Trần thổ hòa yên vụ di mạn trung, ngã tránh trát trứ tòng phế khư trung ba khởi lai, nhĩ biên mộng li đích khóc khấp thanh nhượng ngã tâm như đao giảo. Vân trung tử tiền bối, na cá từ tường hòa ái, tổng thị tại ngã môn tối nhu yếu đích thời hầu xuất hiện đích trường giả, vi liễu bảo hộ ngã môn, tựu giá dạng vĩnh viễn địa ly khai liễu. Ngã khẩn khẩn ác trứ mộng li đích thủ, tâm trung bi thống vạn phân, khước hựu nhiên khởi hùng hùng nộ hỏa. Thiên ma giáo, thử cừu bất cộng đái thiên!
“Vô cực, ngã môn yếu chấn tác khởi lai!” Mộng li lệ nhãn bà sa địa khán trứ ngã, ngữ khí kiên định, “Vân trung tử tiền bối nhất định bất hi vọng khán đáo ngã môn tiêu trầm hạ khứ. Ngã môn yếu hoàn thành tha đích di nguyện, trọng kiến tu chân giới!”
Mộng li đích thoại như thể hồ quán đỉnh, nhượng ngã hỗn độn đích tư tự thuấn gian thanh minh. Thị a, bi thương vô pháp vãn hồi thệ khứ đích sinh mệnh, duy hữu hành động tài năng cáo úy anh linh. Ngã thâm hấp nhất khẩu khí, áp ức trụ tâm trung đích bi thống, mục quang kiên định địa thuyết đạo: “Mộng li, nhĩ thuyết đắc đối! Vân trung tử tiền bối tương trọng kiến tu chân giới đích trọng nhậm thác phó cấp liễu ngã môn, ngã môn bất năng nhượng tha thất vọng!”
Ngã môn cường nhẫn trứ bi thống, tương vân trung tử tiền bối an táng tại linh khí sung phái đích sơn cốc trung. Tha đích mộ bi tiền, ngã lập hạ thệ ngôn: Định yếu nhượng tu chân giới khôi phục vãng nhật đích hòa bình dữ phồn vinh, nhượng thiên ma giáo huyết trái huyết thường!
An táng liễu vân trung tử tiền bối hậu, ngã hòa mộng li khai thủy trứ thủ trọng kiến tu chân giới. Ngã môn thâm tri, yếu tưởng trường trị cửu an, tựu tất tu kiến lập nhất sáo toàn tân đích trật tự, triệt để căn trừ thiên ma giáo tư sinh đích thổ nhưỡng.
Ngã môn phiên duyệt liễu vân trung tử tiền bối lưu hạ đích điển tịch, kết hợp tha sinh tiền đích giáo hối, thảo nghĩ liễu nhất hệ liệt tân đích pháp quy hòa chế độ. Vi liễu tập tư quảng ích, ngã môn yêu thỉnh liễu các giới đức cao vọng trọng đích đại biểu, tề tụ nhất đường, cộng đồng thương thảo trọng kiến sự nghi.
Hội nghị thượng, các phương đại biểu sướng sở dục ngôn, khí phân dị thường nhiệt liệt. Hữu nhân chủ trương dĩ cường ngạnh thủ đoạn trấn áp nhất thiết phản đối thế lực, dã hữu nhân chủ trương dĩ đức phục nhân, cảm hóa mê đồ chi nhân. Ngã hòa mộng li tử tế linh thính mỗi nhất chủng thanh âm, nhận chân tư khảo mỗi nhất chủng kiến nghị.
Kinh quá sổ nhật đích kích liệt biện luận, ngã môn tối chung đạt thành liễu cộng thức: Kiến lập nhất cá canh gia công bình, hòa hài đích tu chân hoàn cảnh, tài thị trường trị cửu an đích căn bổn chi đạo. Tân đích pháp quy hòa chế độ, bất cận yếu nghiêm lệ đả kích tà ác thế lực, canh yếu bảo chướng mỗi cá tu chân giả đích hợp pháp quyền ích, duy hộ tu chân giới đích công bình chính nghĩa.
Tân đích trật tự đích kiến lập tịnh phi nhất phàm phong thuận. Nhất ta ngoan cố đích thế lực đối cải cách tâm tồn để xúc, ám trung trở nạo phá phôi. Canh hữu thậm giả, tán bá dao ngôn, thí đồ thiêu khởi tranh đoan, phá phôi lai chi bất dịch đích đoàn kết.
Diện đối chủng chủng thiêu chiến, ngã hòa mộng li hào bất thối súc. Ngã môn thâm nhập cơ tằng, nại tâm tuyên giảng tân trật tự đích lý niệm hòa quy tắc, dụng thật tế hành động doanh đắc đại gia đích tín nhậm hòa chi trì. Ngã môn hoàn liên thủ kỳ tha chính đạo nhân sĩ, kiên quyết đả kích phá phôi phân tử đích hiêu trương khí diễm, duy hộ tân trật tự đích quyền uy.
Tiệm tiệm địa, tu chân giới đích diện mạo phát sinh liễu phiên thiên phúc địa đích biến hóa. Tân đích pháp quy hòa chế độ trục tiệm thâm nhập nhân tâm, các phương thế lực bính khí tiền hiềm, đoàn kết hiệp tác, cộng đồng duy hộ tu chân giới đích hòa bình dữ ổn định.
Khán trứ nhãn tiền hân hân hướng vinh đích cảnh tượng, ngã tâm trung sung mãn liễu cảm khái. Vân trung tử tiền bối, nâm khán đáo liễu mạ? Ngã môn chung vu một hữu cô phụ nâm đích kỳ vọng, tu chân giới chính tại trục tiệm khôi phục vãng nhật đích phồn vinh.
Nhiên nhi, tựu tại ngã môn dĩ vi nhất thiết đô tại triều trứ hảo đích phương hướng phát triển đích thời hầu, nhất cá ý ngoại đích phát hiện khước cấp ngã môn xao hưởng liễu cảnh chung.
“Vô cực, nhĩ khán!” Mộng li chỉ trứ thủ trung đích nhất khối ngọc giản, diện sắc ngưng trọng, “Giá thị ngã tại chỉnh lý vân trung tử tiền bối di vật thời phát hiện đích, thượng diện ký tái liễu nhất cổ thần bí lực lượng, tự hồ nhất trực tại ám trung quan sát trứ tu chân giới.”
Ngã tiếp quá ngọc giản, tử tế tra khán khởi lai. Ngọc giản thượng đích nội dung hối sáp nan đổng, đãn ngã hoàn thị tòng trung sát giác đáo liễu nhất ti bất đồng tầm thường đích khí tức. Giá cổ lực lượng tự hồ dĩ kinh tồn tại liễu ngận cửu, đãn khước tòng vị chân chính sáp thủ quá tu chân giới đích sự vụ.
“Nan đạo thị……” Ngã não hải trung đột nhiên thiểm quá nhất cá niệm đầu, “Nan đạo thị truyện thuyết trung đích thủ hộ giả?”
Thủ hộ giả, thị tu chân giới cổ lão đích truyện thuyết. Cư thuyết, tha môn thị lai tự lánh nhất cá thế giới đích cường đại tồn tại, kiên phụ trứ thủ hộ tu chân giới bình hành đích sử mệnh. Tha môn ngận thiếu hiện thân, đãn nhất đán tu chân giới diện lâm diệt đỉnh chi tai, tha môn tựu hội xuất thủ càn dự.
“Như quả chân thị thủ hộ giả, na tha môn vi thập ma yếu ám trung quan sát ngã môn?” Mộng li nghi hoặc địa vấn đạo.
“Hoặc hứa, tha môn thị tại khảo nghiệm ngã môn.” Ngã trầm ngâm phiến khắc, thuyết đạo, “Khảo nghiệm ngã môn thị phủ hữu năng lực thủ hộ hảo tu chân giới.”
Tựu tại ngã môn bách tư bất đắc kỳ giải đích thời hầu, nhất vị thần bí đích sử giả đột nhiên hàng lâm đáo ngã môn diện tiền. Tha thân xuyên hắc sắc trường bào, đầu đái đấu lạp, khán bất thanh diện dung, đãn chu thân tán phát trứ nhất cổ lệnh nhân kính úy đích khí tức.
“Lưỡng vị tiện thị thẩm vô cực hòa phan mộng li ba?” Thần bí sử giả dụng đê trầm đích thanh âm thuyết đạo, “Ngã gia chủ nhân cửu văn lưỡng vị đại danh, đặc địa phái ngã lai tống thượng nhất phân lễ vật.”
Thuyết trứ, tha đệ cấp ngã môn nhất mai cổ phác đích giới chỉ.
“Giá thị thập ma?” Ngã tiếp quá giới chỉ, nghi hoặc địa vấn đạo.
“Giá thị nhất mai không gian giới chỉ, lí diện tồn phóng trứ ngã gia chủ nhân vi trọng kiến tu chân giới chuẩn bị đích tư nguyên hòa kỹ thuật.” Thần bí sử giả giải thích đạo, “Ngã gia chủ nhân tương tín, lưỡng vị nhất định năng cú đái lĩnh tu chân giới tẩu hướng canh gia huy hoàng đích vị lai.”
Thuyết hoàn, tha tiện chuyển thân ly khứ, tiêu thất tại mang mang dạ sắc trung.
Ngã hòa mộng li diện diện tương thứ, tâm trung sung mãn liễu chấn kinh hòa nghi hoặc. Giá thần bí đích sử giả cứu cánh thị thùy? Tha đích chủ nhân hựu thị thập ma nhân? Vi thập ma yếu bang trợ ngã môn?
Tẫn quản tâm trung sung mãn liễu nghi vấn, đãn ngã môn hoàn thị quyết định đả khai không gian giới chỉ nhất tham cứu cánh. Giới chỉ trung, đôi tích như sơn đích trân hi tài liêu hòa uy lực cường đại đích pháp bảo, nhượng ngã môn mục bất hạ tiếp. Canh nhượng ngã môn kinh hỉ đích thị, giới chỉ trung hoàn tồn phóng trứ đại lượng quan vu tu chân giới thất truyện dĩ cửu đích công pháp hòa bí thuật.
Thần bí lực lượng đích viện trợ, vô nghi thị tuyết trung tống thán. Ngã môn lợi dụng giá ta tư nguyên hòa kỹ thuật, đại lực phát triển tu chân giới đích kinh tế hòa khoa kỹ, đoản đoản sổ niên thời gian, tựu nhượng tu chân giới khôi phục liễu vãng nhật đích phồn vinh, thậm chí canh thắng tòng tiền.
Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!
Hỉ hoan nghịch thiên song tu đồ thỉnh đại gia thu tàng: (www.qbxsw.com) nghịch thiên song tu đồ toàn bổn tiểu thuyết võng canh tân tốc độ toàn võng tối khoái.