Động phủ nội
Phương kính thảng tại mộc sàng thượng, nhãn trung thiểm quá trận trận quang mang, kích động đích thần sắc tái nan dĩ thu trụ, hô hấp cấp xúc.
Hồi tưởng giá nhất thiên phát sinh đích sự, thiếu niên chỉ giác bất chân thật, hại phạ giá thị đại mộng nhất tràng, ngoan ngoan địa phiến liễu tự kỷ nhất ba chưởng.
“Tê…… Hảo đông, hảo tượng bất thị mộng.”
“Hắc hắc hắc…… Cáp cáp cáp cáp cáp cáp cáp! Hữu ý tư thái hữu ý tư, tẩu đầu vô lộ hoán tân sinh, tựu toán thị mộng ngã dã nhận liễu!” Phương kính thảng sàng thượng khán trứ động phủ đỉnh bộ mãn kiểm tiếu ý tự ngữ.
Phương kính trầm tư đạo: “Tu tiên…… Trường sinh……”
“Giá cá thế giới, tuy nhiên hữu ta kỳ quái thiết định, đãn bất khả phủ nhận tha đích mị lực, trường sinh…… Đối liễu, duy hữu trường sinh tài năng hưởng thụ giá thế gian mỹ hảo. Ngã định yếu hảo hảo tu hành, khứ thủ na trường sinh đạo quả.”
……
Động phủ nội đích nhất trương trác tử thượng chính bãi phóng trứ nhất bổn phiếm hoàng đái hữu điệp trứu đích thư, nhậm thùy dã tưởng bất đáo giá thị mộng khai thủy đích giai thê. Phương kính mạc trứ hạ ba chính nhận chân quan sát giá bổn “Dưỡng khí quyết”. Nã tại thủ thượng hoảng liễu hoảng, phát hiện tịnh một hữu thập ma đặc biệt chi xử tựu phiên khai nghiên cứu liễu khởi lai.
“Nhân nãi vạn vật chi linh, khí nãi thiên địa chi tinh, dẫn khí nhập thể nhu tiên cảm thụ linh khí tồn tại, hậu khai đan điền……”
Phương kính nam nam tự ngữ, cảm thán giá tu tiên nhất đồ, đương chân thị thần kỳ. Tùy hậu tẩu xuất liễu động phủ, tại nhất khối thảo địa thượng hữu thối tại nội tán bàn nhi tọa, song thủ phóng vu song tất thượng bế hợp nhãn tình, khinh khinh hấp liễu khẩu khí, hựu hoãn hoãn địa thổ liễu xuất lai, ý thủ đan điền, cảm thụ trứ chu thân đích nhất thảo nhất mộc đích ba động.
Thập phân chung quá hậu
Phương kính: “Di? Chung vu thị yếu lai liễu mạ.” Cảm thụ đáo chu vi linh khí đích ba động, bất cảm đam ngộ, lập tức dẫn đạo chu thân linh khí tẩu hướng đan điền xử, chỉ giác phúc bộ nhất cổ lương ý tập lai.
Tam phân chung hậu
“Phanh” đích nhất khinh muộn thanh truyện lai, đan điền khai, tùy tức nhất cổ noãn lưu do đan điền hướng thân thể các xử mạn diên, phương kính nhẫn bất trụ phát xuất nhất thanh khinh ngâm.
“Giá biên thị trường sinh đích hi vọng mạ, đan điền dĩ khai, trường sinh chi lộ tiện thị khai khải, tái tiếp tái lệ!”
Phương kính niệm trứ “Dưỡng khí quyết” khẩu quyết, dẫn đạo linh khí trùng hướng thân thể các xử huyệt vị chí nhất cá chu thiên, tiện cảm giác đáo thân thể đích bất đồng, càn kính canh túc liễu.
Nguyệt phong giá vãn hoàn thị nhất như kí vãng địa an tĩnh.
Đệ nhị nhật thanh thần, phương kính y cựu bảo trì trứ đả tọa đích tư thế, dụng ý niệm quan sát trứ tự kỷ đan điền trung đích khí hải, hưng phấn bất dĩ, tiện kế tục dẫn đạo linh khí tẩu hướng thân thể các xử huyệt vị cân mạch.
Bất cửu hậu tha phát hiện tự thân đan điền xử đích khí hải hảo tượng chính tại biến tiểu, nhất thời gian hoảng liễu thần, trứu liễu hạ mi, sinh xuất liễu đình chỉ tu luyện đích đả toán. “Bất yếu đình, giá thị nhĩ tất tu yếu tẩu đích lộ” thính đáo ký ức trung na ôn nhu thục tất đích thanh âm hậu đốn thời tâm an, gia đại liễu dẫn khí nhập thể đích lực độ. Đàm thu thủy cảm thụ trứ chu vi linh khí đô tại hướng trứ phương kính thể nội hối tụ nhãn thần trung phù hiện dị sắc, tâm tưởng: “Nguyên linh thể cánh như thử cường đại!”
Vị thời, nguyệt phong thượng lưỡng danh nữ tử chính vi trứ nhất danh thiếu niên đàm luận trứ thập ma, kỳ trung nhất danh thần sắc ôn nhu đạo: “Sư tôn, giá tiện thị nhĩ tiễu tiễu quải lai liễu tiểu sư đệ mạ, mô tử đảo thị sinh đích hảo khán, dã bất tri đạo dĩ hậu yếu tiện nghi na gia cô nương.”
“Giá tương mạo bất đắc bả na ta nữ nhân mê đích tử khứ hoạt lai đích, cáp cáp.” Na nữ tử tiếu trứ điều khản.
Đàm thu thủy thần tình nhu hòa khinh vi điểm đầu, tượng thị tại nhận đồng thân bàng nữ tử sở thuyết chi thoại.
Chính tưởng đối thuyết thập ma đầu hốt đích nhất chuyển, khán hướng phương kính nam nam tự thuyết: “Khí hải hóa dịch, luyện khí nhất tằng, thành.”
“……”
Thiếu niên cương nhất tranh khai nhãn, tựu kiến tự gia sư tôn dụng hân úy đích nhãn thần khán trứ tự kỷ, vọng liễu nhãn tự thân tịnh vô sửu thái hậu đối đàm thu thủy thuyết đích: “Sư tôn, tảo thượng hảo, hoàn vong liễu cấp nâm thỉnh an liễu.”
Đàm thu thủy: “Vô sự, na ta phàm tục đích lễ nghi tựu bất yếu đái đáo giá liễu, hảo hảo tu hành tức khả, kỳ tha giai vi phù vân.”
“Sư đệ, giá đô khoái hạ ngọ, na lai đích tảo thượng hảo nhất thuyết a?” Đàm thu thủy thân bàng đích nữ tử tiếu ngâm ngâm đích đối trứ tha thuyết.
Đàm thu thủy: “Tha tiện thị nhĩ đích nhị sư tỷ tống thiến, dĩ hậu thị yếu đa vãng lai đích, mạc yếu sinh phân.”
Phương kính: “Thị, đồ nhi tri hiểu liễu.” Hậu đối tống thiến lễ mạo đả chiêu hô: “Nhị sư tỷ hảo, tiên tiền ngã tại tu luyện, bất hiểu đắc chu vi tình huống, dã một hữu đối sư tỷ hành lễ, thị sư đệ bất thị, hoàn vọng sư tỷ mạc yếu phóng tâm thượng.”
“Sư đệ phóng tâm lạp, ngã hựu bất thị na chủng tiểu tâm nhãn đích nhân, canh hà huống ngã dã bất chú trọng giá ta lễ tiết.” Tống thiến hi tiếu trứ đối phương kính thuyết.
“Ngã trụ đích động phủ ly nhĩ na dã bất toán thái viễn, nặc, tựu tại na cá phương hướng, hữu thời gian nhất định yếu lai xuyến môn nga, ngã nhất định hảo hảo chiêu đãi chiêu đãi nhĩ.” Tống thiến chỉ trứ nhất cá phương hướng đạo.
Phương kính: “Tri đạo liễu, hữu cơ hội nhất định khứ nhĩ na.”
Tống thiến khán trứ nhãn tiền bút trực tuấn lệ chi nhân, chỉ giác huyết dịch gia tốc, nhất ti mạc danh đích dam giới hoãn hoãn sinh xuất.
Tống thiến: “Sư đệ ～ nhĩ sơ lai sạ đáo, đãn lai đắc thái đột nhiên, sư tỷ ni dã một hữu thập ma năng tống nhĩ đích, nột, giá bả ngã luyện khí kỳ thời đích bội kiếm tựu tống nhĩ lạp.” Thuyết thoại trung tựu tương nhất bả phấn sắc đích trường kiếm tòng càn khôn đại nã liễu xuất lai, đệ cấp phương kính.
“……”
Phương kính lăng thần: “Tâm trung nhất vạn thất thảo nê mã lộ quá, giá thập ma tình huống, nhượng ngã nhất cá đại nam nhân dụng giá ma thiếu nữ đích võ khí, biệt nhân khán kiến hoàn dĩ vi ngã thị đoạn tụ ni! Kiều đậu ma đại, giá cá thế giới quan niệm bất đồng, hữu khả năng nam tử thẩm mỹ tựu như thử ni?” Tâm trung xúc động: “Thu hạ ba, giá khả thị sư tỷ đích nhất phân tâm ý, bất năng hàn liễu tha đích tâm.”
Tống thiến kiến kỳ một hữu phản ứng, dĩ vi thị lễ vật bất hợp thích, tiểu tâm dực dực địa vấn đạo: “Thị lễ vật bất hợp tâm ý mạ, sư đệ.” Tùy hậu tâm trung đích cô: “Giá phấn sắc phi kiếm ngã đương thời hoa trứ ngã vi sổ bất đa đích tông môn tích phân nhẫn thống tài nã hạ, tuy nhiên hiện tại dụng bất đáo, đãn kỷ niệm giới trị dã ngận cao, giá cá xú sư đệ yếu thị bất thu đích, na ngã dã thị lược đổng ta quyền cước đích, nhượng tha tri đạo sư tỷ đích uy nghiêm.”
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!
Hỉ hoan thân xuyên nữ tôn, hoàn thỉnh tiên tử viễn ly ngã thỉnh đại gia thu tàng: (www.qbxsw.com) thân xuyên nữ tôn, hoàn thỉnh tiên tử viễn ly ngã toàn bổn tiểu thuyết võng canh tân tốc độ toàn võng tối khoái.