Ninh nhiễm tử khán tại nhãn lí, chẩm ma thuyết dã thị hoạt liễu nhất thiên đa tuế, niên thiếu chi thời, dã phong lưu thích thảng quá, vị miễn lộ hãm, hữu tổn tự kỷ hình tượng.
Tối trọng yếu đích thị, phạ bị nhiễm cô tử, cân na tiên giới lai đích thải điệp tiên tử tri hiểu, nhượng tự kỷ hình tượng đại điệt, ninh nhiễm tử dã tựu chỉ hảo ngữ khí nhất hoãn đạo:
“Túc dao thính thoại, nhĩ hiện tại cảnh giới hoàn bất ổn định, đẳng vãn ta thời hầu, ngã tái khứ khán khán nhĩ cảnh giới thị phủ ổn cố.”
“Chân đích.”
Quả nhiên, tại nhất thính đắc ninh nhiễm tử thuyết giá thoại hậu, túc dao tiên cô giá tài phóng hạ tâm lai. Tuy nhiên tâm trung nhưng hữu thiên bàn bất xá, vạn bàn vô nại, đãn dã chỉ năng nhẫn thống tạm biệt.
“Tẩu ba! Khứ thông tiên tháp.”
Kiến tổng toán tương giá niêm nhân đích túc dao cấp phiết hạ suý khai, ninh nhiễm tử tự thị khắc bất dung hoãn, nhất cá thiểm thân tiện triều thông tiên tháp phi thân nhi khứ.
Độc lưu hạ túc dao tiên cô phiêu thân nhi lập, y y bất xá mục tống trứ ninh nhiễm tử, đầu dã bất hồi viễn khứ vô tung.
“Giá túc dao tiên cô, giá cứu cánh thị chẩm ma hồi sự? Chẩm ma giá nhất đột phá cảnh giới, tượng thị biến liễu nhất cá nhân nhất dạng?”
Giá dạng đích nghi hoặc, bất đan đan chỉ tại vị ương tử tâm trung khốn hoặc bất giải, bao quát kỳ dư đẳng nhân tại nội, nhất chúng nhân thục sơn kiếm phái đích cao tằng nhân vật, dã đồng dạng thị tâm sinh nghi hoặc.
Đồng vi nữ tính đích xạ cô tử, tắc thị hữu kỉ phân kinh nghi bất định, nhất tái hồi thị đả lượng trứ túc dao tiên cô.
Chỉ giác đắc túc dao tiên cô, sở lưu lộ xuất đích thần tình dạng thái, phân minh tựu tượng cực liễu, nhất danh nữ tử đối tình nhân đích y luyến bất xá.
Đương nhiên giá đắc trừ ngoại vị dao tử, tất cánh tha tuy một hữu thân nhãn sở kiến, phát sinh liễu thập ma?
Đãn vị dao tử hựu bất nhĩ lung, hựu khởi hội thính bất xuất lai, túc dao tiên cô cân ninh nhiễm tử sư thúc, cô nam quả nữ, nhất chỉnh vãn cộng xử nhất thất, ý loạn tình mê chi hạ, sở phát xuất đích thanh âm, cứu cánh thị chẩm ma nhất hồi sự?
Nhiên nhi trừ liễu vị dao tử ngoại, hoàn hữu nhất nhân, na tiện thị xạ cô tử.
Bằng trứ nữ nhân đích trực giác, xạ cô tử ẩn ẩn hữu sở sát giác đáo, túc dao tiên cô cân ninh nhiễm tử sư thúc chi gian, khẳng định phát sinh liễu bất khả miêu thuật đích tư tình.
Yếu bất nhiên, túc dao tiên cô tại diện đối ninh nhiễm tử sư thúc thời, tuyệt đối bất hội, lưu lộ xuất dật vu ngôn biểu đích y luyến chi tình.
Khả thị tái nhất tưởng đáo, túc dao tiên cô cân ninh nhiễm tử sư thúc chi gian, sở huyền thù đích bối phân soa cự.
Khước hựu bất đắc bất nhượng xạ cô tử, thâm cảm thác ngạc, phỉ di sở tư, giác đắc giá bất thái khả năng.
Nhiên nhi giá đối vu vị ương tử đẳng nhân, tuy nhiên tâm sinh nghi hoặc, đãn tuyệt bất khả năng hội tưởng đáo, ninh nhiễm tử sư thúc cánh hội cân túc dao tiên cô phát sinh tư tình.
Yếu bất nhiên đích thoại, giá khẳng định thị kinh thế hãi tục, tuyệt đối hội bại phôi thục sơn kiếm phái cân dao trì phái đích vạn niên thanh dự, vi thế nhân sở bất xỉ.
Nhiên nhi đối vu chỉ hữu nhĩ văn, tịnh vị thân nhãn sở kiến đích vị dao tử lai thuyết, tự nhiên thị nan đắc hồ đồ, trang tác bất tri đạo, thả dã hội bang mang già yểm.
Chỉ nhân tiết lộ xuất khứ, đối tự kỷ lai thuyết căn bổn tựu thị hữu hại vô ích, canh hà huống nhãn hạ hoàn hữu tối yếu khẩn đích sự.
Tựu thị nhu yếu ninh nhiễm tử sư thúc xuất thủ xuất diện, đả khai thông tiên tháp bí cảnh tầm bảo, dĩ thử dụ sát vị hắc tử, thế tự kỷ tâm ái đích huyền đồ tôn thủ trạch tử báo cừu tuyết hận.
Ngận khoái, ninh nhiễm tử tiện hoảng nhược vô sự, suất tiên phi thân lai đáo liễu, thục sơn kiếm phái cấm địa thông tiên tháp ngoại.
Khẩn tùy nhi lai đích vị ương tử, lạc túc kỳ thân hậu, bất đắc bất cung kính vấn đạo:
“Bất tri ninh nhiễm tử sư thúc, đặc ý đáo thử thông tiên tháp sở vi hà sự?”
Ninh nhiễm tử nhãn vọng trứ thông tiên tháp, ngữ khí bình đạm đạo: “Dã cai thị thời hầu đả khai, thông tiên tháp bí cảnh tầm bảo liễu.”
“Thập ma!?”
Vị ương tử đẳng nhân bất do nhất kinh, nhất thời chi gian, kinh nghi bất định giá ninh nhiễm tử sư thúc, đột nhiên yếu khai khải thông tiên tháp bí cảnh tầm bảo, cứu cánh hữu hà mục đích?
Tịnh thả, tức tiện thị yếu khai khải thông tiên tháp bí cảnh tầm bảo, dã bất ứng cai thị giá cá thời hầu a!
Án chiếu thục sơn kiếm phái lịch lai quy củ, thông thường đô thị niên trung cân niên vĩ, tài hội khai khải bí cảnh tầm bảo.
Giá cự ly thượng thứ khai khải bí cảnh tầm bảo, dã bất quá tài tam cá nguyệt nhi dĩ.
Giá tài đoản đoản tam cá nguyệt cương quá, hựu yếu khai khải thông tiên tháp bí cảnh tầm bảo liễu? Giá căn bổn tựu bất hợp thời nghi, dã thuyết bất quá khứ a?
Vị dao tử kiến trạng, đương cơ lập đoạn, liên mang xuất ngôn tán đồng đạo:
“Chưởng môn sư huynh, thử thứ khai khải giá thông tiên tháp bí cảnh tầm bảo, phi bỉ tầm thường, sư đệ giác đắc phi thường hữu thử tất yếu.
Nhất lai khả dĩ tăng cường đề thăng đệ tử đích tu hành cơ duyên. Nhị lai dã khả tá thử cơ hội, tương giá phương tiểu thế giới lí đích đồng đạo tề tụ nhất đường, cộng đồng ứng đối hiệp thương, tam niên hậu u minh giới nhập xâm nhân giới.
Nhi thả sư đệ giác đắc, dã hữu tất yếu hướng tứ đại yêu thành, phát xuất yêu thỉnh hàm, nhượng tứ đại yêu thành phái xuất thiên kiêu nhân vật, nhất khởi tham gia thử thứ bí cảnh tầm bảo, dĩ thử dã khả đạt đáo lung lạc kỳ hảo, an phủ chi ý.”
Nhiên nhi thính đắc vị dao tử giá bất thị đề nghị đích đề nghị, bất thị tá khẩu đích tá khẩu, giá hựu như hà năng nhượng vị ương tử đẳng nhất chúng thục sơn kiếm phái cao tằng tín phục.
Yếu tri đạo giá nhất cá cá khả đô hoạt thành tinh liễu, nhậm hà nhất điểm bất đồng tầm thường, chu ti mã tích đô hội dẫn khởi trọng thị hoài nghi.
“Giá u minh giới nhập xâm nhân giới, bổn sư thúc dã lược hữu nhĩ văn, tuy thuyết truyện ngôn thị nhu yếu tam niên thời gian, tài năng đả thông không gian bích lũy, đãn nhĩ môn thùy hựu năng bảo chứng bất hội đề tiền đả thông?”
Ninh nhiễm tử kiến vị ương tử đẳng nhân, đối vu vị dao tử sở ngôn, tịnh bất tán đồng, phản nhi tâm sinh hoài nghi, chỉ đắc xuất ngôn đạo:
“Tái tắc, thử thứ khai khải thông tiên tháp bí cảnh tầm bảo, đối bổn sư thúc dĩ cập đối nhĩ môn, dã hữu mạc đại đích bì ích.
Thử phiên bổn sư thúc, nhân họa đắc phúc, bất đãn phá trừ phong ấn, pháp lực khôi phục, tịnh thả hoàn phá nhi hậu lập, tu vi tinh tiến.
Sở dĩ tương hội hữu tuyệt đối bả ác đả phá ký lục, khai khải bất tốn sắc vu thiên tinh toái địa, đồng đẳng cấp biệt đích bí cảnh tầm bảo.
Nhất đán khai khải, bất dụng bổn sư thúc đa thuyết, nhĩ môn ứng cai dã tri đạo, giá kỳ gian sở uẩn hàm đích cơ duyên, tương hội thị hà đẳng cự đại ba!”
Nhiên tắc, ninh nhiễm tử chi sở dĩ như thử tín tâm mãn mãn, thành trúc tại hung.
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!
Hỉ hoan túc mệnh tiên ma thỉnh đại gia thu tàng: (www.qbxsw.com) túc mệnh tiên ma toàn bổn tiểu thuyết võng canh tân tốc độ toàn võng tối khoái.