Dạ thâm nhân tĩnh đích thời hầu, tô điềm tựu cấp ngôn thanh mặc diêu tỉnh liễu, nghiêm túc đích thuyết: “Nhất hội quai quai cân tại ngã thân hậu.”
Ngôn thanh mặc khán trứ nhất kiểm nhận chân đích tô điềm, dã nhận chân phát vấn: “Nhu yếu ngã bang mang mạ?”
Tô điềm chất nghi đích tảo liễu tảo ngôn thanh mặc hoàn hữu ta phát hồng đích kiểm đản, bãi bãi thủ thuyết: “Bất dụng liễu, nhất hội khán ngã thao tác tựu hảo.”
Tô điềm dĩ kinh tại xa thượng tham tra quá liễu, môn khẩu nhất cộng hữu 4 cá nhân, tự kỷ giá thân thủ càn tha môn bất thị khinh khinh tùng tùng đích.
Tô điềm lạp trứ ngôn thanh mặc đích y tụ, ngôn thanh mặc đê trứ mâu nhãn thần lạc tại lạp trứ đích y tụ, bất tri đạo tại tưởng thập ma, chỉ thị quai quai đích cân trứ tô điềm.
Tô điềm khán trứ tỏa trứ đích môn, dụng tự kỷ đích phát tạp tam lưỡng hạ đích đả khai liễu, khán trứ môn khẩu thủ trứ đích lưỡng nhân, tô điềm lợi lạc đích khảm vựng liễu lưỡng nhân.
Na biên tại tọa vị thượng thiển miên đích nhân thính đáo động tĩnh lập mã cảnh giác đích tỉnh lai, tô điềm triều lưỡng nhân thử nha nhất tiếu, khán lưỡng nhân hung thần ác sát đích nã trứ đao quá lai, tô điềm phản nhi một hữu nhất ti hại phạ.
Ngôn thanh mặc hạ ý thức đích tương tô điềm lạp đáo thân hậu, kết quả tô điềm hựu bả tha lạp tại thân hậu.
Thiêu hấn đích triều lưỡng nhân thuyết: “Nhược kê, nhất khởi lai ba!”
Lưỡng nhân bị nhạ não, khí trùng trùng đích tưởng yếu triều tô điềm động thủ, tô điềm lưỡng thủ để trụ lưỡng nhân đích thủ tí, tùy hậu nhất thủ trảo trụ nhất cá tráng hán suý phi xuất khứ, khán lưỡng nhân vựng đảo, tô điềm hữu điểm bất thích ứng đích suý liễu suý thủ tí, tất cánh giá cụ thân thể thị chân nhược kê.
Nhất kiểm chấn kinh đích ngôn thanh mặc khán trứ tô điềm tưởng yếu đối kỉ nhân thượng hạ kỳ thủ, liên mang lan trứ thuyết: “Ngã lai ba!”
Tô điềm kinh nhạ đích thiêu thiêu mi, tất cánh tại tha đích ấn tượng lí ngôn thanh mặc khả thị bất thực yên hỏa đích tiên nam, hiện tại cánh nhiên chủ động hạ phàm.
Tưởng trứ nhượng ngôn thanh mặc đoán luyện đoán luyện vu thị tựu ứng duẫn liễu, ngôn thanh mặc khinh thanh vấn đạo: “Nhĩ tưởng yếu trảo thập ma?”
Tô điềm nhận chân đích thuyết: “Ngã đích thủ cơ.”
Ngôn thanh mặc thượng tiền nhận chân đích sưu tra liễu tứ nhân đích thủ cơ, tịnh một hữu trảo đáo tô điềm đích thủ cơ, triều tô điềm diêu diêu đầu.
Tô điềm mạc trứ hạ ba nghiêm túc đích thâm tư, trực đáo khán đáo trác tử hạ diện bị điếm đích tứ phân ngũ liệt đích thủ cơ.
Tô điềm thâm hấp liễu nhất khẩu khí triều ngôn thanh mặc vấn đạo: “Nhĩ thủ cơ ni?”
Ngôn thanh mặc tủng tủng kiên đạo: “Tảo tựu bị nhưng liễu.”
Tô điềm nhất thời vô ngôn, hiện tại tiên tẩu thị tối hảo đích, vu thị nã khởi xa thược thi tựu tọa đáo xa thượng đả hỏa, triều ngôn thanh mặc sử liễu cá nhãn sắc, nhượng tha thượng lai.
Kết quả ngôn thanh mặc thượng lai chi hậu, “Phanh” đích nhất thanh, xa thai tm đích bạo liễu!
Khán trứ vô cô đích ngôn thanh mặc, tô điềm thân liễu khẩu khí triều thiên thượng đại hảm đạo: “Lão thiên gia, nhĩ yếu hoàn nhận ngã, tựu đối ngã hảo điểm.”
Giá cá thời hầu tô điềm phát hiện giác lạc lí đình liễu lượng ma thác xa, vu thị cấp ngôn thanh mặc sử liễu cá nhãn sắc.
Ngôn thanh mặc liên mang thuyết đạo: “Yếu bất ngã đái nhĩ ba?”
Tô điềm thượng hạ tảo thị liễu nhất biến ngữ khí hữu ta chất nghi: “Nhĩ xác định?”
Ngôn thanh mặc mi đầu thiêu liễu thiêu, trầm thanh đạo: “Ngã kỳ thật……” Đĩnh lệ hại đích.
Thoại hoàn một thuyết hoàn, tô điềm dĩ kinh tọa tại xa tiền cấp xa đả hảo hỏa liễu, hảo tại giá thứ lưỡng nhân thành công thượng lộ.
Khán trứ chu vi hắc tất tất đích nhất phiến, tô điềm thừa nhận tha lão mao bệnh hựu phạm liễu. Ngôn thanh mặc tọa tại tô điềm đích thân hậu cảm thụ đáo tô điềm hữu ta phát đẩu, hữu ta đam ưu đích tương thủ đáp tại tô điềm đích kiên thượng an phủ đạo: “Nhĩ hoàn hảo ba?”
Tô điềm thính đáo thổ xuất liễu nhất khẩu khí thuyết: “Một sự.”
Dã tựu tại giá thời khả năng thị lão thiên bất thái tưởng nhượng ngôn thanh mặc hảo quá, vu thị khai thủy hạ khởi liễu đậu đại đích vũ, khán khởi lai mã thượng tựu yếu hạ khuynh bồn đại vũ.
Giá hạ tô điềm dã cố bất đắc hại phạ liễu triều thiên thượng nộ hống: “Nhĩ hữu hoàn một hoàn? Hiện tại, lập khắc, mã thượng, cấp ngã xuất hiện nhất cá năng tị vũ đích địa phương.”
Vũ khai thủy hạ đại, đương ngôn thanh mặc khán đáo chân hữu nhất hộ nhân gia đích thời hầu, hữu ta kinh nhạ đích khán hướng tô điềm.
Tô điềm tưởng đô bất tưởng đình hạ liễu xa, triều ốc tử tẩu khứ, ngôn thanh mặc hữu ta bất tán đồng đích lạp trụ tô điềm, lí diện thị hảo thị phôi đô bất tri đạo, mậu nhiên quá khứ, bất thỏa.
Tô điềm an phủ đích phách liễu phách ngôn thanh mặc thủ, cấp tha nhất cá an tâm đích nhãn thần thuyết: “Phóng tâm, hữu ngã tại. Nhi thả nhĩ hiện tại phát thiêu, lâm vũ bất hảo.”
Tùy hậu tựu xao hưởng liễu phòng môn, ngôn thanh mặc thính liễu tô điềm đích thoại dã một hữu tại chế chỉ, tất cánh tha kỳ thật hữu năng lực bảo hộ tha.
Khai môn đích thị cá đại nương, khán lưỡng nhân bị vũ lâm thấu, lập mã nhượng lưỡng nhân tiến lai.
Đại nương hảo tâm đích cấp lưỡng nhân nã liễu lưỡng kiện càn tịnh y phục, cấp tô điềm đích thị tự kỷ đích, cấp ngôn thanh mặc thị tự gia nam nhân đích.
Tô điềm hào vô tâm lý đích chuẩn bị hoán thượng, khán ngôn thanh mặc nã trứ y phục đãi tại nguyên địa, tô điềm nghiêm túc đích thuyết: “Ngã mệnh lệnh nhĩ cản khẩn khứ hoán thượng, nhĩ phát thiêu hoàn một hảo, tái xuyên thấp thấu đích y phục, ngã khán nhĩ thị tưởng biến sỏa tử, giá cá thời hầu biệt quy mao liễu.”
Thính hoàn tô điềm đích thoại ngôn thanh mặc dã mặc mặc đích khứ liễu phòng gian hoán thượng liễu, lưỡng nhân xuất lai tựu khán đáo đại nương cấp lưỡng nhân đoan liễu điểm mễ chúc.
Tô điềm liên mang tiếp quá điềm điềm đích đạo liễu thanh tạ, khán ngôn thanh mặc trạm tại na lí một phản ứng, lập mã cấp tha đoan trứ phóng đáo trác tử thượng đối đại nương thuyết: “Đại nương biệt tại ý, tha nhất trực đô thị giá cá dạng tử.” Đại nương lý giải đích tiếu liễu tiếu.
Tô điềm nghi hoặc đích vấn đạo: “Phương tiện vấn nhất hạ nhĩ đích gia đình mạ?”
Đại nương sảng lãng đích thuyết: “Một sự, nhĩ tưởng vấn tựu vấn ba!”
Tô điềm dã bất nữu nữu niết niết: “Nâm vi thập ma trụ đích giá ma thiên viễn.”
Đại nương nhãn thần lí hữu ta ảm đạm: “Thuyết xuất lai bất phạ nhĩ môn tiếu thoại, ngã thị bị thôn lí cản xuất lai đích. Nhân vi ngã chi tiền quá mẫn, đãn thị tha môn dĩ vi ngã hữu bệnh tựu cấp ngã hòa ngã đích hài tử đâu xuất lai liễu.”
Tô điềm diêu diêu đầu an úy đạo: “Hiện tại hữu ta nhân nhận tri tựu thị hiệp ải, đại nương nhĩ biệt nan quá liễu.”
Đại nương mạc liễu mạc nhãn lí đích lệ hoa, tùy hậu đối lưỡng nhân thuyết ngã dĩ kinh nã liễu lưỡng song bị tử, nhân vi gia lí một hữu không dư đích phòng gian, nhĩ môn ủy khuất nhất hạ tựu tại giá lí tương tựu nhất hạ.
Tô điềm điềm điềm đích tiếu đạo: “Bất tương tựu, hoàn tạ tạ đại nương thu lưu ngã môn lưỡng nhân.”
Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!
Hỉ hoan khoái xuyên: Nam chủ hựu hòa nữ phối bào liễu thỉnh đại gia thu tàng: (www.qbxsw.com) khoái xuyên: Nam chủ hựu hòa nữ phối bào liễu toàn bổn tiểu thuyết võng canh tân tốc độ toàn võng tối khoái.