“Ngã bổn lai thị đả toán hồi gia khứ đích, kết quả bính thượng na cá hỗn đản liễu, tạ tạ nhĩ cứu liễu ngã.” Đường yên nhiên khinh thanh thuyết đạo, hữu ta bất tự tại, tất cánh tha hiện tại diện đối đích thị mâu nhạc đích luyến nhân ( tha tự kỷ nhận vi đích ).
“Bổn lai?” An na a a nhất tiếu, đạo, “Na ma hiện tại vi thập ma hựu bất hồi gia ni?”
“Ách……” Đường yên nhiên nhất thời ngữ tắc, bất tri như hà hồi đáp, nan đạo yếu thật thoại thật thuyết, thuyết tự kỷ thị lai trảo mâu nhạc đích? Nhân gia nam tài nữ mạo, thiên sinh nhất đối, tự kỷ hoành sáp nhất cước, giá toán thập ma? Tự kỷ yếu chân giá ma tố, đường yên nhiên tự kỷ đô hội khán bất khởi tự kỷ!
An na tưởng liễu tưởng, tiếp trứ đạo: “Ngã ký đắc nhĩ thượng thứ thuyết nhĩ trảo mâu nhạc, hiện tại nhĩ hựu tại ngã đế thành, nan bất thành hoàn thị trảo tha?”
Đường yên nhiên tâm thần nhất hoảng, ngận thị khẩn trương, canh gia bất tri đạo cai như hà hồi đáp liễu. Trầm mặc liễu thiếu khoảnh, tha tối chung hoàn thị ứng liễu nhất thanh. Kí nhiên đối phương dĩ kinh sai xuất liễu tự kỷ đích lai ý, na tự kỷ tái ẩn man đích thoại, đảo hiển đắc hữu ta khiếp nhược liễu.
Chỉ bất quá, giá nhất ứng nhượng đường yên nhiên canh gia khẩn trương liễu. Tha ngận đam tâm đối phương hội nhân thử hữu tưởng pháp, dã hội cấp an na hòa mâu nhạc đái lai bất tất yếu đích ma phiền. Đường yên nhiên tuy nhiên ngận hỉ hoan mâu nhạc, đãn khước bất hội tưởng trứ khứ sách tán biệt nhân! Tha ninh khả phóng khí, dã bất hội tố giá chủng ác độc đích sự.
An na nhiêu hữu hưng thú địa vấn đạo: “Nhĩ cân mâu nhạc thị thập ma quan hệ? Vi thập ma lai trảo tha ni?”
Nhất thính giá thoại, đường yên nhiên liên mang thuyết đạo: “Ngã cân tha một thập ma quan hệ, nhĩ biệt ngộ hội.”
“Ngộ hội?” An na vi vi nhất chinh, khán trứ đường yên nhiên na khẩn trương đích thần tình dĩ cập đề đáo mâu nhạc thời đích na nhất ti tu sáp, tái gia thượng diện đối tự kỷ thời đích nhất chủng khẩn trương, an na nhược hữu sở ngộ, vu thị vấn đạo: “Nhĩ thị bất thị hỉ hoan tha?”
“A?” Đường yên nhiên nhất kinh, một tưởng đáo an na hội giá ma trực bạch địa vấn tha, tha đốn thời hoảng liễu thần, não hải trung tưởng liễu thập kỉ chủng hồi đáp, đãn đô giác đắc bất hợp thích, tối chung, tha khẩn trương địa hồi đạo: “Nhĩ biệt ngộ hội, hỉ hoan tha đích nhân ngận đa, đãn tha hỉ hoan đích chỉ hữu nhĩ, ngã bất hội cân nhĩ thưởng đích.”
“Ngã? A a……” An na a a trực tiếu, nan quái giá tiểu muội muội kiến liễu ngã giá ma khẩn trương, nguyên lai như thử a!
Kiến an na a a trực tiếu, đường yên nhiên hữu ta bất an, tha khinh thanh vấn đạo: “Nhĩ tiếu thập ma?”
An na tiếu liễu hảo nhất hội tài đình hạ lai, tha đạm nhiên thuyết đạo: “Nhĩ tri đạo giá lí thị thập ma địa phương mạ?”
“Giá lí?” Đường yên nhiên hựu tử tế khán liễu nhất nhãn tự kỷ sở xử đích phòng gian, nhiên hậu đạo: “Giá bất thị nhĩ gia mạ? Nhĩ gia ngận hoa lệ, ứng cai thị na cá đại gia tộc ba!”
“Đích xác, giá lí thị lạc y âu gia tộc!” An na điểm đầu thuyết đạo.
“A?” Đường yên nhiên nhất kinh, thâm nhập nhất tưởng hậu, tha hựu thất lạc liễu khởi lai. Tha dĩ vi an na hòa mâu nhạc đích quan hệ dĩ kinh phát triển đáo năng cú nhập trụ đối phương đích gia tộc liễu! A a, ngã môn đích đường đại tiểu tỷ hoàn chân thị “Băng tuyết thông minh” a!
An na hựu đạo: “Nhĩ tri đạo ngã thị thùy mạ?”
“Bất tri đạo.” Đường yên nhiên diêu liễu diêu não đại, tại tha khán lai, ủng hữu như thử mỹ mạo, như thử khí chất, hoàn hữu như thử thật lực đích nhân, khẳng định thị mỗ cá đại gia tộc đích thiên kim tiểu tỷ, tự kỷ căn bổn bỉ bất thượng. Sở dĩ, tha dã một hữu khứ đả thính an na đích thân phân, sinh phạ bị đả kích đắc thể vô hoàn phu.
An na đạm nhiên nhất tiếu, hựu đạo: “Na nhĩ tri đạo mâu nhạc hữu kỉ cá đệ đệ muội muội mạ?”
“Hữu nhất cá đệ đệ ba.” Đường yên nhiên hồi đạo, tha chỉ tri đạo mâu nhạc hữu cá đệ đệ khiếu nặc kỳ, thị huyền môn đích hộ pháp, tha dã kiến quá, cân mâu nhạc trường đắc ngận tượng, tự kỷ tằng kinh hoàn ngộ nhận vi thị mâu nhạc liễu.
An na tiếu ý canh nùng, đạo: “Giá ma thuyết, nhĩ bất tri đạo tha hoàn hữu nhất cá muội muội lạc?”
“Muội muội? Ngã bất tri đạo, đãn giá cân ngã hữu thập ma quan hệ?” Đường yên nhiên nghi vấn đạo.
An na tiếu a a địa đạo: “Tiểu muội muội, nhĩ chân thị thái khả ái liễu! Hỉ hoan nhất cá nhân, dã bất đả thính đả thính tha đích gia nhân mạ?”
“Ngã…… Ngã hoàn một lai đắc cập……” Đường yên nhiên nhược nhược địa thuyết đạo, tha kỳ thật thị hữu giá cá đả toán đích, đãn thị tại khán đáo mâu nhạc hòa an na “Xuất song nhập đối” hậu, tha tựu triệt để đả tiêu liễu giá cá niệm đầu. Kí nhiên bất khả năng tại nhất khởi liễu, tự kỷ dã đả toán phóng khí liễu, na hà tất tái đả thính tha đích gia nhân ni? Giá dạng chỉ thị đồ tăng phiền não, nhượng tự kỷ canh gia nan dĩ phóng hạ.
Khán trứ đường yên nhiên na quẫn bách đích biểu tình, an na tiếu ý canh nùng, tha đạo: “Ngã khiếu an na · lạc y âu, mâu nhạc đích thân muội muội!”
“A?”
Đường yên nhiên kinh khiếu nhất thanh, tiểu chủy trương đại thành liễu “O” hình, nhất đối minh lượng đích đại nhãn tình canh thị sung mãn liễu kinh nhạ, hảo kỳ, hỉ duyệt, hi vọng, khẩn trương, nan dĩ trí tín…… Các chủng tình tự giáp tạp tại giá nhất thuấn gian, nhượng an na khán đắc a a trực tiếu.
“Nhĩ…… Nhĩ chân đích thị mâu nhạc đích…… Thân muội muội?” An na hảo bán thưởng tài hồi quá thần lai, cật cật địa vấn đạo.
An na điểm liễu điểm đầu, đạo: “Đương nhiên lạp, ngã hữu tất yếu phiến nhĩ mạ? Nhĩ xuất khứ đả thính đả thính tựu tri đạo liễu.”
Đường yên nhiên hô hấp cấp suyễn, ngận thị hưng phấn hòa hỉ duyệt, nguyên bổn thất lạc đích tha, bổn lai đả toán phóng khí đích tha, hiện tại sung mãn liễu hi vọng! Tựu hảo tượng nhất cá thân xử vu sa mạc trung đích nhân, tại trảo đáo nhất cá lục châu hậu phát hiện lục châu dĩ kinh khô nuy liễu, khả thị chi hậu hựu tại khô nuy đích địa phương phát hiện liễu nhất uông thanh tuyền! Giá chủng phục tạp đích tâm tình nan dĩ ngôn dụ.
An na đạo: “Nhĩ cư nhiên liên ngã ca hữu cá muội muội đô bất tri đạo, khán lai, nhĩ bất thị tây vực nhân sĩ a! Nan đạo, nhĩ thị tòng trung thổ lai đích?”
Mâu nhạc tự ấu tiện sinh hoạt tại hoàng thành, canh thị thường niên thụ đáo tộc trường hòa trường lão môn đích thân tự chỉ đạo tu luyện, đồng niên hòa thiếu niên thời kỳ cơ bổn thượng một xuất quá hoàng thành, hiện tại tu luyện hữu thành, dã thị cực thiếu xuất môn, nhi xuất tây vực đích thoại, canh thị chỉ hữu nhất thứ, tiện thị khứ trảo nặc kỳ đích na thứ. Sở dĩ, an na tài hội sai trắc đường yên nhiên thị tại trung thổ ngộ thượng mâu nhạc đích.
Đắc tri liễu an na đích thân phân hậu, đường yên nhiên dã bất tái cố kỵ thập ma liễu, đương tức hồi đạo: “Thị đích, ngã lai tự trung thổ. Ngã khiếu đường yên nhiên, ngã phụ thân thị đường môn nhất môn chủ đường uyên.”
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!
Hỉ hoan đấu chiến thiên hàn thỉnh đại gia thu tàng: (www.qbxsw.com) đấu chiến thiên hàn toàn bổn tiểu thuyết võng canh tân tốc độ toàn võng tối khoái.