“Tiểu ca nhĩ môn yếu khứ na lí? Nhĩ môn thuyền thượng hoàn hữu không vị mạ?”
Lam châu khán trứ nhãn tiền đích diêm la hữu ta mê, ngã giá thị thập ma vận khí, cương xuất lai tố giá bộ nô thủ, tựu lai cá tống hóa thượng môn đích. Giá cá nhân trường tương hoàn bất thác, như quả bả tha mại liễu tự kỷ ứng cai khả dĩ phân đáo nhất ta tiền.
“Ngã môn giá thị hóa thuyền, đãn như quả nhĩ đào tiền đích thoại ngã môn dã khả dĩ tái nhĩ, bất quá hữu ta quý, bất tri đạo nhĩ thị phủ khả dĩ phó đích khởi giá cá giới cách. Nhĩ tòng na lí lai đích, yếu khứ na lí khứ?.”
“Ngã tòng địa ngục lai, yếu hướng thiên đường khứ. Bão khiểm thuyết thác thoại liễu, ngã yếu tiền vãng ······ toán liễu, nhĩ môn bả ngã tống đáo nhĩ môn tống hóa đích địa phương ba.” Lam châu lộ xuất hữu ta vi nan đích biểu tình, biểu hiện tự kỷ hữu ta bất phóng tâm, hoàn hữu ta hại phạ.
“Nhĩ ··· nhĩ tưởng ··· tưởng càn thập ma? Như quả nhĩ yếu cường thượng thuyền đích thoại, ngã khả tựu yếu hảm nhân liễu.”
Diêm la liên mang bả tự kỷ bối bao lí đích tiền nã liễu xuất lai tắc đáo lam châu thủ lí, tưởng đáo cổ kế giá dạng ứng cai khả dĩ liễu. Như quả hoàn bất khả dĩ tựu thị tiền bất cú, hoàn nhu tự kỷ đa nã điểm. Lam châu khán trứ tiểu ca giá ma đổng sự, đột nhiên hữu ta bất tưởng phiến tha liễu.
“Nã tiền liễu tựu yếu bạn sự, ngã bất năng phôi liễu giá quy củ, ngã đề tỉnh nhĩ nhất thứ cản khoái ly khai, ngã môn giá lí chỉ lạp hóa, bất tái nhân, nhĩ khoái tẩu ba.”
Diêm la chuyển thân tựu tẩu, nhân vi tiền thế tha tự kỷ tựu tuân thủ trứ giá cá quy củ, quy củ loạn liễu bất bị nhân tri đạo hoàn hảo, tri đạo liễu tựu một nhân bồi nhĩ ngoạn liễu.
“Lam châu giá cá nhân thị thùy a? Nhĩ bằng hữu mạ? Chẩm ma bất thỉnh thượng lai tọa tọa ni? Nhĩ dã thái một hữu đãi khách chi đạo liễu ba. Ngã tại giá lí khán bán thiên liễu. Trạm tại giá lí, bất luy mạ?”
“Tiểu ca, ngã hoàn một hữu vấn nhĩ đích danh tự?”
“Diêm la.”
“Diêm la tiểu ca, tiền ngã thu liễu, sự ngã dã bạn liễu, quy củ ngã khả một phôi. Hiện tại ngã môn thuyền trường cự mạc yêu thỉnh nhĩ thượng khứ, hữu thỉnh.”
Diêm la khán trứ na cá cự mạc, tựu khán kiến liễu ngận đa tội nghiệt trị, hựu khán liễu khán lam châu chỉ hữu nhất điểm. Giá cơ bổn thượng tựu hòa chính thường nhân nhất dạng, hữu ta hảo kỳ.
“Lam châu tiểu ca, nhĩ càn giá hành đa cửu liễu?”
“Cương tòng gia lí xuất lai, gia lí nhân đô một liễu, ngã tựu xuất lai trảo cá hoạt lai sinh hoạt. Đãn thị một tưởng đáo trảo đáo giá cá thuyền thượng liễu. Na thời hầu ngã hòa nhĩ nhất dạng. Khả tích a, thuyền trường đích trượng mẫu nương khán thượng ngã liễu, tựu thu ngã vi càn nhi tử. Hiện tại nhĩ hữu khả năng yếu bị mại điệu, trảo thời gian đào bào ba.”
“Lam châu nhĩ hựu tại thuyết thập ma? Biệt dĩ vi nhĩ hòa na cá nương môn hữu quan hệ, nhĩ tựu khả dĩ phá phôi ngã đích sinh ý liễu.”
“Tri đạo liễu, thuyền trường.” Lam châu thuyết hoàn tựu lập mã bào tẩu liễu.
“Nhĩ khiếu diêm la thị ba. Khán tại lam châu đích diện tử, ngã giá lí hữu lưỡng cá tuyển trứ cấp nhĩ tuyển, oạt quáng hoặc giả bị mại cấp na ta quý tộc đương nô lệ. Nhĩ giá cá mô dạng ứng cai khả dĩ mại cá hảo giới tiền.”
Diêm la tại cấp tốc đích tư khảo trứ, tự kỷ ứng cai chẩm ma bạn, hiện tại tất cánh thị tha môn đích chủ tràng, nhi thả tự kỷ bất nhất định đả đắc quá giá cá nhân. Hữu thời hầu, chỉ yếu lực khí cú đại, sở hữu đích kỹ xảo đô thị một dụng đích. Hiện tại duy nhất đích phương pháp tựu thị đẳng vãn thượng thâu bào.
Giá thời cự mạc trực tiếp nhất quyền đả liễu quá lai. Diêm la khán trứ cự mạc đích quyền đầu, tấn tốc đích tố xuất liễu phản ứng, khai thủy thiểm đóa, nhiên nhi tốc độ một hữu cân thượng, trực tiếp nhất quyền bị đả đảo tại thuyền giáp thượng, thổ liễu nhất khẩu huyết.
Diêm la trực tiếp vựng liễu quá khứ. Cự mạc khán trứ vựng đảo đích diêm la, trực tiếp hướng diêm la chủy lí uy dược, phòng chỉ tha thị cố ý vựng đích, đáo thời hầu phôi tự kỷ đích sự tình. Như quả tha tự kỷ tái tưởng bất khai tự kỷ tối hậu bất thị bạch tố giá ta sự tình mạ?
Cự mạc bão trứ diêm la lai đáo liễu thuyền để đích lao lung lí, trực tiếp bả diêm la nhưng liễu tiến khứ, tỏa hảo môn, chuyển thân tựu tẩu.
Cương tẩu xuất khứ, hựu tiễu tiễu địa tẩu liễu hồi lai khán diêm la tỉnh liễu một tỉnh, liên tục liễu ngận đa thứ.
“Giá tiểu tử thị chân đích hôn mê liễu. Tha đáo để thị bị ngã đả vựng đích, hoàn thị bị độc vựng đích.”
Cự mạc ngận tưởng thí thí giá cá dược thị bất thị chân đích, tâm lí tưởng đáo nhất cá nhân, lam châu tha khả dĩ bang tự kỷ thí thí giá cá dược thị phủ thị lương hảo đích.
“Lam châu, lam châu.” Lam châu chính tại tiễu tiễu địa chuẩn bị bả tha đích diêu tiền thụ cứu hồi khứ, đả toán tự kỷ tái cứu nhất bút tiền. Nhiên hậu đào ly giá lí. Hốt nhiên thính đáo cự mạc tại hảm tự kỷ.
“Lai liễu, lai liễu. Cương tài khứ trảo phó thuyền trường liễu, khứ giao phạt khoản liễu, ngã khả bất năng cật độc thực, ngã dã yếu tưởng trứ huynh đệ môn.”
Cự mạc khán trứ giá cá nhân, tổng cảm giác giá cá nhân hữu điểm giả, tha hiện tại bả thác ngộ di bổ, tự kỷ một pháp trảo tha sự liễu. Đãn hựu vi liễu bất đả thảo kinh xà, một hữu quá đa địa tuân vấn, tựu nhượng tha tẩu liễu.
Lam châu khoái tốc địa lai đáo tự kỷ ốc lí, khai thủy thụy giác.
Cự mạc tựu tại ngoại diện nhất cá địa phương tàng trứ. Đãn hoàn thị bất phóng tâm, tựu lập mã khiếu lai liễu nhất cá tiểu đệ, nhượng tha khứ hoàn thành tự kỷ địa kế hoa.
Bán dạ, lam châu hoán liễu nhất thân hắc y, tiễu tiễu địa ba xuất song hộ, tịnh khoái tốc địa quan sát trứ chu vi địa tình huống, phát hiện tối cận kỉ cá tuần la đích nhân, đô thị tự kỷ đích huynh đệ, tự kỷ hữu ta bất tưởng liên luy tha môn, hựu tiễu tiễu địa ba liễu hồi khứ.
Viễn xử quan sát đích cự mạc nhất trực trành trứ lam châu phòng gian đích môn, phát hiện tự kỷ khán liễu giá ma trường thời gian nhất điểm đô một hữu động, tự kỷ minh thiên hoàn hữu sự, nhu yếu khứ hưu tức.
“Hắc hổ, nhĩ môn kỉ cá bang ngã trành trứ lam châu, ngã hoài nghi tha yếu bối bạn ngã môn.”
Hắc hổ điểm liễu điểm đầu, tư khảo trứ, lam châu cấp liễu tự kỷ na ma đa tiền, tự kỷ yếu bất yếu đề tỉnh nhất hạ tha. Nhượng tha chú ý nhất hạ, tha tự kỷ bị thuyền trường trành thượng liễu.
“Hắc hổ, nhĩ phát thập ma ngốc ni? Hiện tại hoàn bất thị hưu tức đích thời hầu. Như quả xuất sự liễu, nhĩ đích na phân tiền tựu một liễu. Tha môn khứ trấn thượng hoàn một hữu hồi lai, cổ kế giá thứ hựu hữu thập ma hảo đông tây. Nhĩ thủ hảo dạ, đáo thời hầu ngã đa cấp nhĩ điểm.”
Hắc hổ liên mang điểm đầu, biểu kỳ tự kỷ đồng ý, đầu thượng đích bạch mao dã cân trứ diêu hoảng.
“Hắc hổ tại vãn thượng nhĩ năng bất năng thuyết thoại hồi đáp ngã? Thiên thái hắc liễu, ngã khán bất kiến nhĩ liễu. Ngã tựu khán kiến nhĩ đầu thượng nhất căn bạch mao tại diêu hoảng.”
“Toán liễu, tri đạo nhĩ đáp ứng tựu hành liễu, nhĩ giá cá lão xã khủng.” Cự mạc thuyết hoàn chuyển thân tựu tẩu.
Hắc hổ thính đáo cự mạc đắc thoại, trực tiếp tưởng đả nhân, giá cá lão thuyền trường lão thị họa đại bính, hựu bất cấp nhân phát. Cấp lam châu bạn sự tha hoàn cấp ngã tiền.
Ngã yếu bất khứ trảo trảo lam châu, cấp tha bạn sự, tự kỷ tái trám điểm tiền.
Hắc hổ khán liễu nhất hạ chu vi đắc hoàn cảnh, mạn mạn địa tẩu đáo liễu lam châu phòng gian đích ám song xử, phách liễu lưỡng hạ, kiến một nhân hồi ứng hựu tẩu liễu.
Ám xử đích cự mạc khán đáo liễu hắc hổ đích động tác hoàn toàn án chiếu tự kỷ đích ý tư tại bạn sự, triệt để phóng hạ liễu tâm, trực tiếp hồi khứ thụy giác.
Phòng gian lí đích lam châu thính đáo hữu nhân xao song hộ tưởng hồi ứng, đãn hựu tưởng liễu tưởng hoàn thị một hữu hồi ứng, chủ yếu thị phạ tử, hại phạ thuyền trường tái thí tham tự kỷ. Bình thường thuyền trường đô hội thí tham tự kỷ, kim thiên canh nghiêm trọng liễu.
Tự kỷ tất tu trảo cá thời cơ hạ thuyền, yếu bất tảo vãn ngã hội tử tại thuyền thượng. Tự kỷ na càn nương tựu thị tương trung liễu ngã đích thân thể.
Đẳng thập ma thời hầu tha nị liễu, tự kỷ như quả một hữu hậu thủ, tự kỷ khả năng tựu hội tử liễu.
Hắc hổ tái thứ lai đáo liễu ám song xử, xao khởi liễu ám hào.
“Thùy a? Na cá biến thái tại xao tường a?”
Hắc hổ thính đáo ám hào tựu tri đạo, tối cận phong đầu khẩn, bất phương tiện. Khai thủy liễu tự kỷ đích tuần la.
Hỉ hoan ngã tại hải tặc thế giới đương phán quan thỉnh đại gia thu tàng: (www.qbxsw.com) ngã tại hải tặc thế giới đương phán quan toàn bổn tiểu thuyết võng canh tân tốc độ toàn võng tối khoái.