Tần sơ ảnh kiều tích tích đái trứ khóc khang đích thanh âm kỳ thật ngận hảo thính, như đồng sậu vũ tương hiết thời đích oanh đề yến chuyển, nhạ nhân liên ái.
Khả thị thính tại cửu lâm nhĩ trung, hà dị vu tình thiên phích lịch.
Tha thâu nhãn khứ khán quý niểu, quả nhiên tại ái nhân kiểm thượng khán đáo liễu na chiêu bài đích vi tiếu.
Hoàn liễu, thố quán tử, triệt để đả phiên liễu.
Quý niểu văn ngôn tiếu liễu: “Vị hôn thê? Na thỉnh vấn phu nhân, vi thập ma nâm một thành vi cửu khanh đích phu nhân, phản nhi xuất hiện tại liễu tĩnh an vương phủ?”
Tha đích tiếu dung ôn hòa minh diễm, hoảng như phất diện xuân phong: “Na, phu nhân ứng cai tại tương quân phủ tài đối a.”
Hảo, cửu khanh giá chủng kiến quỷ đích xưng hô đô xuất lai liễu.
Cửu lâm thán liễu khẩu khí, nhân đô hữu ta bất hảo liễu: “Nhân vi tha bất tưởng tùy ngã khứ bắc cương, sở dĩ hòa ngã thối liễu hôn.”
Thuyết chân đích, tha kim thiên xuất môn tiền ứng cai khán khán hoàng lịch, tảo tri đạo hội ngộ đáo giá cá nữ nhân, tha ứng cai lạp trứ trường yên hồi khứ noãn bị oa, kiến thức thập ma sao gia a.
Đương sơ quý trường yên đích quá khứ bãi tại tha đích diện tiền đích thời hầu, tha khả thị tá đề phát huy, tại sàng chỉ chi gian nháo liễu tha hảo cửu.
Hiện tại luân đáo tha liễu, tưởng tưởng quý niểu na ta hoa dạng, cửu lâm tựu giác đắc thí cổ thống.
Tha thí đồ nhượng tự kỷ khán khởi lai khả liên nhất ta: “Trường yên, ngã đương niên dĩ kinh ngận thảm liễu, năng bất vấn mạ?”
“Bỉ ngã hoàn thảm?”
Quý niểu oai đầu khán tha, phượng mâu hàm tình, ôn nhu uyển ước.
Cửu lâm: “……”
Thuyết chân đích, tha giác đắc tha kỳ thật bỉ quý niểu thảm, tất cánh quý niểu chỉ thị thất thân, tha thất đích khả thị tâm a.
Khả thị giá thoại tha hiển nhiên bất năng thuyết, thuyết xuất lai hội tử canh thảm.
“Na thị, một hữu.”
Cửu lâm hữu ta tang khí, khán trứ tần sơ ảnh đích nhãn thần tựu toàn thị não nộ: “Nhĩ giá cá nữ nhân chẩm ma bất yếu kiểm a, đương niên thị nhĩ hủy ước tại tiên, khóc khóc đề đề thối liễu hôn, như kim hữu thập ma kiểm diện lai ngã nhãn tiền khóc a?”
“A tễ ca ca, ngã thác liễu, đương niên bất thị ngã nguyện ý đích, thị ngã phụ thân bức ngã đích a.”
Tần sơ ảnh quỵ tại địa thượng, tự hồ tưởng yếu vãng cửu lâm thân thượng kháo.
Nại hà quý niểu lan tại lưỡng nhân trung gian, tha bất cảm loạn động, chỉ năng lệ uông uông địa khán hướng cửu lâm, khóc đích lê hoa đái vũ, sở sở khả liên: “A tễ ca ca, nhĩ minh minh thị ái ngã đích, mai nhi đích tiểu tự, hoàn thị nhĩ thủ đích a. Sơ ảnh hoành tà thủy thanh thiển, mai thê hạc tử cộng thần hôn, a tễ ca ca, nhĩ đô vong liễu mạ?”
Thảo!
Thiên ngôn vạn ngữ, thử khắc tại cửu lâm não tử lí chỉ thặng liễu giá ma nhất cá tự.
Quý niểu nguyên bổn hoàn chỉ thị tiếu, thính đáo “Mai thê hạc tử” tứ cá tự đích thời hầu, kiểm thượng đích tiếu dung triệt để biến liễu vị đạo, na tiếu dung dũ phát đích yêu nhiêu: “Thê?”
Tha xuy tiếu nhất thanh, loan yêu câu khởi tần sơ ảnh đích hạ ba: “Bằng nhĩ, dã phối?”
Tần sơ ảnh nguyên bổn khán quý niểu tiếu dung ôn hòa, dĩ vi tha thị ái tài, sở dĩ chỉ yếu năng nhượng cửu lâm khai khẩu vi tự kỷ cầu tình, tất định khả dĩ đào xuất sinh thiên.
Khả thùy tưởng đáo, tha cư nhiên hốt nhiên dụng tối ôn nhu đích biểu tình thuyết xuất liễu giá dạng lãnh băng băng đích thoại.
Tần sơ ảnh nhất thời ngốc trụ.
Quý niểu xuy tiếu liễu nhất thanh, thôi khai tần sơ ảnh, đào xuất mạt tử sát liễu sát thủ, tùy thủ tương mạt tử đâu tại nhất bàng.
Tha sĩ nhãn nghễ liễu tần sơ ảnh nhất nhãn, nhãn thần thị hào bất yểm sức đích yếm ác: “Vi liễu tĩnh an vương phủ nhất cá như phu nhân đích vị trí, phóng khí liễu thành vi trụ quốc đại tương quân chính thê đích cơ hội, như kim cư nhiên hoàn hữu kiểm lai cầu a tễ cứu nhĩ?”
Tảo tại cửu lâm hảm xuất tần sơ ảnh giá cá danh tự đích thời hầu, quý niểu tiện tri đạo liễu giá nhân thị thùy, chỉ thị tưởng khán khán tha thuyết thập ma, sở dĩ quý niểu nhất trực một thập ma phản ứng.
Như kim mai thê hạc tử tứ cá tự, toán thị triệt để nhạ não liễu tha.
“Bất, bất thị đích, thị thần phụ phụ thân……”
Tần sơ ảnh hoàn thí đồ thùy tử tránh trát: “Thần phụ……”
“Tần phu nhân, thủ tiên, nhĩ bất quá thị cá thiếp, tại trẫm diện tiền, một hữu tư cách xưng thần phụ, chỉ năng xưng nô tì. Kỳ thứ, nhu yếu trẫm tương tần thiếu khanh thỉnh lai, hòa nhĩ đối chất mạ?”
Quý niểu tiếu dung nhưng nhiên minh diễm, ngôn ngữ ôn nhu, khả thị ngôn ngữ trung đích hàn ý khước nhượng nhân đảm chiến: “Tần thiếu khanh vi nhân chính trực, phẩm đức cao thượng, chẩm ma hội sinh xuất nhĩ giá ma tự tư tự lợi, ái mộ hư vinh đích nữ nhi a?”
Tha chuyển thân khán trứ cửu lâm, câu thần tiếu liễu, tiếu đắc ngoạn thế bất cung, âm dương quái khí: “A tễ nhãn quang khả chân bất chẩm ma dạng a, giá dạng đích nữ tử, đô năng nhượng nhĩ hứa xuất nhất sinh.”
Cửu lâm: “……”
Thuyết chân đích, tha niên thiếu đích thời hầu thị cá phu thiển đích nam nhân, chỉ truy cầu mỹ sắc.
Tần sơ ảnh nhân phẩm ác liệt, đãn thị đương niên tha một hữu cơ hội khứ tử tế liễu giải.
Tất cánh túng nhiên thị vị hôn phu thê, hôn tiền dã hữu nam nữ đại phòng.
Tha dã bất quá thị song phương phụ mẫu đô tại tràng đích thời hầu, kiến quá tần sơ ảnh kỉ thứ.
Chỉ kiến đáo tha dung nhan khuynh thành, tiện dĩ vi thị nhất sinh đích lương phối.
Canh hà huống, giá thị song phương phụ mẫu định hạ đích hôn ước, tha một hữu lý do cự tuyệt a.
Thuyết đáo để, đô thị tha đương niên mại lộng tài học, cấp tần sơ ảnh thủ liễu cá tiểu tự, nhạ hạ liễu giá ta họa.
Tha san san địa tiếu liễu tiếu: “Trường yên, giá khả bất thị ngã tuyển đích, giá chân thị ngã đa nương cấp ngã tuyển đích.”
Phản chính tha một thuyết hoang, bất toán cấp phụ mẫu suý oa.
Chỉ hi vọng đa nương địa hạ hữu linh, thể lượng tha thị vi liễu cấp tha môn lưu trụ nhi tức phụ, bất yếu dạ lí nhập mộng mạ tha a.
“Đãn thị a tễ động tâm liễu a.” Quý niểu khinh tiếu, tiếu dung vũ mị, “A tễ hoàn chân dung dịch động tâm ni.”
Tiều, đương niên tự kỷ na bàn lang bái, tha đích a tễ đô động tâm liễu.
Hựu hà huống tần sơ ảnh kiều tiếu khả ái, dung nhan như hoa ni.
Cao môn đại hộ đích tiểu tỷ, hà đẳng đích ngọc nhuyễn hoa kiều, kim tôn ngọc quý, khởi thị tha nhất cá mãn thân nê thủy đích thảo dân sở năng bỉ đích.
Quý niểu tâm để nhất cổ thuyết bất thanh đạo bất minh đích tà hỏa tại loạn thoán, nhãn thần sâm lãnh địa khán trứ quỵ tại địa thượng đích tần sơ ảnh, khán khởi lai tùy thời đô hội động thủ sát nhân.
Khả thị tha đích ngữ khí khước thị thể tuất thần chúc đích hòa húc xuân quang: “A tễ yếu bất yếu trọng tục tiền duyên? Trẫm khả dĩ thành toàn ái khanh.”
Tần sơ ảnh mãnh địa sĩ khởi đầu, kích động địa khán trứ quý niểu, hựu khán hướng cửu lâm, khổ khổ ai cầu: “A tễ ca ca, cứu cứu ngã, ngã bất cảm cầu cấp ca ca tố thê tố thiếp, năng tố cá nô tì tý hầu ca ca, tựu tâm mãn ý túc liễu.”
Cửu lâm na lí hữu tâm tình quản tần sơ ảnh yếu chẩm ma tác tử.
Quý niểu đích ngữ khí thị bất chính thường đích.
Đảo bất thị thuyết tha âm dương quái khí.
Cửu lâm ngận tập quán quý niểu dụng tối ôn nhu đích ngữ khí thuyết tối thương nhân đích thoại, đãn thị quý niểu ngữ khí lí mạc danh kỳ diệu đích tự ti nhượng tha đảm chiến tâm kinh.
Mụ đích, tha phí liễu đa thiếu công phu tài nhượng quý trường yên bất tái vi quá khứ quải hoài, giá đạp mã hốt nhiên mạo xuất lai đích nhất cá mạc danh kỳ diệu đích vị hôn thê, nhượng tha đích nỗ lực toàn bạch phí liễu.
Quản tha tần sơ ảnh khứ tử, tha hiện tại chỉ tưởng hống tự gia dĩ kinh toan thành thập niên lão trần thố đích ái nhân.
Cửu lâm dã cố bất đắc hội bất hội bị nhân khán đáo đâu diện tử, tựu thân thủ ác trụ quý niểu đích thủ.
“Nhĩ hồ thuyết bát đạo ta thập ma a!”
Tha nhất biên thuyết, nhất biên xả trứ thủ tương nhân xả đáo hoài lí cô trụ, khinh khinh vẫn vẫn tha đích kiểm giáp: “Nhĩ khả thị ngã phu quân, chẩm ma, ngoại diện hữu liễu tân hoan, tưởng nhượng ngã hạ đường?”
Đường đường siêu phẩm trấn quốc công, trụ quốc đại tương quân, vi liễu hống tự gia mẫn cảm ti vi đích phu quân, kiểm dã bất yếu liễu, lâu trứ quý niểu đích yêu tát kiều.
Hỉ hoan chấn kinh, gian tương tha thị tương quân đích bạch nguyệt quang thỉnh đại gia thu tàng: (www.qbxsw.com) chấn kinh, gian tương tha thị tương quân đích bạch nguyệt quang toàn bổn tiểu thuyết võng canh tân tốc độ toàn võng tối khoái.