Quải đoạn điện thoại hậu viên linh dao tựu lập khắc tương công tư phụ cận đích nhất gia già phê điếm đích địa chỉ dĩ đoản tín đích hình thức phát tống cấp liễu ngô chấn hoa,
Đắc đáo liễu ngô chấn hoa đích hồi phục hậu, viên linh dao lập mã trạm lập khởi lai chỉnh lý liễu hạ thân thượng đích y phục, nhiên hậu tương thiêm ước đích hợp đồng phóng tiến liễu bao bao lí, nã thượng liễu bao bao tựu vãng công tư phụ cận đích già phê điếm tẩu khứ.
Ngô chấn hoa đồng dạng đích ly khai liễu bạn công thất, hạnh hảo lưỡng gia công tư đô thị tại kinh đô thị nội, nhi thả đô thị tương cự bất viễn, đả xa đích thoại 10 kỉ phân chung tựu khả dĩ đáo đạt liễu.
Viên linh dao đáo đạt già phê điếm hậu, tựu tọa đáo liễu giác lạc xử đích xan trác y thượng, cấp tự kỷ điểm thượng liễu nhất bôi mỹ thức già phê, tĩnh đẳng trứ ngô chấn hoa đích đáo lai.
10 kỉ phân chung hậu, ngô chấn hoa tựu để đạt liễu viên linh dao phát tống đích già phê điếm môn khẩu, một hữu quá đa đích do dự tựu tẩu tiến liễu già phê điếm lí diện, tiến khứ hậu tựu tứ xử đích quan vọng trứ thất nội đích tình huống.
Thử thời đích viên linh dao chính đê đầu khán trứ thủ cơ bình mạc, căn bổn tựu bất tri đạo ngô chấn hoa dĩ kinh thị đáo đạt liễu già phê điếm nội,
Già phê điếm nội chính hữu kỉ trương trác tử đô hữu cố khách tọa trứ, ngô chấn hoa nhất thời gian dã thị phân biện bất xuất lai đáo để na cá nhân thị viên linh dao, chỉ năng thị nã xuất liễu thủ cơ bát thông liễu viên linh dao đích điện thoại hào mã.
Ngô chấn hoa cương bát thông liễu viên linh dao đích thủ cơ hào mã, già phê điếm nội tựu truyện xuất liễu thủ cơ lai điện linh thanh, ngô chấn hoa thuận trứ linh thanh đích thanh âm khán khứ, cương hảo dữ sĩ đầu đích viên linh dao tứ mục giao đối,
Viên linh dao dĩ kinh thị nhận xuất liễu ngô chấn hoa, chỉ thị khán trứ ngô chấn hoa kiểm thượng đích thương ngân hữu điểm nghi hoặc nhi dĩ, sĩ khởi liễu hữu thủ liên mang triều trứ ngô chấn hoa huy thủ, tịnh thả hảm đạo
“Ngô chấn hoa tiên sinh, giá lí.”
Ngô chấn hoa tương thủ trung hoàn một tiếp thông đích điện thoại quải đoạn, kính trực đích tẩu hướng viên linh dao.
Viên linh dao trạm lập khởi lai, triều trứ ngô chấn hoa tố xuất liễu nhất cá vãng đối diện sa phát thượng tọa hạ đích động tác.
Ngô chấn hoa một hữu do dự tựu tọa tại liễu viên linh dao đối diện đích sa phát thượng.
Tịnh thả mục quang tại viên linh dao thân thượng tảo quá, đả lượng trứ viên linh dao.
Nan đạo tố đạo diễn đô hữu nhan trị đích yếu cầu đích mạ? Giá thị ngô chấn hoa khán đáo viên linh dao đích đệ nhất cảm giác.
“Ngô chấn hoa nhĩ hảo, ngận cao hưng nhĩ năng quá lai câu thông. Nhĩ khán hạ yếu hát điểm thập ma, ngã thỉnh khách.”
Ngô chấn hoa điểm điểm đầu, nhiên hậu triều trứ tiền đài đích phục vụ viên thuyết đạo
“Nhĩ hảo, ma phiền cấp ngã thượng nhất bôi ôn thủy.”
“Hảo đích, tiên sinh”
Ngô chấn hoa bổn nhân tịnh bất chẩm ma hỉ hoan hát già phê, hoàn bất như hát thủy canh thư phục. Hữu trà thủy đích thoại khẳng định thị hội điểm nhất bôi trà diệp thủy, chỉ thị giá lí thị già phê điếm tịnh bất khả năng hữu trà diệp thủy.
Viên linh dao triều trứ ngô chấn hoa thuyết đạo
“Ngô tiên sinh, ngã cấp nhĩ thuyết thuyết ngã môn giá cá tổng nghệ tiết mục đích quy tắc, nhĩ khán khả dĩ mạ?”
Ngô chấn hoa thân xuất liễu hữu thủ tố xuất liễu nhất cá thỉnh thuyết đích thủ thế.
“Tiết mục nhất cộng thị lục chế 12 thiên, hội phân vi 12 kỳ đích hình thức bá phóng, tương hội tại tương thị đích na biên tiến hành lục chế, mỗi vị gia tân đích thù lao đô thị 50w thuế tiền, tiết mục nhất cộng thị yêu thỉnh liễu 3 danh tố nhân nữ gia tân, tam danh tố nhân nam gia tân, giá 12 thiên đích thời gian lí, tiết mục hội phát bố bất đồng đích nhậm vụ, gia tân nhu yếu án chiếu yếu cầu hoàn thành tiết mục tổ phát bố đích nhậm vụ. Tiết mục tương vu 9 nguyệt 1 hào khai thủy tiến hành lục chế, đẳng đáo 9 nguyệt 1 hào thời, ngô tiên sinh kiểm thượng đích thương ngân ứng cai thị thuyên dũ liễu, tự nhiên thị bất ảnh hưởng thượng kính đích”
Kỳ thật giá cá tiết mục ngô chấn hoa tuy nhiên thị một hữu khán quá, đãn thị cụ thể đích quy tắc hoàn thị đại trí liễu giải đích, tự kỷ liễu giải đích hòa nguyên linh dao cương tài thuyết đích đại soa bất soa, đãn thị ngô chấn hoa đả tâm lí hữu nhất cá nhất trực tưởng tri đạo đích nghi vấn, chi tiền tựu kinh thường khán đoản thị tần thượng khán đáo quá.
“Tiết mục hữu một hữu kịch bổn?” Ngô chấn hoa thuyết hoàn hậu tựu kính trực đích trành trứ viên linh dao, kỳ đãi trứ viên linh dao lai giải đáp tự kỷ đích nghi hoặc.
Viên linh dao dã một tưởng đáo ngô chấn hoa hội vấn giá cá vấn đề, đối vu hiện tại đích nhất ta tổng nghệ tiết mục hữu kịch bổn, viên linh dao kiến quái bất quái, tất cánh tiết mục tổ vi liễu nhiệt độ, tổng hội tại tiết mục lí diện dĩ kịch bổn đích hình thức chế tạo nhất ta thoại đề.
“Kỳ tha đích tiết mục ngã bất cảm khẳng định, đãn thị ngã môn giá cá tiết mục khẳng định thị một hữu, giá phương diện ngô tiên sinh khả dĩ phóng tâm.” Viên linh dao ngận thị kiên định đích thuyết đạo.
Ngô chấn hoa điểm điểm đầu, tâm lí đích tưởng pháp tịnh một hữu thuyết xuất khứ, tất cánh giá dã chỉ thị viên linh dao đan phương diện thuyết đích, thùy hựu năng tri đạo đáo để hữu một hữu ni.
“Ngã xác thật thị đối vu tham gia giá cá tiết mục bất chẩm ma cảm hưng thú, đãn thị khán tại viên tiểu tỷ giá ma phiêu lượng đích phân thượng, ngã cấp nhĩ cá cơ hội tưởng hạ dụng nhất cú thoại đả động ngã tham gia giá cá tiết mục,”
Viên linh dao thính hậu dã thị hữu cá bất hảo dự cảm, cai bất hội giá tiểu tử khán thượng ngã đích mỹ sắc liễu bả, giá dạng đích thoại nhĩ phạ thị tưởng đa liễu, ngã hoàn bất chí vu hi sinh tự kỷ lai thành toàn nhĩ tham gia giá cá tiết mục.
Ngô chấn hoa khán trứ viên linh dao biểu tình, nan đạo tự kỷ thuyết thác liễu thập ma? Dã thị lập mã tựu hồi tưởng tự kỷ cương tài thuyết đích thoại, ngận khoái tựu hoảng nhiên đại ngộ, cai bất thị viên linh dao tưởng đa liễu bả, lập mã tựu thuyết đạo
“Viên tiểu tỷ bất yếu tưởng đa liễu”
Viên linh dao thính hậu dã thị sảo vi tùng liễu khẩu khí, bất thị đích na tựu tối hảo, nhiên hậu tựu khai thủy tư khảo liễu chẩm ma thuyết phục ngô chấn hoa tham gia lục chế tiết mục.
Ngã thị bất thị khả dĩ hoán cá tư lộ ni? Bất nhất định thị yếu thuyết phục ngô chấn hoa, khả dĩ nhượng ngô chấn hoa tự kỷ đề xuất lai tha tưởng hoạch đắc thập ma hồi báo
“Ngô tiên sinh, hoặc giả nhĩ khả dĩ thuyết hạ, nhĩ tưởng hoạch đắc thập ma tài khả dĩ tham gia tiết mục.”
Hữu ý tư liễu, tiên nhập vi chủ, tương tuyển trạch giao hồi đáo ngã tự kỷ đích thủ thượng.
Thuyết thật thoại, giá cá vấn đề ngô chấn hoa tự kỷ đô một hữu tưởng quá, kí nhiên tuyển trạch đích cơ hội cấp đáo tự kỷ, na xác thật thị khả dĩ hảo hảo khảo lự hạ, vu thị tựu hãm nhập liễu trầm tư.
Tiền? Tự kỷ bất khuyết, danh? Tự kỷ hữu tiền hoàn hội bất xuất danh? Lão bà? Nhĩ bất hội dĩ vi chân năng tại tiết mục thượng trảo đáo chân chính hỉ hoan tự kỷ đích lão bà ba? Na tự kỷ khuyết thập ma ni?
Giá cá vấn đề dã thị tự tòng ngô chấn hoa hoạch đắc hệ thống hậu tự kỷ nhất trực một hữu tưởng minh bạch đích, dĩ chí vu hiện tại đích sinh hoạt hữu điểm mê mang.
Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!
Hỉ hoan song bội phản hoàn thần hào hệ thống gia thân thỉnh đại gia thu tàng: (www.qbxsw.com) song bội phản hoàn thần hào hệ thống gia thân toàn bổn tiểu thuyết võng canh tân tốc độ toàn võng tối khoái.