“Na nhĩ tựu thị mưu sát phát thê.”
Khán quý niểu tâm tình bất thác, cửu lâm dã cao hưng, tiếu trứ đạo: “Lai, nhĩ dĩ tiền hoàn hữu thập ma kiến bất đắc nhân đích, nhất khởi giao đại liễu ba, miễn đắc hạ thứ hữu cá phong xuy thảo động, nhĩ hựu xanh bất trụ liễu.”
“Ngã đô giá dạng liễu, nhĩ hoàn tưởng thính thập ma?”
Quý niểu phá quán tử phá suất, tiếu trứ đạo: “Bất như, ngã bả ngã na ta tương hảo đích danh tự đô cấp nhĩ liệt nhất liệt, nhĩ ai cá khứ thải phóng nhất hạ?”
“Cổn, thùy yếu tri đạo na cá.”
Tha phiên thân tọa khởi lai, trừng quý niểu nhất nhãn, hốt nhiên hựu tiếu liễu: “Trường yên, nhĩ thuyết, nhĩ dĩ tiền na ma đa tương hảo đích, hữu một hữu khả năng, thùy cấp nhĩ sinh cá nhất nhi bán nữ?”
Quý niểu chính cấp tha nã y phục, văn ngôn nhất chinh, kiểm đô hắc liễu: “Nhĩ giá nhất thiên thiên đích, đáo để tại tưởng thập ma?”
“Lý luận thượng thuyết hữu khả năng a, trừ phi nhĩ bất hành.” Cửu lâm thân khai song tí, nhượng tha cấp tự kỷ xuyên thượng y phục, hoàn bất phục khí địa thuyết, “Ai, quý trường yên, nhĩ tưởng a, nhĩ yếu thị hữu cá tư sinh tử, cha môn tiếp hồi lai……”
“Nhĩ cấp ngã đả trụ!”
Quý niểu nhẫn vô khả nhẫn, câu trứ cửu lâm thân liễu nhất khẩu, nhượng tha bế chủy: “Ngã hành bất hành nhĩ tự kỷ tri đạo.”
“Na tựu thị hữu.” Cửu lâm tỉnh lược liễu vô sổ cá thôi lý quá trình, trực tiếp đắc xuất kết luận, “Trường yên, yếu bất cha trảo trảo?”
Quý niểu tâm để giảo nha thiết xỉ, giản trực tưởng giảo mỗ nhân lưỡng khẩu, kiểm thượng khước quải thượng liễu nhất như tòng tiền đích minh mị tiếu dung: “Tư sinh tử giá đông tây, ngận nan xác định đáo để thị bất thị ngã đích. A tễ giá ma tưởng yếu hài tử, bất như tòng thế gia lí tuyển thủ dung mạo giảo hảo, tính cách ôn thuận đích quý nữ, hứa nhĩ tố thiếp, cấp nhĩ sinh kỉ cá?”
“Cổn.” Giá hạ luân đáo cửu lâm hắc kiểm liễu, “Nhĩ thị bất thị tại ngoại đầu hữu nhân liễu, sở dĩ trứ cấp bả ngã thôi cấp biệt nhân?”
“Một hữu a.”
Quý niểu hồi đáp đích lý trực khí tráng, ôn nhã đích thanh âm lí đái trứ giảo hiệt, tượng chỉ hồ li: “Chỉ hứa nhĩ nạp thiếp, chính thất hoàn thị ngã đích.”
Thảo, giá nhân chân khiếm.
Cửu lâm khí hanh hanh đích trừng tha nhất nhãn: “Hành hành hành, ngã thất ngôn, ngã đích thác.”
Mụ đích, tha tựu thị tưởng tưởng, chẩm ma liễu?
Tái thuyết, mạo sung tha quý trường yên đích hài tử, chẩm ma khả năng!
Tha na trương kiểm hựu bất thị thập ma đại lộ hóa, hài tử đãn phàm tùy tha cá nhị tam, tựu thị tuyệt giai đích mỹ nhân phôi tử, chẩm ma tựu nhận bất xuất lai.
Trường đắc sửu đích, khẳng định bất thị!
Quý niểu khán cửu lâm hoàn tặc tâm bất tử, thán liễu khẩu khí, tương nhân quyển đáo hoài lí: “Nhĩ tưởng một tưởng quá, như quả ngã hữu tư sinh tử, chí thiếu dã thập lai tuế liễu, tính tử cơ bổn định liễu. Nhĩ tiếp quá lai, tha tòng tiểu thụ đích thập ma giáo dục, năng bất năng đam khởi nhĩ ngã giá phân trách nhậm?”
“Nhược thị đam bất khởi lai, thị cá xuẩn bổn tham lam đích, nhân phẩm hựu đê liệt, nhĩ chẩm ma bạn? Thối hồi khứ hoàn thị đả tử? Tha tòng đại hạ hoàng tử hốt nhiên điệt hồi nê đàm, hận bất hận nhĩ?”
“Tối quan kiện đích, nhĩ bả hài tử lộng lai liễu, hài tử đích nương yếu bất yếu lộng lai? Hài tử đích nương lai liễu, toán thập ma sự nhi? Nhĩ khán trứ cách ứng bất? Hài tử đích nương bất lai, ngã hòa giá hài tử khẳng định thị thân bất khởi lai liễu, nhĩ năng bất năng thân khởi lai?”
Quý niểu phao xuất nhất liên xuyến nhi đích vấn đề, thành công đích bả cửu lâm tạp vựng liễu.
Tại ngoại uy phong bát diện đích tương quân, đệ nhất thứ giác đắc tự kỷ đích não tử bất cú dụng.
Tha tựu tưởng yếu cá hài tử nhi dĩ, chẩm ma giá ma đa loan loan nhiễu a?
Hài tử đích nương hoàn đắc khảo lự?
Tha bất năng chỉ yếu hài tử?
Tha hựu bất hội ngược đãi hài tử.
Cửu tương quân cương tràng tư sát thị cá hảo thủ, khả thị tha một hữu hài tử, lý giải bất liễu na chủng thỉ độc tình thâm.
Tất cánh tha tòng tiểu cân trứ phụ thân vãng lai bắc cương kinh trung, thập lai tuế vãng hậu, thường niên kiến bất đáo mẫu thân dã thị hữu đích, dã một thập ma vấn đề a.
Chẩm ma quý trường yên đích hài tử, tựu phi đắc nương cân trứ?
Tha chỉ cố trứ khảo lự hài tử, thậm chí căn bổn một tưởng quá, tha hòa phụ thân đích quan hệ, thị quý niểu dữ “Tư sinh tử” chi gian bất khả phục chế đích.
Tha vu cửu lão tương quân, thị ái tử.
Khả “Tư sinh tử” vu quý niểu, thị tư đức hữu khuy đích tội chứng, thị tha bất kham quá khứ đích thương ba.
Quý niểu khán cửu lâm hoàn tặc tâm bất tử, nhất thời vô nại: “A tễ biệt tưởng liễu, nhĩ tễ nguyệt quang phong, bất đổng nhân tâm hiểm ác, sủy độ nhân tâm đích sự nhi hoàn thị giao cấp ngã ba.”
Cửu lâm thí đồ tái tối hậu tránh trát nhất hạ: “Trường yên, ngã bảo chứng bất hội nhân vi hài tử phiên nhĩ cựu trướng……”
Quý niểu hốt nhiên tương nhân bão khởi lai, phóng tại trác tử thượng, nhượng tha tọa hảo khán trứ tự kỷ: “Nhĩ thiên thiên phiên cựu trướng dã một quan hệ, đại bất liễu ngã tùy nhĩ đả mạ. Đãn thị tư sinh tử nhĩ tưởng đô bất yếu tưởng, mạc thuyết ngã bất tri đạo hữu một hữu, tựu thị hữu, giá hội nhi ngã dã cai khứ lộng tử tha.”
Tha nhận chân đích thuyết, tối hậu nhất cú thoại đái liễu ta sâm sâm đích hàn ý, đệ nhất thứ nhượng cửu lâm tại tha thanh tỉnh đích thời hầu ý thức đáo, quý niểu bổn chất thượng thị cá sát nhân bất trát nhãn đích sát thủ, nhi bất thị tha diện tiền đích nho nhã quân tử.
Quý niểu đích tâm để, hận thấu liễu tự kỷ na ta quá khứ.
Nhất cá hoạt tại địa ngục lí đích nhân, nhất cá một hữu vị lai đích nhân, trừ liễu sát nhân phóng hỏa, tựu thị lưu liên tại thanh lâu sở quán túy sinh mộng tử, đẳng trứ na thiên triệt để hủ lạn.
Tha hữu kim thiên, thị bính liễu mệnh hoán lai đích. Kỳ trung phó xuất đích nỗ lực, hà dị vu bác bì dịch cốt, trọng tân tố nhân.
Thảng nhược chân đích tha mệnh tựu bất hảo đáo na chủng địa bộ, hữu cá tư sinh tử hoạt trứ, nhược thị tha bất tri đạo tựu bãi liễu, nhược thị tha tri đạo, tha chẩm ma khả năng duẫn hứa nhất cá hoạt sinh sinh đích tội chứng tại tha nhãn tiền hoảng du?
Na cá hài tử đích tồn tại, tương hội thời thời khắc khắc đề tỉnh tha, tha tằng kinh thị chẩm dạng nhất cá lạn nhân, hoạt đích như hà bất kham.
Tha phạ thị tự kỷ hội triệt để phong điệu.
Quý niểu nhãn trung thiểm trứ âm chí ngoan lệ đích quang.
Cửu lâm hào bất hoài nghi, tha chính tại kế hoa lộng tử mỗ cá hoàn bất tri đạo tồn bất tồn tại đích hài tử.
Cửu lâm bất đắc bất thu khởi tự kỷ đích huyễn tưởng: “Hảo liễu hảo liễu, nhĩ biệt khí, ngã bất đề liễu.”
Tha hệ hảo y đái, tòng trác tử thượng khiêu hạ lai, tương nhân duệ đáo hoài lí: “Hảo liễu a, nhĩ bất cao hưng, cha môn tái dã bất đề liễu.”
“Ngã nhược khả dĩ, dã tưởng hòa a tễ nhất dạng, càn càn tịnh tịnh.”
Quý niểu bị tha quyển tại hoài lí, thán liễu khẩu khí, thanh âm nhuyễn liễu hạ lai, hữu ta ủy khuất, hữu ta tuyệt vọng: “Khả ngã một hữu, ngã dĩ kinh giá dạng liễu, a tễ hữu một hữu tưởng quá, thảng nhược chân đích hữu giá ma cá hài tử, tha tại ngã diện tiền, tựu thị nhất bả đao, nhật nhật oan ngã tâm để đích thương ba?”
Cửu lâm lăng liễu lăng, dụng lực bão trụ quý niểu, khinh thanh hống tha: “Đối bất khởi, thị ngã thất ngôn, cha bất yếu a.”
Tha nhất diện thuyết, nhất diện khinh khinh phủ mạc trứ quý niểu đích hậu bối, an phủ tha đích tình tự.
Quý niểu đích thanh âm thính khởi lai ngận bất hảo, hữu ta ngạnh yết: “Tương quân giá ma hỉ hoan hài tử, nhĩ khứ trảo nhân sinh nhất cá ba, đáo thời hầu ngã định nhiên tương hài tử thị vi kỷ xuất.”
Tha sĩ đầu khán trứ cửu lâm, nhãn tình thấp lộc lộc đích: “Tiện thị tương quân hỉ hoan hài tử đích mẫu thân, ngã dã dung đắc hạ.”
“Hồ thuyết thập ma!” Cầu thích liễu hồi lai, cửu lâm đầu thống liễu, “Ngã trừ liễu nhĩ thùy dã bất yếu, nhĩ biệt tý cơ báo phục ngã a.”
“A tễ nhược thị giác đắc tâm lí tiếp thụ bất liễu, ngã khả dĩ cấp a tễ hạ điểm nhi dược, đáo thời hầu……”
“Quý trường yên!”
Quý niểu đích thoại hoàn một thuyết hoàn, cửu lâm tựu tạc mao liễu: “Ngã tạ tạ nhĩ giá ma ‘ hiền huệ ’ a!”
Hỉ hoan chấn kinh, gian tương tha thị tương quân đích bạch nguyệt quang thỉnh đại gia thu tàng: (www.qbxsw.com) chấn kinh, gian tương tha thị tương quân đích bạch nguyệt quang toàn bổn tiểu thuyết võng canh tân tốc độ toàn võng tối khoái.