Thứ nhĩ đích ma sát toái liệt chi thanh, tại huynh đệ nhị nhân đích nhĩ biên bất đoạn hồi đãng.
“Ca, thập ma đô khán bất thanh, ngã hại phạ.” Đệ đệ khẩn khẩn đích lạp trụ vạn thư hiên đích thủ tiểu thanh đạo.
Thuyết trứ, cước hạ bất do tự chủ đích vãng nhất bàng súc liễu súc, bất đãi vạn thư hiên an úy nhất phiên, dị biến đẩu nhiên phát sinh.
Vạn thư lam cánh nhiên nhất cước thải không, trực tiếp vãng hậu đảo khứ.
Thử thời, thiên dĩ kinh hắc thấu, thập ma đô khán bất kiến, vạn thư hiên đích thủ bị đệ đệ khẩn khẩn đích ác trứ, nhị nhân đồng thời vãng hậu điệt khứ.
Vạn thư hiên đốn thời giác đắc bất diệu, chỉ kiến thân hình bất trụ đích vãng hậu ngưỡng, trận trận âm phong tòng thân hạ xuy lai, chỉ khiếu nhân hồn thân đả lãnh chiến, tự hồ chỉ yếu nhất đảo hạ khứ tựu tái dã ba bất khởi lai.
Giá chủng cảm giác sử tha ngận bất thư phục, hạ ý thức đích tương đệ đệ sử kính đích vãng thượng suý, hảo tại vạn thư hiên tảo tựu tại ngoại ma luyện, nhất thân lực khí hoàn bất tiểu.
Tá trợ trứ giá cổ phản tác dụng lực, đệ đệ trực tiếp bị vạn thư hiên đâu liễu xuất khứ, suất đảo tại sơn thạch thượng.
Nhi vạn thư hiên khước thị bị giá cổ phản tác dụng lực vãng hạ thôi khứ.
Chính như vạn thư hiên sở cảm giác đích nhất bàn, hạ diện xác thật thị nhất đạo thâm bất kiến để đích sơn giản.
Giá sơn giản dã thị cương cương hình thành đích, chi tiền phát xuất cự hưởng đích nguyên nhân chính thị giá tọa sơn phong khai liệt, sở tạo thành đích dị tượng.
Giá sơn giản duyên trứ sơn phong đích đông tây phương hướng liệt khai cận thập mễ, khoan độ hữu lưỡng tam mễ, dã bất tri hữu đa thâm, nhất nhãn vọng bất đáo để.
Ngận bất hạnh đích thị, vạn thư hiên huynh đệ nhị nhân chính hảo tựu trạm tại liệt phùng đích biên duyên, tha bả đệ đệ cứu thượng khứ hậu, tự nhiên tựu điệt nhập liễu liệt phùng chi trung.
Vạn thư hiên tại trụy nhập sơn phùng hậu, chỉ giác đắc tự kỷ hảo tượng thất trọng liễu nhất bàn, đầu triều hạ, cước triều thượng tấn tốc hạ trụy, phân bất thanh đông tây nam bắc.
Tùy trứ hạ trụy đích thời gian việt trường, hạ trụy tốc độ dã tựu việt khoái, đáo liễu tối hậu nhãn tình bị phong xuy đích đô tranh bất khai liễu, chỉ năng thính đáo na hô khiếu nhi quá đích phong thanh tòng nhĩ biên quát quá.
Thử khắc, vạn thư hiên tâm sinh tuyệt vọng, nan đạo tha tựu yếu bất minh bất bạch đích tử liễu mạ, giá cá thế giới đáo để phát sinh liễu thập ma.
Thử thời duy nhất năng tố đích, tựu thị tại tâm trung mặc mặc đích kỳ đảo: Đệ đệ ni, tha nhất cá nhân hựu cai chẩm ma bạn, lão thiên gia, nhĩ nhất định yếu bảo hữu ngã đệ đệ năng cú bình an vô sự đích độ quá thử kiếp, hảo hảo địa hoạt hạ khứ.
Bất đẳng vạn thư hiên tưởng hoàn, nhất cổ bàng bạc đích khí tức phác diện nhi lai.
Giá khí tức bất đồng vu nhất bàn đích khí thể, tha sung mãn liễu bạo lược đích lực lượng, thả linh tính thập túc.
Giá đột như kỳ lai đích khí thể, chính thị hậu thế chi nhân sở mệnh danh đích linh khí.
Linh khí trực tiếp xâm nhập liễu vạn thư hiên đích thể nội, tứ vô kỵ đạn đích du tẩu trứ.
Do vu thử thời đích linh khí tài cương cương xuất hiện, viễn bất như hậu lai đích linh khí ôn hòa, tái gia thượng vạn thư hiên bổn tựu thị phàm phu tục tử, thể chất tiêm nhược, na lí năng kinh thụ đắc trụ linh khí giá bàn trùng xoát.
Thử khắc bị đại lượng linh khí bao khỏa, vạn thư hiên đích thể nội tựu như đồng hữu đao tử tại tứ xử du tẩu, khổ bất kham ngôn.
Tùy trứ vạn thư hiên đích vãng hạ trụy lạc, linh khí dã việt lai việt nùng úc, nhi tiến nhập vạn thư hiên thể nội đích linh khí dã tựu việt đa.
Đương nhiên, vạn thư hiên tại linh khí đích du tẩu chi hạ, sở thụ đáo đích thống khổ dã tựu việt đại.
Hồn thân thượng hạ bất trụ đích trừu súc, thanh hạt sắc đích kinh mạch hoãn hoãn cổ khởi, cơ nhục dã túc túc trướng đại liễu nhất quyển, hồng đồng đồng đích nhất phiến hảo tự yếu thiêu trứ liễu nhất bàn.
Hạ trụy trung đích vạn thư hiên bế mục giảo nha, bất đoạn nhẫn thụ trứ thể nội linh khí đích tứ ý lưu động, dĩ cập bão trướng cảm sở đái lai đích thống khổ.
Tha đích ý thức dã tiệm tiệm đích khai thủy mô hồ bất thanh, tâm trung duy nhất đích tưởng pháp tựu thị: Giá hạ chung vu yếu tử liễu, năng cú tựu giá dạng tử khứ, bất dụng thừa thụ na bàn đích thống khổ dã hảo.
Tại vạn thư hiên giá dạng tưởng trứ đích thời hầu, thâm uyên chi trung hựu thị nhất cổ bồng bột đích linh khí hạo hạo đãng đãng đích dũng xuất.
Vạn thư hiên thử thời nhược thị tranh khai nhãn khán đáo giá cổ linh khí phi đắc tuyệt vọng tử bất khả, tha chỉ thị nhất cá phổ thông nhân.
Giá linh khí thị khả dĩ cải biến nhân thể chất đích, khứ trừ nhân thể tạp chất đích hảo đông tây, đãn nhược thị giá ma đa đích linh khí nhất hạ tử dũng nhập nhất cá phổ thông nhân đích thể nội, phi đắc bả na nhân cấp xanh bạo liễu bất khả.
Hiện tại đích vạn thư hiên tựu thị xử vu giá chủng tình huống, tương yếu đạt đáo bạo tạc đích lâm giới điểm, tiên huyết đô dĩ kinh thông quá bì phu sấm thấu đáo ngoại diện, hình thành nhất khỏa khỏa tiểu tiểu đích huyết châu, bố mãn toàn thân, do như nhất cá toàn thân bị bác liễu bì đích huyết nhân, hiển đắc dị thường khủng phố.
Nhi tùy trứ hạ phương na cổ linh khí đích ba động, nhất cổ khí kính trực tiếp tịch quyển nhi lai.
Giá hạ vạn thư hiên trực tiếp bị giá cổ khí kính cấp áp bách đích hồn thân khai liệt.
Bì phu thượng nhất đạo đạo liệt ngân bất đoạn dũng hiện, tiên huyết như đồng bất yếu tiền nhất bàn phún sái nhi xuất, tựu liên vạn thư hiên hung tiền đái trứ ngọc bội đích tế thằng, dã cấm bất trụ như thử tồi tàn, trực tiếp đoạn khai hóa thành phấn mạt.
Nhi bổn cai hạ trụy đích ngọc bội, thử khắc khước phát tán xuất nhất cổ vi nhược đích hồng mang, phảng nhược na tùy thời đô hội tức diệt đích phong trung hỏa chúc.
Hồng mang tuy nhược, đãn tại giá cá thân thủ bất kiến ngũ chỉ đích hắc ám không gian, khước do như na dẫn lộ minh đăng nhất bàn dị thường diệu nhãn tỉnh mục.
Thử thời, khước kiến ngọc bội thượng na tiên hồng sắc đích huyết dịch cánh nhiên một nhập ngọc bội trung, triệt để đích tiêu thất bất kiến.
Giá nhất khắc, ngọc bội thượng đích hồng mang canh lượng liễu.
Sát na phương hoa chi gian, cánh nhiên hóa vi nhất đạo hồng mang, thoán nhập vạn thư hiên đích mi tâm bất kiến tung ảnh.
Bị tử vong uy hiếp trứ đích vạn thư hiên, khẩn bế trứ song nhãn, căn bổn bất tri ngoại giới đích tình huống, hựu chẩm ma hội khán đáo giá ma quái dị đích nhất mạc ni.
Chỉ năng thuyết vạn thư hiên đích vận khí trứ thật bất trách địa, tại hạ trụy quá trình trung, na bàng bạc đích linh khí tứ ý đích quyển động trứ, đạo trí huyền không đích vạn thư hiên dĩ kinh tại phong trung triệt để đích lăng loạn liễu.
Nhất hội tiền cổn phiên, nhất hội hậu cổn phiên, phản chính thị tưởng chẩm ma lai tựu chẩm ma lai, một hữu nhậm hà quy luật khả tầm.
Yếu bất liễu nhất trản trà đích công phu, vạn thư hiên tựu hội bị giá ta linh khí xanh bạo.
Nhi giá cổ bất đoạn bức cận đích linh khí, túc cú tương vạn thư hiên xanh bạo vô sổ thứ liễu.
Vạn thư hiên đích ý thức tại giá khẩn yếu quan đầu dã chung vu khoái chi xanh bất trụ liễu, khả tựu tại giá cổ linh khí cự ly vạn thư hiên hoàn hữu bất đáo sổ mễ đích lộ trình thời.
Hựu thị nhất đạo đạm bạch sắc đích quang mang, nhất cử việt quá na nùng úc đích linh khí, tấn tốc phi xuất, như lưu tinh truy nguyệt bàn trùng chàng hướng vạn thư hiên.
Tốc độ bỉ linh khí thượng dũng đích tốc độ đô khoái liễu kỉ bội, khán kỳ đại trí phương hướng chính đối trứ hạ trụy trung vạn thư hiên đích não đại.
Nhược thị án chiếu giá cá tốc độ hạ khứ, dụng bất liễu kỉ miểu đích thời gian, vạn thư hiên tiện hội bị giá bạch mang tạp trung, tuy nhiên khán bất thanh giá bạch mang thị thập ma, khả yếu thị chân bị tạp trung liễu cổ kế bất tử dã đắc biến bạch si ba.
Tại giá thiên quân nhất phát đích quan đầu, căn bổn bất dung đa tưởng.
Na bạch mang tốc độ khoái đích lệnh nhân kinh kỳ, hạ nhất khắc tiện đáo liễu vạn thư hiên đích đầu bộ.
Án chiếu vật lý thượng đích lực học nguyên lý lai thuyết, nhất giá phi cơ tại cao tốc hành sử trung thời, bất thuyết nhất chỉ ma tước liễu, na phạ thị nhất cá dăng đầu đại tiểu đích trùng tử, tức tiện thị tha đích phi hành tốc độ tái mạn.
Khả thị tương đối vu phi cơ đích tốc độ nhi ngôn, nhất đán tương chàng, na ma định nhiên hội đối phi cơ tạo thành hủy diệt tính đích đả kích.
Khả kỳ quái đích thị, vạn thư hiên đích não đại kí một hữu bị bạch mang tạp lạn, dã một hữu xuyên quá vạn thư hiên đích não đại, nhi thị mi tâm xử hốt nhiên đả khai liễu nhất đạo phùng khích.
Thị đích, tựu thị nhất đạo phùng khích.
Hỉ hoan tu tiên, tòng ngũ bách niên hậu khai thủy thỉnh đại gia thu tàng: (www.qbxsw.com) tu tiên, tòng ngũ bách niên hậu khai thủy toàn bổn tiểu thuyết võng canh tân tốc độ toàn võng tối khoái.