Nguyên thanh quan.
Kinh quá chu cương liệt tương cận đại bán cá nguyệt đích bất giải nỗ lực, chung vu thành công địa vi nguyên thanh quan đả hưởng liễu nhất định đích tri danh độ, sử đắc thiên võ thành đích nhất bộ phân bách tính đối nguyên thanh quan hữu sở liễu giải, tịnh lưu hạ liễu thâm khắc đích ấn tượng.
Giá ta bách tính đô tri đạo nguyên thanh quan lí hữu nhất cá niên khinh đích tiểu đạo sĩ, đạo hào dã trư đạo nhân.
Giá cá tiểu đạo sĩ tuy nhiên niên kỷ thượng khinh, đãn nhất thân bổn lĩnh khước bất dung tiểu thứ, vưu kỳ tinh thông kỳ hoàng chi thuật.
Thử ngoại, tha hoàn thiện trường toán mệnh bặc quái, năng cú bang trợ nhân môn xu cát tị hung; đối vu phong thủy chuyển vận chi sự dã pha hữu nghiên cứu, năng vi nhân môn đề cung chuyên nghiệp đích kiến nghị hòa chỉ đạo.
Tổng chi, phàm thị dữ tha tiếp xúc quá đích nhân vô bất khoa tán tha hữu bổn sự, nhận vi tha thị nhất cá chân chính hữu tài hoa đích đạo sĩ.
Bất cận như thử, chúng nhân hoàn tòng giá cá tiểu đạo sĩ khẩu trung đắc tri liễu tha đích sư tôn —— nguyên vũ đạo nhân đích tồn tại.
Cư tất, nguyên vũ đạo nhân thân vi nguyên thanh quan đích quan chủ, kỳ bổn lĩnh canh thị thâm bất khả trắc, viễn thắng tiểu đạo sĩ thập bội.
Giá vô nghi dẫn phát liễu chúng nhân cường liệt đích hảo kỳ tâm, phân phân tưởng yếu nhất đổ giá vị thần bí cao nhân đích phong thải.
Kim thiên, kháp hảo thị nhất niên nhất độ đích phong thu tiết.
Tại giá cá đặc thù đích tiết nhật lí, chỉnh cá đại lương quốc đích bách tính đô hội tiền vãng các địa đích tự miếu, đạo quan, thành hoàng miếu, thổ địa miếu đẳng nhất hệ liệt kỳ phúc chi địa thiêu hương kỳ nguyện, kỳ cầu lai niên phong điều vũ thuận, ngũ cốc phong đăng.
Nhất đại tảo, nguyên thanh sơn đích sơn cước hạ tiện xuất hiện liễu nhất ta lục lục tục tục đích nhân ảnh, thô lược vọng khứ, chí thiếu hữu tam thập đa nhân, giá ta nhân đô thị thông quá chu cương liệt tri hiểu liễu nguyên thanh quan tồn tại đích thiên võ thành bách tính.
Sấn trứ phong thu tiết giá cá cơ hội, giá quần bách tính chính hảo cản lai nguyên thanh quan thiêu hương kỳ nguyện.
Thu đáo tiêu tức đích chu cương liệt lập tức tương thử sự cáo tri liễu nguyên vũ đạo nhân.
Chính tại mật thất tu luyện đích nguyên vũ đạo nhân tiếp đáo chu cương liệt đích tiêu tức, tâm trung nhất động, đình hạ liễu thủ trung đích động tác, kiểm thượng lộ xuất nhất ti kinh hỉ chi sắc.
Nhất thính thuyết hữu hứa đa thiên võ thành đích bách tính dĩ kinh lai đáo nguyên thanh sơn, đả toán tại nguyên thanh quan nội thiêu hương kỳ nguyện, đốn thời khai hoài đại tiếu, tiếu thanh hưởng triệt chỉnh cá mật thất.
“Cáp cáp!”
Nguyên vũ đạo nhân nhạc đích hợp bất long chủy, mãn kiểm đô thị hỉ sắc.
Tha nguyên bổn dĩ vi hoàn yếu đẳng ngận cửu tài hội hữu nhân lai nguyên thanh quan thiêu hương kỳ nguyện, đãn một tưởng đáo giá ma khoái tựu hữu nhân lai liễu, giá nhượng tha cảm đáo phi thường hưng phấn hòa kích động.
Vu thị, nguyên bổn bế quan tu luyện đích nguyên vũ đạo nhân lập khắc xuất quan, tấn tốc địa hoán thượng liễu nhất thân tiệm tân đích thanh sắc đạo bào, thủ trì phất trần, tương tự kỷ đả phẫn thành liễu nhất phó tiên phong đạo cốt đích mô dạng, nhiên hậu bách bất cập đãi địa lai đáo hương hỏa điện, song mục bán khai bán hợp, nại tâm đích đẳng đãi trứ hương khách môn đích đáo lai.
Trừ thử chi ngoại, chu cương liệt, nguyên hổ lưỡng danh yêu quái dã tại hương hỏa điện nội mang lục trứ.
Tha môn lưỡng yêu lợi dụng huyễn hình phù huyễn hóa thành đích đạo sĩ, thử khắc dã tử tế đích đả phẫn liễu nhất phiên, nhượng nhân nan dĩ sát giác xuất chân thật đích thân phân.
Mang hoàn hậu, lưỡng yêu trạm tại hương hỏa điện đại môn khẩu, bãi xuất nhất phó chuyên nghiệp đạo sĩ đích giá thế, chuẩn bị nghênh tiếp nguyên thanh quan hữu sử dĩ lai đích đệ nhất phê hương khách.
Nhi thử thời đích điệp cơ đẳng nguyên hổ thủ để hạ đích kỉ chỉ trành quỷ dã đô huyễn hóa thành liễu đạo sĩ mô dạng, phân tán tại nguyên thanh quan đích các xử giác lạc, thập phân mang lục đích đả tảo vệ sinh, thanh lý lạc diệp, chuẩn bị hương hỏa đẳng nhàn tạp sự vụ.
Bán cá thời thần hậu, nhất quần xuyên trứ các dị đích hương khách kết bạn nhi hành, hữu đích thân trứ hoa lệ cẩm y, hữu đích tắc thị phác tố bố y, tha môn tam lưỡng thành quần địa đạp nhập liễu nguyên thanh quan nội.
Đương giá quần hương khách vọng kiến quan nội tứ xử phiêu khởi đích hương hỏa yên khí, như vân vụ bàn liễu nhiễu, uyển như tiên cảnh nhất bàn;
Tái khán na chỉnh khiết càn tịnh đích đạo quan hoàn cảnh, nhất trần bất nhiễm, phảng phật bị tinh tâm đả tảo quá vô sổ thứ;
Tối hậu khán đáo na ta tứ xử mang lục đích đạo sĩ, hữu điều bất vẫn, công tác nhận chân phụ trách.
Bất cấm tâm trung cảm thán, tiểu thanh nghị luận khởi lai: “Giá nguyên thanh quan quả nhiên bất thác a, bỉ tưởng tượng trung đích hoàn yếu hảo.”
“Quan nội hoàn cảnh thanh u, thập phân chỉnh khiết, nhất khán giá nguyên thanh quan quan chủ bình nhật lí một thiếu hoa công phu đả lý.”
“Chân thị cá thiêu hương kỳ nguyện đích hảo địa phương, dĩ tiền chẩm ma tựu một phát hiện ni? Tảo phát hiện giá thiên võ thành ngoại hoàn hữu giá ma nhất xử hảo địa phương, ngã tảo tựu lai liễu.”
Chúng nhân phân phân điểm đầu phụ hòa, đối nguyên thanh quan đích ấn tượng cực giai.
“Di, na bất thị tiểu đạo trường mạ? Cha môn quá khứ chiêu hô nhất thanh.”
Nhãn thần hảo đích hương khách lão viễn tựu khán kiến liễu hương hỏa điện môn khẩu diện đái vi tiếu đích chu cương liệt, tha trạm đắc bút trực, mục quang ôn hòa nhi thân thiết.
Chúng nhân phân phân tẩu liễu quá khứ, kiểm thượng đái trứ thiện ý đích thần tình.
“Tiểu đạo trường hảo!”
Nhất chúng hương khách phân phân cung thân tác ấp, hướng chu cương liệt đả chiêu hô đạo.
Tha môn đích động tác chỉnh tề hoa nhất, thái độ cung kính, thanh âm hồng lượng.
Chu cương liệt vi tiếu trứ hồi lễ, kiểm thượng đái trứ lệnh nhân như mộc xuân phong bàn đích tiếu dung, thần sắc thập phân ôn hòa, nhượng nhân nhẫn bất trụ tựu tưởng thân cận thân cận.
“Chư vị thi chủ, hoan nghênh lai đáo nguyên thanh quan, tiểu đạo giá lí hữu lễ liễu, thỉnh tùy ý tham quan, như hữu nhu yếu, khả dĩ tùy thời trảo ngã, đẳng các vị thi chủ tham quan hoàn quan viện, cát thời hàng lâm, tiểu đạo tương đái lĩnh chư vị thi chủ tiền vãng hương hỏa điện thiêu hương kỳ nguyện.”
Chu cương liệt vi tiếu trứ hướng chúng đa hương khách hành lễ, tha đích thanh âm thanh triệt nhi hưởng lượng, truyện biến chỉnh cá đình viện.
Chúng hương khách văn ngôn, phân phân lộ xuất tiếu dung, khách khí địa hồi ứng đạo: “Đa tạ tiểu đạo trường!”
Tha môn đối chu cương liệt sung mãn kính ý hòa cảm kích chi tình.
Chu cương liệt đích danh thanh tại thiên võ thành na nhất tiểu phiến địa khu phi thường hưởng lượng, hứa đa nhân đô thính thuyết quá tha đích sự tích.
Nhân thử, đương tha môn kiến đáo giá vị niên khinh nhi hữu tài hoa đích tiểu đạo sĩ thời, tâm trung tự nhiên dũng khởi nhất cổ kính ngưỡng chi tình.
Chí vu trạm tại lánh ngoại nhất biên đích nguyên hổ, do vu đại gia đô bất nhận thức, đối tha bất thái thục tất, chỉ thị thông thông địa miết liễu nhất nhãn tiện thu hồi liễu mục quang, tương chú ý lực đô phóng tại liễu chu cương liệt đích thân thượng.
Tha tác vi nguyên vũ đạo nhân đích nhị đệ tử, thân phân tịnh bất bỉ chu cương liệt đê đa thiếu, lý ứng thụ đáo giá ta hương khách tín đồ đích kính úy hòa tôn trọng, đãn hiện tại khán lai tịnh phi như thử.
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!
Hỉ hoan trọng sinh hắc mao dã trư: Khai cục tựu thôn đan nhân bàng thỉnh đại gia thu tàng: (www.qbxsw.com) trọng sinh hắc mao dã trư: Khai cục tựu thôn đan nhân bàng toàn bổn tiểu thuyết võng canh tân tốc độ toàn võng tối khoái.