Quỷ nha dĩ kinh phong cuồng tư sát liễu ngũ phân chung.
Tịch dương tảo dĩ tây tà, thiên sắc tấn tốc ám liễu hạ lai, tại giá phiến phế khư thượng xả hạ trường trường đích nhất đạo ảnh tử.
Viên đôn minh thân thượng tích lạc đích hắc sắc dịch thể việt lai việt đa, giá nhượng tha thập phân bất an.
Nhân vi giá ta hắc sắc đích niêm dịch cư nhiên tại bang trợ tha nhất khởi áp chế quỷ vũ đích phục tô, trừ liễu cương xuất hiện thời sảo vi đả phá liễu linh dị bình hành, nhượng tha hữu ta thố thủ bất cập, chi hậu tựu tái dã một hữu kỳ tha động tĩnh.
Khả thị mạn thiên tư sát đích quỷ nha nhượng viên đôn minh tri đạo, sự tình tịnh một hữu na ma giản đan.
Kinh quá kỉ phân chung đích quan sát, tha khả dĩ đắc xuất kết luận.
Giá cai tử đích lệ quỷ cư nhiên tại thâu thủ tha đích linh dị!
Giá nhất mô nhất dạng đích sát nhân quy luật hòa diễn sinh phương thức, tựu tượng thị tại diện đối lánh ngoại nhất cá canh gia cao minh đích tự kỷ.
Đồng thời, viên đôn minh dã xác định liễu, vương mân xác thật thị tử liễu.
Giá tuyệt đối bất khả năng thị na cá ngự quỷ giả tân nhân sở năng thao khống đích trình độ.
Viên đôn minh hữu liễu ta hứa thối ý:
“Giá chỉ lệ quỷ đích sát nhân quy luật hữu ta đặc thù, thập phân cức thủ, kí nhiên giá cá tiểu tử dĩ kinh tử liễu, bất như tựu giá dạng thối khứ, miễn đắc đa sinh sự đoan. Ngã dĩ kinh lạc liễu na cá mạo bài hóa nhất trình, bất năng tái đam ngộ thời gian liễu.”
Chỉ thị đương tha khán đáo bàng biên đích đỗ lập bình thời, hựu lập khắc cải liễu chủ ý:
“Hanh, chỉ thị nhất chỉ một hữu lý trí đích lệ quỷ tựu nhượng ngã thối khước, na ngã hoàn chẩm ma cân na cá mạo bài hóa tranh đấu. Tỏa liễu tự kỷ duệ khí bất thuyết, hoàn phôi liễu ngã đích danh thanh. Ngã hữu đội trường chi tư, na lí hoàn yếu phạ giá ta lệ quỷ.”
Viên đôn minh định liễu tâm thần, chính yếu lánh sử thủ đoạn, tựu giác đắc tự kỷ cước hạ đột nhiên bị thập ma đông tây mãnh địa bão trụ, dụng lực hướng hạ tha duệ.
Đê đầu khán khứ, tựu kiến nhất đạo địa diện quỷ ảnh chính tòng tất hắc đích quỷ mặc lí tham xuất thủ lai, thí đồ tương tha lạp tiến tất hắc đích thâm uyên trung.
“Cai tử! Dụng ngã đích thủ đoạn đối phó ngã!”
Viên đôn minh thân thượng triền nhiễu đích banh đái tùng động, tòng biên duyên xử băng liệt khai lai, thô đại đích thương bạch quỷ bố phiêu tán tại hắc bạch sắc đích quỷ vực lí, tương sở hữu tại không trung đích trệ lưu đích quỷ nha toàn đô điếu khởi, nhất cá cá quyền đầu đại tiểu đích bạch kiển huyền quải tại bán không trung.
Tùy trứ quỷ nha đích tránh trát, giá ta bạch kiển trục tiệm nhất điểm điểm thu khẩn, trực đáo lặc xuất phi điểu đích hình trạng.
Ngận khoái, nhất ti ti dị dạng đích hồng sắc trục tiệm xuất hiện tại thương bạch đích quỷ bố biểu diện.
Hữu ta quỷ nha tấn tốc tránh thoát khai lai, đái trứ nhất mạt ân hồng đích quỷ bố hòa giá ta quỷ nha đích thân thể triền nhiễu tại nhất khởi, bất cận một hữu phương ngại đáo tha, phản nhi khả dĩ nhất định trình độ cách tuyệt quỷ mặc đích xâm thực.
Tê lạp! Tê lạp!
Nùng trù đích quỷ mặc tẩm nhiễm liễu quỷ bố, thấu xuất nhất đoàn đoàn hắc sắc đích vựng quyển, tiêm lợi đích chủy ba hòa lợi trảo tòng giá ta hắc điểm nội bộ tê liệt, đẩu động trứ như đồng phúc cái liễu nhất tằng hắc lượng du chi đích sí bàng, tòng bạch kiển lí tránh thoát xuất lai.
Tha môn đích thể hình minh hiển đô tiểu liễu nhất quyển.
Nhất chỉ chỉ như đồng mộc nãi y nhất bàn đích quỷ nha phát xuất đê trầm, chiến đẩu đích tê khiếu, hắc sắc đích vũ mao cát liệt nhất ti ti quỷ bố, tàn phá đích bạch bố tứ xử phiêu phi, tương giá ta tránh thoát xuất lai dĩ cập hoàn một lai đắc cập tránh thoát xuất lai đích quỷ mặc quỷ nha tái thứ điếu khởi, hình thành nhất cá cá đạm hồng sắc đích trùng kiển.
Hình thế tái nhất thứ chuyển biến.
Thiên sắc dã triệt để ám liễu hạ lai.
“Vương mân” thân thượng đích hắc bào khinh khinh đẩu động trứ, trục tiệm ẩn một tại dạ sắc lí.
Tại viên đôn minh khán bất đáo đích hắc ám lí, vương mân chân chính đích ý thức chính tại kiến chứng nhất kiện lệnh tha cực vi chấn kinh đích sự tình.
Quỷ mặc chính tại tự ngã điệp gia.
Linh dị sổ lượng điệp gia, giá thị linh dị kỹ xảo lí tối thường kiến đích thủ đoạn, dã thị tối cơ sở đích thủ đoạn.
Thông thường thị nhu yếu tá trợ môi giới hòa ngoại vật lai hình thành, tựu tượng đỗ lập bình đích hoàng sa, hồng vụ quỷ vực đích quỷ nô.
Đãn linh dị đích tự ngã điệp gia, thị nhất chủng canh gia cao cấp đích kỹ xảo, bất thị sở hữu lệ quỷ đô khả dĩ tiến hành.
Tựu tượng viên đôn minh đích quỷ nha, thân thượng đích quỷ vũ tự ngã sản sinh, tự ngã công kích, tương hỗ thôn thực sinh trường. Lý luận thượng, chỉ yếu bất đam tâm lệ quỷ phục tô đích thời gian, quỷ vũ khả dĩ tại viên đôn minh đích thao khống hạ, bất đoạn địa sản sinh quỷ nha, vô cùng vô tẫn.
Giá thị hoàn toàn vi bối vật chất thủ hằng quy luật đích, đãn thị tựu giá dạng sản sinh liễu.
Dụng lưu kiến phong hí hước đích thuyết pháp, tựu thị “Tả cước thải hữu cước thượng thiên, lưỡng nhân hỗ kết bột tử thăng không”.
Tại thính thuyết giá chủng linh dị kỹ xảo hậu, vương mân tiện mộ đắc yếu tử, tự nhận vi thân thượng giá một xá noãn dụng đích quỷ mặc bất khả năng tố đáo giá chủng điệp gia phương thức.
Đãn thị giá cá thần bí đích dân quốc ý thức tố đáo liễu.
Chỉ kiến nhất tọa hư huyễn đích linh đài xuất hiện tại vương mân đích ý thức trung, kỳ trung nhất cá tất hắc đích bài vị thượng bị tả hạ liễu vương mân tự kỷ đích danh tự.
Ngận khoái, nhất đạo hắc sắc đích hư huyễn thân ảnh tòng cước hạ đích quỷ mặc xuất hiện, hòa vương mân đích thân thể trọng điệp tại nhất khởi.
Khẩn tiếp trứ, vương mân đích ý thức hòa na đạo thần bí ý thức nhất khởi phân liệt thành lưỡng phân, thao khống đích quỷ mặc dã bằng không phiên liễu nhất bội.
Tùy hậu, cương cương phân liệt xuất đích na đạo ý thức lí trục tiệm phù hiện nhất tọa linh đài, lí diện bãi phóng tứ cá không bạch đích hắc sắc bài vị, vương mân đích danh tự tái thứ phù hiện tại giá ta bài vị thượng.
Giá thứ, vương mân đích ý thức tái thứ phân liệt thành tứ phân, phân biệt đầu nhập tiến tứ đạo hư huyễn đích hắc sắc nhân ảnh trung, tứ tọa bãi phóng trứ tứ cá không bạch linh đài đích hắc sắc bài vị phù hiện, tái thứ tại thượng diện hoãn hoãn tả hạ liễu vương mân đích danh tự.
Nhất bội, tứ bội, thập lục bội, lục thập tứ bội, nhị bách ngũ thập lục bội……
Không trung đích hắc sắc ô nha nhất trận thảm khiếu, thân thượng mãnh nhiên cổ trướng khởi cự đại đích hắc sắc cổ bao, tương tha môn đích thân thể cường hành xanh đại, lăng lệ đích vũ mao thượng bất đoạn phún dũng hắc sắc đích dịch thể, ẩn ẩn hữu dung hóa đích xu thế.
Đãn thị tha môn biến đắc canh gia cuồng bạo, thể hình dã biến đại liễu hảo kỉ bội, mỗi nhất chỉ đô như đồng trướng đáo cực trí đích nùng bao, bị mộc nãi y quỷ nha nhất trảo tựu tứ xử bạo trấp.
Thử thời đích vương mân dĩ kinh hoàn toàn cân bất thượng thần bí ý thức đích tiết tấu, bàng đại đích sổ lượng nhượng tha đích đại não đô hữu ta đãng cơ.
Canh gia khả phạ đích thị, giá dạng đích khủng phố điệp gia, quỷ mặc cư nhiên một hữu phục tô, phản nhi bị bằng không đa xuất lai đích quỷ mặc áp chế, hình thành nhất chủng kỳ đặc đích tuần hoàn, tương quỷ mặc bổn thể áp chế tại nhất cá đê phục tô đích trình độ.
Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!
Hỉ hoan thần bí phục tô chi quỷ mặc thỉnh đại gia thu tàng: (www.qbxsw.com) thần bí phục tô chi quỷ mặc toàn bổn tiểu thuyết võng canh tân tốc độ toàn võng tối khoái.