo đằng, đối trứ chu chính hoạt lưu lưu đích đỗ bì hựu trảo hựu nạo.
Vương mân bị tha nhạ đắc phiền liễu, khán bất hạ khứ, tựu tùy thủ sách liễu kỉ căn cương cân, cách trứ đỗ bì cấp na tiểu đông tây lai liễu kỉ hạ.
Thương hại bất đại, đãn thị đĩnh giải khí đích.
Bả cương cân thiết toái liễu, nhưng huyết trì lí gia điểm liêu. Vương mân đái thượng chu chính, khoái tốc triều trứ lão miêu chi tiền đào bào đích phương hướng truy khứ.
Giá lão miêu đào bào khởi lai toán thị hoảng bất trạch lộ, căn bổn bất tị khai chu vi đích tường bích, bằng tá tha na cự đại đích thể hình, tại giá lí chàng xuất nhất cá cá đại động.
Giá gia đại bách hóa tam lâu đích nhất đầu hoàn hữu nhất gia địch thính, dĩ kinh bị cải tạo thành tư nhân tràng sở, lí diện đôi phóng trứ hứa đa sao phiếu hòa kim ngân thủ sức. Khả dĩ khán đáo lão miêu nhất trực đào đáo giá lí, tự hồ thị tòng giá lí thủ tẩu liễu thập ma đông tây, nhiên hậu tái thứ hướng ngoại đào bào.
Vương mân trùng xuất đại bách hóa, viễn viễn địa tựu khán đáo nhất cá bỉ mãnh hổ hoàn yếu tráng thạc đích thân hình tại phi bôn đằng dược, thân thượng kim quang xán xán, tượng thị phi liễu nhất tằng kim giáp.
Nhi tại nhất lâu đại thính, đại phê dị biến thể dã tại vãng ngoại đào bào, vương mân hoàn khán đáo nhất ta thân thể nữu khúc đích gia hỏa, ứng cai thị giác đấu tràng lí đích lậu võng chi ngư.
Hữu ý thức đích dị biến thể canh dung dịch thành vi ô hợp chi chúng.
Đương hình thế hội tán, sở hữu nhân đô chỉ hữu nhất cá niệm đầu: Đào ly giá cá địa phương, hạ nhất cá bị sát đích bất năng thị tự kỷ!
“Hanh.”
Vương mân tự nhiên bất tưởng phóng quá giá ta tra chỉ, tựu toán lí diện khả năng hữu một tố quá phôi sự đích gia hỏa, đãn kí nhiên gia nhập liễu đồng nhất cá tổ chức, tiếp thụ liễu tổ chức tí hộ đích hảo xử, na tựu yếu nhất khởi thừa thụ phạm thác hậu đích đại giới!
Tòng tam lâu dược hạ, vương mân đích quỷ vực hạ áp, đại bách hóa đích đại môn đốn thời than tháp hạ lai, áp trụ liễu nhất ta hoảng bất trạch lộ đích gia hỏa, chỉ lưu hạ nhất cá chỉ cú lưỡng tam nhân tịnh hành đích tiểu khuyết khẩu.
Tùy hậu vương mân đại thủ nhất huy, thất khứ ý thức đích chu chính tòng quỷ vực lí phi xuất, như đồng trụy lạc đích thái sơn thạch, áp đảo nhất đại phiến đào thoán đích dị biến thể.
Xúc bính tất tử đích quy luật bạo phát, bị áp đáo hòa chàng đáo đích dị biến thể toàn đô phác đảo tại địa, đại bộ phân tái dã một hữu khởi lai.
“Khả tích, thời gian khẩn bách, yếu bất nhiên nhất định yếu bả hậu môn dã đổ thượng.”
Đẳng tái thứ động thân khứ truy lão miêu đích thời hầu, nhất căn tán phát trứ hủ lạn khí tức đích hắc sắc côn tử dĩ kinh bị vương mân hoành tại đại bách hóa môn khẩu, hiển đắc hào bất khởi nhãn.
Kỉ cá dị biến thể ủng tễ trứ tẩu xuất đại môn, bị cước hạ đích côn tử bán liễu nhất giao, thuấn gian tựu diện sắc hôi bại, khí tức vi nhược.
Môn khẩu tối tiền diện đích gia hỏa thất liễu lực khí, lập khắc tựu bị hậu diện tranh tiên khủng hậu đích dị biến thể vãng hậu duệ, hữu đích bị tễ hồi nhân quần chi hậu, hữu đích bị thôi táng trứ thải tại cước hạ.
Đãn thị na căn quỷ dị đích côn tử khước tạp tại môn khẩu văn ti bất động, hư huyễn đích thủ tí hòa nhân đầu tòng côn tử lí phiêu xuất, tâm hữu bất cam địa trảo trụ giá ta nhân đích cước hõa hòa tiểu thối.
Một hữu liễu hồng vụ quỷ vực đích áp chế, tòng hậu diện ba thượng lai đích dị biến thể chỉ giác đắc thối hạ nhất hàn, tựu lập khắc điệt đảo tại địa thượng.
Bằng tá cường đại đích sinh mệnh lực, hoàn thị hữu ta dị biến thể đào xuất sinh thiên.
Trực đáo đệ nhất cá tử giả xuất hiện.
Tha nữu khúc đích thi thể cương ngạnh đắc tượng thị nhất khối mộc đầu, hoành thảng tại môn khẩu. Đương hậu diện bị quỷ môn hạm bán đảo đích dị biến thể cương cương ba khởi thân, lộ quá tha thân biên thời, hựu bị thi thể nhất bả xả trụ tiểu thối, điệt đảo tại địa thượng.
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!
Hỉ hoan thần bí phục tô chi quỷ mặc thỉnh đại gia thu tàng: (www.qbxsw.com) thần bí phục tô chi quỷ mặc toàn bổn tiểu thuyết võng canh tân tốc độ toàn võng tối khoái.