Hỏa lạt lạt đích thái dương tại trạm lam đích cao không trung huyền quải trứ, huy sái hạ lai đích chích nhiệt bả không khí đô chước thiêu trứ, phảng phật yếu bả nhân dung hóa nhất bàn.
Tứ chu đích thụ mộc thảo tùng đô bị liệt nhật sái đích quyển khúc, yêm yêm địa đáp trứ chi điều lục diệp.
Khanh khanh oa oa đích hiệp trách nê lộ thượng, trục tiệm xuất hiện liễu ngũ đạo thân ảnh, hành động tốc độ bất khoái, tự hồ dã bị giá liệt nhật chiết đằng địa bất khinh.
Thể tích phì bàn đích vương bàn tử tối tiên bị giá kỉ thiên đích lộ chiết ma địa tâm lực giao tụy, khán trứ tượng thị một hữu tẫn đầu đích sơn gian tiểu lộ, đình hạ lai suyễn trứ thô khí, thán khí thuyết, “Ngã môn dã tẩu liễu giá ma trường thời gian liễu, biệt thuyết an tể liễu, giá liên cá kỳ tha nhân ảnh đô một kiến trứ! Na tính hạ đích cai bất hội thị chỉ thác lộ liễu ba?!”
Đình hạ lai đích kỳ tha tứ nhân dã sảo tác hưu tức, tư tự đô bất ước nhi đồng địa phiêu phi hồi đáo na thiên dạ lí……
Cự ly na quá khứ dĩ kinh hữu thất thiên liễu, khởi tiên na “Nhân” đương trứ tha môn đích diện tiêu thất thời, tha môn hoàn một hữu phản ứng quá lai, khả tựu toán tha môn hồi quá thần lai, dã một hữu thập ma bạn pháp lưu trụ “Nhân”.
Thị nhân thị quỷ tha môn hoàn một hữu cảo thanh sở ni! Tựu chỉ thặng hạ nhất chỉ hồ điệp liễu……
Bất quá hồ điệp nhãn thục, tha môn nhận liễu xuất lai, cân thượng thứ tây vương mẫu cung chi hành xuất lai thời na nhất đôi nhất dạng, tái gia thượng na “Nhân” đích thần tình biến hóa, tha môn cổ mạc trứ, giá “Nhân” ứng cai thị cân thiếu niên hữu uyên duyên đích, nhi thả thị trạm tại thiếu niên na biên đích……
Thiên lượng chi hậu, tha môn hựu tụ tại nhất khởi thảo luận liễu thảo luận, tại na chỉ hồ điệp cấp xuất liễu phương hướng chi hậu, tha môn tựu mã bất đình đề địa thu thập đông tây cân trứ quá lai liễu.
Huyên hiêu thành thị đáo tịch tĩnh thâm sơn, cân trứ na chỉ huy sí cao phi đích hồ điệp, tha môn nhất lộ lai đáo liễu giá. Hoàn cố tứ chu, trừ liễu sơn hoàn thị sơn, tha môn đô bất đắc bất hoài nghi, thị bất thị yếu bả tha môn đái đáo thâm sơn lão lâm lí khứ……
Trương khởi linh phù liễu nhất bả bì quyện bất kham đãn giảo nha kiên trì đích vô tà, khán trứ giá kỉ thiên một đa thiếu thoại đích nhân, chủy giác mân khẩn, nhãn để thiểm quá nhất mạt ai thiết.
Trừ liễu cản lộ đích lao luy chi ngoại, lánh ngoại đích nguyên nhân, tựu thị hữu quan vu na cá “Tân đích nhận tri”……
Tòng tha môn phát hiện giá cá thế giới tại mạt trừ thiếu niên tồn tại quá đích ngân tích hậu, cận cận thị tam thiên thời gian, trừ liễu tha môn ngũ cá nhân chi ngoại, sở hữu nhân đô bất ký đắc hữu quá thiếu niên giá cá nhân.
Tựu liên thiếu niên đích thân sinh phụ mẫu…… Ký ức dã bị tiêu trừ đích nhất càn nhị tịnh……
Tha môn đích ký ức lí, chỉ hữu vô tà giá ma nhất cá nhi tử, căn bổn một hữu thập ma song sinh tử……
Phủ nhất thính đáo giá cá tiêu tức thời, tối tiên chấn ngạc xuất thanh đích bất thị vô tà, nhi thị bàn tử, bàn tử đích kiểm thượng thấu trứ thập túc đích chấn kinh dữ mang nhiên, “Chẩm ma khả năng ni?!! Đương thời tha môn lưỡng cá bất hoàn khóc địa hồng liễu nhãn tình! An tể tha mụ hoàn khóc liễu hảo cửu ni!”
“Thị a, minh minh khóc đích na ma chân thật bi thiết, hiện tại dã vong đích giá ma càn tịnh……”
Giá thị đương thời vô tà tiếp đích thoại, thuyết bất thanh thị trào phúng hoàn thị cảm thán, chỉ thị na nhãn lí đích mãn mục bi thương, xác xác thật thật thứ thống liễu tha môn đích tâm tạng……
Tha môn dã nhẫn bất trụ tự ngã chất vấn liễu khởi lai, na tha môn tự kỷ ni? Tha môn hựu nhu yếu đa thiếu cá tam thiên, tựu năng bả thiếu niên vong đích nhất càn nhị tịnh?
……
……
Ngẫu nhĩ xuy lai đích sơn phong, đái lai liễu ti ti lương ý, dã tiệm tiệm địa bả chúng nhân phi tán đích tư tự lạp liễu hồi lai.
Vương bàn tử tùy khẩu nhất cú đích bão oán, dã bất đả toán hữu nhân hội phụ hòa tha, tha tự kỷ tâm lí dã thanh sở, na tính hạ đích bất hội đái thác phương hướng, cổ kế tha môn chân đắc hựu phiên liễu giá tọa sơn, tái vãng lí tẩu tẩu……
Đái trứ nhất mạt lượng lam sắc đích phượng điệp, phiêu phiêu hồ vãng tiền phi hành trứ, nhất đoạn thời gian hậu, hựu phiêu phiêu nhiên phi liễu hồi lai, tối hậu lạc tại ngũ nhân đích tiền phương. Song sí phiến động trứ, phát xuất chỉ hữu tha môn ngũ nhân tài thính đáo đích thanh âm, ［ khoái đáo liễu. ］
“Ân? Nhĩ bất nhất khởi?”
Tạ vũ thần khán trứ trục tiệm thấu minh đích hồ điệp, ẩn ẩn hữu sở sai trắc, khước cấm bất trụ vấn khởi.
［ ngã đích lực lượng bất cú……］
Tại hoàn toàn tiêu thất chi tiền, hạ thanh hạc khống chế trứ hồ điệp tối hậu khán hướng liễu viễn sơn nhất nhãn, trực đáo thập ma đô khán bất đáo hậu, tài bả thị tuyến lạc hồi đáo tự kỷ chu vi, hung tiền đích tuyết bạch trường phát tùy chi nhi động.
Nùng úc đích huyết vụ di mạn tại không khí lí, nhất điều tễ trứ các thức phục dạng đích trường lộ lưỡng biên, trường mãn liễu huyết hồng sắc đích bỉ ngạn hoa.
Tha lai giá minh giới dã hữu nhất bách tứ thập thất niên đa liễu……
……
……
“Lực lượng bất cú……?”
Bỉ thử đối thị đích nhãn thần trung, hưu tức đích ngũ nhân đô khẳng định liễu tâm lí đích sai tưởng.
“Kí nhiên khoái đáo liễu, na cha môn dã gia bả kính, thiên hắc tiền cha bả nhân trảo trứ liễu.”
Đái trứ mặc kính đích hắc hạt tử đả khí nhất tiếu, giá hội hưu tức đích dã soa bất đa liễu, tự kỷ tựu tiên khởi thân, nhiên hậu triều bàng biên đích tạ vũ thần thân xuất liễu thủ.
Tạ vũ thần tá lực khởi lai, triều trứ cách ngoại trầm mặc đích vô tà khán khứ, nhân dĩ kinh tại trương khởi linh đích bang phù hạ tránh trát trứ khởi lai liễu. Đa thuyết vô ích, kỳ tha nhân dã khuyến bất trụ thập ma, đề trứ khí hựu vãng tiền tẩu liễu.
Tiến liễu lâm gian tiểu đạo hậu, táo nhiệt đích khí lưu giảm hoãn liễu bất thiếu, đầu đỉnh đích nùng lục thụ quan trở đáng liễu đại bộ phân chích nhiệt đích dương quang, chỉ hữu thiếu bộ phân thấu quá tằng tằng điệp điệp đích thụ chi phùng khích, hình thành liễu nhất đạo đạo quang thúc.
“Ai?! Mộc đầu yếu tán liễu?!”
Nguyên bổn mô mô hồ hồ đích nhân thuyết thoại thanh, một đẳng ngũ nhân cản quá khứ xác thật cá thanh sở, đẩu nhiên nhất thanh cấp khiếu, khẩn tiếp trứ, tiện thị nhất trận mộc đầu cổn lạc tạp địa đích thanh âm, bạn tùy đích, hoàn hữu kỉ thanh bão oán thanh.
“Điền lão tam! Nhĩ hựu thâu lại liễu thị ba!”
“Ngã một hữu! Dương hổ nhĩ biệt hồ xả!”
“Ngã hồ xả?! Hanh! Thị nhĩ nhượng lý lão đầu bảng đích thằng tử ba? Thuyết liễu đa thiếu thứ liễu, tha đả đích kết bất kết thật! Hiện tại hảo liễu ba, mộc đầu tán liễu, hoàn đắc tái trang nhất thứ, đô đam ngộ hồi khứ thời gian liễu!!”
“……”
Vô tà trương khởi linh tha môn tẩu cận liễu, tài khán đáo thị lưỡng cá nam nhân tại tiền biên kiểm trứ tán lạc đích mộc tài.
Càn táo đích mộc đầu đại khái bị khảm thành lưỡng mễ trường đích dạng tử, phân xóa đích chi càn dã bị tước liễu thất thất bát bát, nguyên bổn hữu bàng biên na cá bản xa đích thoại, dã bất chí vu tán lạc đích kết quả. Đãn nại bất trụ mộc đầu lũy đích hựu đa, lộ dã bất thái hảo tẩu, nhất cá bất tiểu tâm, bản xa trắc đảo liễu, bảng trứ đích thằng tử banh đoạn liễu, mộc đầu dã tựu điệu liễu nhất địa liễu.
Não hỏa trứ kiểm mộc đầu đích dương hổ, nhĩ đóa nhất động, triều trứ phát xuất cước bộ thanh đích phương hướng khán quá khứ, thần tình nhất chinh, chuyển nhi thị canh thâm đích giới bị, đương tức hát đạo, “Nhĩ môn thị thùy?! Càn ma đích?!”
“Lưỡng vị huynh đệ nhĩ môn hảo a, ngã môn một hữu ác ý, chỉ thị quá lai tưởng vấn cá nhân.”
Hắc hạt tử dương khởi chiêu bài tiếu kiểm, nhạc a a địa biểu kỳ tha môn ngũ nhân bất thị thập ma phôi nhân.
Đãn dương hổ nhất khán giá nhân kiểm thượng đái trứ hắc hồ hồ đích đông tây hoàn khán đích thanh lộ, tâm lí đích cảnh linh đốn thời lạp hưởng, thô cuồng đích mi sao nhất ninh, hiển nhiên bất tương tín giá thuyết từ, “Hanh! Nhĩ môn tiến giá thâm sơn lão lâm lí trảo nhân?”
“Ca môn, ngã môn chân thị lai trảo nhân đích.” Vương bàn tử thổ liễu nhất khẩu trọc khí, đình tại nhất cá tương đối an toàn đích cự ly, triều nhân giải thích trứ.
Cảnh thích đích thị tuyến lạc tại đối diện đích ngũ nhân thân thượng, dương hổ bất tưởng cân tha môn quá đa củ triền, cản mang đả phát nhân, “Giá thâm sơn lão lâm đích, một hữu nhĩ môn yếu trảo đích nhân, nhĩ môn trảo thác phương hướng liễu!”
“Ngã môn hữu họa tượng, nhĩ môn năng bang mang khán khán mạ? Ngã môn một hữu kỳ tha ác ý, chỉ thị tưởng trảo nhân!”
Vô tà tòng y phục khẩu đại lí mạc xuất nhất trương chỉ, trứ cấp địa tựu triều trứ đối diện đả khai, giải thích thuyết, “Giá thị ngã đệ đệ, ngã môn tại trảo tha, nhĩ môn hữu kiến đáo quá mạ? Cầu cầu nhĩ môn bang mang khán nhất hạ!”
Hỉ hoan đạo mộ chi hà thời liễu thỉnh đại gia thu tàng: (www.qbxsw.com) đạo mộ chi hà thời liễu toàn bổn tiểu thuyết võng canh tân tốc độ toàn võng tối khoái.