Trung ngọ, ngã cật hoàn phạn hồi đáo giáo thất, chính chuẩn bị khai thủy học tập. Đột nhiên, trương lượng tượng nhất trận phong tự đích hưng cao thải liệt địa bào lai trảo ngã, kiến đáo ngã hậu, hưng phấn đắc thủ vũ túc đạo, đại thanh thuyết đạo: “Hán ca, ngã cao nhị đích biểu ca tưởng kiến kiến nhĩ, tha thuyết dã đặc biệt tưởng cân trứ nhĩ nhất khởi càn!”
Ngã thính liễu giá thoại, tâm lí trứ thật hữu ta kinh nhạ. Ngã giá phát triển đắc dã bất toán đặc biệt xuất sắc a! Chẩm ma hội hữu nhân chủ động lai đầu kháo ni? Ngã đối trương lượng thuyết đạo: “Hành, na đẳng hưu tức đích thời hầu, nhượng nhĩ ca lai nhị ban trảo ngã tựu hành.”
Trương lượng nhất thính, kiểm thượng đích tiếu dung canh gia xán lạn liễu, mang bất điệt địa thuyết đạo: “Bất dụng liễu, ngã ca tha dĩ kinh lai liễu, tựu tại môn ngoại.” Thuyết hoàn, trương lượng tiện bách bất cập đãi địa tương tha ca khiếu liễu tiến lai.
Trương lượng đích ca ca tẩu tiến lai hậu, ngã phát hiện giá cá nhân dữ ngã tưởng tượng trung đích hoàn toàn bất đồng. Tha ngoại biểu văn tĩnh nho nhã, khí chất trầm ổn nội liễm, chẩm ma khán đô bất tượng thị na chủng hội tham dữ đả giá đấu ẩu chi sự đích nhân.
Trương lượng ca ca khán đáo ngã hậu, ti hào một hữu na chủng hiêu trương bạt hỗ đích khí diễm, phản nhi phi thường khiêm tốn hữu lễ địa hướng ngã đả chiêu hô: “Nhĩ hảo, tần hán, ngã thị trương lượng đích đường huynh, trương càn. Ngã thính trương lượng thời thường đề khởi nhĩ đích sự tình, đối nhĩ ngận cảm hưng thú, sở dĩ đặc địa quá lai khán khán, tưởng thâm nhập liễu giải nhất hạ nhĩ thị chẩm dạng đích nhất cá nhân.”
Thính hoàn trương càn đích giá phiên thoại, ngã thuấn gian tựu minh bạch liễu tha đích lai ý. Tha hiển nhiên thị nhất cá hữu đầu não, hữu tự kỷ tư khảo đích nhân, tịnh bất thị đan thuần đầu não phát nhiệt địa tiền lai đầu kháo ngã, nhi thị yếu thân tự khảo sát nhất phiên, khán ngã thị phủ cụ bị túc cú đích năng lực hòa mị lực nhượng tha tử tâm tháp địa địa truy tùy.
Ngã vi tiếu trứ thỉnh trương càn tọa hạ, nhiên hậu ôn hòa địa vấn đạo: “Trương càn, hiện tại nhĩ dĩ kinh kiến đáo liễu ngã, nhĩ hữu thập ma tưởng pháp ni?”
Trương càn nhất kiểm nhận chân địa khán trứ ngã, mục quang kiên định nhi trịnh trọng địa thuyết: “Tần hán, nhĩ năng cấp ngã giảng giảng, thảng nhược nhĩ chân đích thành công thống nhất liễu cao nhất niên cấp, tiếp hạ lai nhĩ hữu trứ chẩm dạng cụ thể đích đả toán? Hựu đả toán như hà khứ quản lý giá ma đa đích nhân?”
Ngã tường tế nhi hữu điều lý địa hướng trương lượng xiển thuật liễu ngã đích đại trí kế hoa, hàm cái liễu thống nhất chỉnh cá cao trung, vị lai khả hành đích trám tiền đồ kính dĩ cập nhân viên quản lý đẳng chư đa phương diện. Đương ngã đề đáo giá ta trường viễn quy hoa thời, trương càn đích nhãn tình minh hiển lượng liễu khởi lai, phảng phật khán đáo liễu mỗ chủng sung mãn hi vọng đích vị lai.
Trương càn biểu tình nghiêm túc, ngữ khí trịnh trọng địa đối ngã thuyết: “Tần hán, ngã khả dĩ cân nhĩ nhất khởi đả bính, đãn nhĩ năng cấp ngã thập ma ni? Ngã khả bất tưởng chỉ thị đương cá hào vô xuất tức đích tiểu hỗn hỗn.”
Ngã vi vi nhất tiếu, tòng dung địa hồi ứng đạo: “Trương càn, cân ngã hỗn, nhĩ khả đắc thâm tư thục lự. Ngã đối bạn đồ khả thị thâm ác thống tuyệt, tuyệt bất hội hữu ti hào đích dung nhẫn. Nhĩ nhược cân liễu ngã, tựu quyết bất năng tái dữ kỳ tha nhân hữu bất thanh bất sở đích qua cát. Chí vu năng cấp dư nhĩ thập ma, na đắc khán nhĩ đích năng lực cứu cánh năng tố đáo thập ma trình độ.”
Trương càn đối trứ ngã tiếu liễu tiếu, nhãn thần trung mãn thị kiên định, trảm đinh tiệt thiết địa thuyết đạo: “Ngã tưởng hảo liễu, hán ca! Ngã quyết định cân tùy nhĩ. Chí vu ngã đích năng lực, tựu nhượng nhĩ thức mục dĩ đãi ba. Giá cá lễ bái chi nội, ngã định năng nhượng cao nhất tam ban đích dã quy thuận cha môn.”
Thính đáo trương càn giá ma thuyết, ngã tâm trung bất cấm nhiên khởi liễu hảo kỳ dữ kỳ đãi đích hỏa diễm, chân đích ngận tưởng khán khán tha đáo để hữu đa đại đích năng nại.
Ngã mục quang kiên định địa đối trương càn thuyết đạo: “Nhĩ chỉ năng động dụng trương lượng na biên đích nhân, bất năng dụng nhĩ cao nhị hòa lâm trí, phùng tiểu quân đích nhân. Nhĩ giác đắc như hà?”
Trương càn thính hậu, mi đầu vi vi trứu khởi, tự hồ tại tư khảo trứ kỳ trung đích nan độ, đãn ngận khoái tha tựu kiên định địa điểm liễu điểm đầu, hào bất do dự địa đối ngã thuyết: “Phóng tâm ba! Hán ca. Tam thiên chi nội, ngã định nhượng tam ban đích quai quai thần phục.” Thuyết hoàn, tha chuyển thân đại bộ ly khai.
Vọng trứ trương càn ly khứ đích bối ảnh, ngã vị tằng liêu đáo, giá cá ý ngoại thu hoạch đích trương càn, nhật hậu cánh hội thành vi ngã thống trị bang hội đích trọng yếu trợ lực, hoặc hứa giá tựu thị mệnh vận đích kỳ diệu an bài ba.
Trương càn ly khai hậu, trương lượng na tiểu tử tiếu hi hi địa thấu đáo ngã diện tiền đối ngã thuyết: “Hán ca, nhĩ vi hà bất trực tiếp nhượng ngã ca gia nhập ni!
Giá dạng cha môn đích thật lực bất tựu trực tiếp đề thăng liễu mạ? Hà tất lãng phí giá ma đa thời gian ni!”
Ngã nại trứ tính tử cấp trương lượng giải thích đạo: “Trương lượng a, ngã môn bất năng chỉ khán nhãn tiền đích lợi ích. Như quả trương càn một hữu kinh quá khảo nghiệm tựu trực tiếp gia nhập, na kỳ tha nhân hội chẩm ma tưởng?
Nhi thả, chỉ hữu kinh quá khảo nghiệm, ngã môn tài năng tri đạo tha thị bất thị chân đích hữu năng lực, thị bất thị trị đắc ngã môn tín nhậm.”
Khả khán trương lượng na nhất kiểm mang nhiên đích dạng tử, tự hồ hoàn thị một năng hoàn toàn thính đổng.
Ngã vô nại địa diêu diêu đầu, dã bất tái kế tục hòa tha giải thích, chuyển nhi vấn đạo: “Trương lượng, ngã giao đại nhĩ đích sự tình tiến triển như hà? Cấp nhĩ vật sắc tam cá bang nhĩ quản lý đích nhân viên.”
Trương lượng tấn tốc điểm đầu, nhất kiểm thảo hảo địa đối ngã thuyết: “Tảo tựu định hảo liễu, hán ca. Dĩ tiền ngã bất ái động não cân, cơ bổn đô thị để hạ na kỉ cá cấp ngã xuất chủ ý. Tha môn thuyết đắc tại lý, ngã tựu chiếu tha môn thuyết đích tố.”
Ai……
Khán lai trương lượng giá biên đích tình huống nhưng nhu trọng điểm quan chú. Lâm trí tuy nhiên tính cách đại đại liệt liệt, đãn tha thủ hạ đích nhân hoàn thị năng án chiếu tha đích tưởng pháp hành sự.
Tha môn tam cá nhân trung, ngã đối phùng tiểu quân tương đối bỉ giác phóng tâm. Chí vu trương càn, ngã tạm thời hoàn một tưởng hảo nhượng tha thừa đam thập ma cụ thể nhậm vụ, tiên quan sát nhất hạ tha đích năng lực tái tố quyết định.
Tựu giá dạng bình tĩnh địa quá liễu lưỡng thiên, kỳ gian trương lượng tằng lai trảo ngã thuyết, trương càn na biên dĩ kinh chuẩn bị tựu tự, kim thiên chi nội tựu năng thu phục tam ban.
Chí vu lưu lệ, tự tòng thượng thứ hòa ngã giao đàm hậu, tha tựu bất thái nguyện ý hòa ngã thuyết thoại liễu. Ngã dã một hữu chủ động khứ trảo tha, tất cánh tại tha nhãn trung, ngã khả năng chỉ thị nhất cá bỉ giác yếu hảo đích bằng hữu nhi dĩ.
Hạ ngọ phóng học hậu, ngã chính tại giáo thất lí an tĩnh địa tọa trứ, lâm trí cấp thông thông địa bào liễu tiến lai, ngạch đầu thượng hoàn quải trứ tế mật đích hãn châu.
Tha nhất kiến đáo ngã tựu khí suyễn hu hu địa thuyết: “Hán ca, nhĩ thính thuyết liễu mạ?
Trương lượng đích nhân nhất hội nhi yếu hòa tam ban đả giá. Giá cá trương lượng dã bất đề tiền đả cá chiêu hô, nhĩ thuyết ngã yếu bất yếu khứ cấp trương lượng bang mang a?”
Thính đáo lâm trí giá ma thuyết, ngã cản mang hồi ứng: “Lâm trí, giá sự nhi nhĩ biệt sảm hòa. Thị ngã nhượng trương lượng khứ càn đích, ngã tựu thị tưởng tiều tiều trương lượng đáo để hữu đa đại năng nại. Một ngã đích chỉ kỳ, ngã tưởng khán khán tha năng bất năng nhất cá nhân bả tam ban cấp nã hạ.”
Hỉ hoan thỉnh bất yếu khiếu ngã phôi nhân thỉnh đại gia thu tàng: (www.qbxsw.com) thỉnh bất yếu khiếu ngã phôi nhân toàn bổn tiểu thuyết võng canh tân tốc độ toàn võng tối khoái.