Tam nhật hậu.
Thiên võ thành.
Kinh quá nhất tràng kinh tâm động phách đích phong thành hành động hậu, chỉnh cá thiên võ thành đô bị nháo đắc kê phi cẩu khiêu, bách tính môn canh thị oán thanh tái đạo.
Trấn ma sử dương tiêu tuy nhiên dụng tẫn liễu các chủng truy tra thủ đoạn, minh sát ám phóng, đãn nhưng nhiên vô pháp trảo đáo na thiên dữ tha giao thủ đích na đầu dã trư yêu đích nhậm hà tuyến tác, tựu hảo tượng tha bằng không tiêu thất liễu nhất dạng, một hữu lưu hạ nhậm hà ngân tích.
Dương tiêu vĩnh viễn bất hội tưởng đáo, na đầu dã trư yêu đích bối hậu cánh nhiên hữu cao nhân tồn tại, chỉ nhu yếu nhất trương huyễn hình phù, tựu khả dĩ khinh dịch địa tương dương tiêu hòa sổ thiên danh thiên võ vệ ngoạn lộng vu cổ chưởng chi gian, sái đích đoàn đoàn chuyển.
Quy căn kết để, giá nhất thiết đô thị nhân vi dương tiêu đích kiến thức thiển bạc, tu vi bất túc, vô pháp thức phá huyễn hình phù chi hạ đích yêu ma chân thân.
Vô nại chi hạ, dương tiêu hòa kỳ tha tam vị thanh đồng trấn ma sử chỉ năng kế tục lưu tại thiên võ thành trung, đẳng đãi na đầu dã trư yêu tái thứ tác loạn, lộ xuất phá trán hậu bạo lộ hành tích.
Nại hà tự tòng chu cương liệt ly khai dã trư lĩnh hậu, cơ bổn thượng đô thị cật tố, chỉnh thiên mang trứ hoàn thành nguyên vũ đạo nhân giao đại hạ lai đích nhậm vụ, thảo đắc hoan tâm hậu hoạch thủ huyết tinh đan, ngẫu nhĩ học thượng nhất, lưỡng chiêu thuật pháp, đảo dã bất thị hư độ quang âm.
Tố yêu vương đích giá điều lộ tịnh bất hảo tẩu, hoàn nhu yếu nhẫn nhục phụ trọng, chỉ lệ tiền hành.
Tiếp hạ lai đích nhất đoạn thời gian lí, chỉnh cá thiên võ quận nội tịnh vị thính thuyết hữu na xử thôn tử tao đáo liễu yêu ma đích tập kích, đạo trí truy tra đích tuyến tác triệt để đoạn liễu, giá nhất đẳng tựu bất tri đạo yếu đẳng đáo hầu niên mã nguyệt tài năng trảo trụ na đầu cật liễu hảo kỉ bách điều nhân mệnh đích dã trư yêu liễu.
Tác vi đường đường huyền thiết trấn ma sử đích dương tiêu hoàn tòng vị hữu quá như thử biệt khuất chi cảm, bị chu cương liệt giá đầu dã trư yêu đích gian hoạt giảo trá trọng tân xoát tân liễu tha đối yêu ma đích nhận tri.
Tại nguyên vũ đạo nhân thi gia đích cự đại áp lực hạ, chu cương liệt lợi dụng huyễn hình phù đích tiện lợi, kế tục tại thiên võ thành nội tứ xử tẩu động, tuyên dương nguyên thanh quan đích danh thanh, ám địa lí chiêu mộ tín đồ.
Thậm chí hữu hảo kỉ thứ biến hoán thành tiểu đạo sĩ đích chu cương liệt dữ na kỉ danh trấn ma sử sát kiên nhi quá, dã một hữu bạo lộ tự thân hành tích.
Chí vu nguyên hổ, tha khả một chu cương liệt na bàn năng thuyết hội đạo, năng bả nhân hốt du qua liễu đích bổn sự, chỉ năng càn khởi lão bổn hành, lợi dụng mỹ sắc dụ hoặc lai nhân loại, phiến đáo nguyên thanh quan nội tiếp thụ nguyên vũ đạo nhân đích tứ phúc.
Bất quá, giá nhất thứ nguyên hổ dã thị học quai liễu, cật nhất tiệm trường nhất trí, trực tiếp cật điệu liễu thiên võ thành hồng hoa lâu đích lão bảo, tương lão bảo biến tác liễu tha đích trành quỷ, tái thông quá lão bảo khống chế hồng hoa lâu lí đích cô nương, đối na ta phiêu khách tiến hành tẩy não, tương kỳ dụ vãng nguyên thanh quan nội.
Giá nhất chiêu hiển đắc canh gia ẩn bí, cực đại đích giảm thiếu liễu nguyên hổ tự thân bạo lộ đích phong hiểm, tha chỉ nhu đóa tại ám xử thao túng tức khả, vô nhu thân tự lộ diện.
Như thử nhất lai, nguyên hổ đích đảm tử trục tiệm đại liễu khởi lai, ngận đa thời hầu nguyên hổ thậm chí tựu đóa tại hồng hoa lâu nội mạc hậu thao túng.
Thử phiên hạ lai, tha bất cận hoàn thành liễu nguyên vũ đạo nhân giao đại đích nhậm vụ, hoàn năng mỗi nhật canh hoán bất đồng đích cô nương thụy giác, giản trực hưởng tẫn tề nhân chi phúc, bỉ chu cương liệt tại ngoại bôn ba yếu tiêu sái đắc đa.
Tại lưỡng yêu đích cộng đồng nỗ lực hạ, nguyên thanh quan tại thiên võ thành đích danh thanh việt phát hưởng lượng, tiếp thụ nguyên vũ đạo nhân ma chủng tứ phúc đích tín đồ việt lai việt đa, ngận khoái tựu đột phá đáo liễu lưỡng vạn đa nhân, ly nguyên vũ đạo nhân giao đại cấp tha môn đích nhậm vụ nhân sổ việt lai việt cận.
Tuy nhiên thành chủ phương thiên hành dã tòng bách tính khẩu trung đắc tri liễu nguyên thanh quan đích tồn tại.
Đãn dã chỉ đương giá nguyên thanh quan thị cương quật khởi đích nhất xử hương hỏa vượng thịnh đích phổ thông đạo quan bãi liễu, tịnh vị quá đa quan chú.
Tái gia thượng nguyên vũ đạo nhân ma chủng tứ phúc đích thủ đoạn thập phân cao minh thả ẩn tế, đoản thời gian nội đối nhân thể chỉ hữu hảo xử một hữu phôi xử, hựu một nháo xuất nhân mệnh.
Như thử nhất lai, kỉ hồ hào vô phá trán, chu cương liệt hòa nguyên hổ ám địa lí sở tố chi sự dã ngận nan bị nhân tri hiểu, nhất thiết tỉnh nhiên hữu tự, thủy đáo cừ thành.
......
Lưu phủ.
“Lão gia, linh nhi khứ na nguyên thanh quan dĩ kinh hữu tương cận nhất niên đích thời gian liễu, thiếp thân tối cận thính thuyết na nguyên thanh quan hương hỏa đỉnh thịnh, tín khách chúng đa, yếu bất cha môn trừu cá thời gian khứ nguyên thanh quan khán khán linh nhi ba! Thuận tiện dã thiêu cá hương kỳ cá phúc, bảo hữu ngã lưu gia thế đại phồn vinh hưng vượng.”
Đại đường nội, nhất danh thân xuyên tử sắc trường quần, đầu đái kim sức đích hoa quý phụ nhân diện đái ưu sầu đích đối thân biên đích nhất danh thân xuyên cẩm y, thể thái ung thũng đích trung niên nam tử đề nghị đạo.
Thử nhị nhân chính nhất niên tiền hòa chu cương liệt hữu quá nhất diện chi duyên đích lưu lão gia hòa lưu phu nhân, nhị nhân tự tòng thính liễu tiểu đạo sĩ đích kiến nghị, tương nữ nhi lưu tuyết linh tống khứ nguyên thanh quan thanh tu tĩnh dưỡng hậu, giá nhất niên lai âm tấn toàn vô, liên phong thư tín dã một sao hồi lai, đạo trí phu phụ lưỡng nhân đối nữ nhi thập phân tưởng niệm, nhật tư dạ tưởng, nan dĩ nhập miên.
Thậm chí hữu hảo kỉ thứ lưu lão gia bán dạ tòng ác mộng trung kinh tỉnh, mộng đáo nữ nhi hồn thân thị huyết, thê thảm vạn phân đích hướng tự kỷ cầu cứu, khẩu trung nhất trực thuyết trứ yêu quái nhị tự.
Tùy trứ nguyên thanh quan tại thiên võ thành trung đích danh thanh việt lai việt hưởng lượng, lưu lão gia dã tòng hạ nhân khẩu trung đắc tri liễu nhất ta tình huống, phường gian truyện văn na nguyên thanh quan quan chủ nguyên vũ đạo nhân đích xác hữu ta bổn sự.
Dĩ tiền hạ nhân môn càn hoạt, thiên hoàn một hắc tựu luy liễu, nhượng nhượng trứ yếu hưu tức, đãn tự tòng khứ liễu nguyên thanh quan hồi lai chi hậu, càn đáo bán dạ hoàn ngao ngao hữu kính, phảng phật hữu sử bất hoàn đích tinh lực hòa lực khí.
Nhân thử, lưu lão gia nhất trực đối nguyên thanh quan thâm tín bất nghi, dã đả tiêu liễu tâm trung đích nhất ta nghi lự.
Thính văn phu nhân đề khởi yếu khứ nguyên thanh quan trung thiêu hương kỳ phúc, khán vọng nữ nhi, lưu lão gia mi mục nhất trứu, trầm tư phiến khắc hậu, giác đắc giá cá đề nghị bất thác, giá ma trường thời gian dã cai khứ khán nhất khán liễu, thuận tiện đái thượng hương hỏa tiền khứ cảm tạ hạ quan chủ đối tự kỷ nữ nhi đích chiếu cố.
Tưởng đáo giá lí, lưu lão gia điểm liễu điểm đầu.
“Phu nhân sở ngôn thậm thị, đô nhất niên liễu, dã thị thời hầu khứ khán khán linh nhi liễu.”
Thoại lạc, lưu lão gia lập tức khiếu lai lão quản gia, phân phù kỳ chuẩn bị nhất ta hương hỏa chi vật, minh nhật nhất đại tảo tiền vãng nguyên thanh quan thiêu hương kỳ nguyện.
Nhất tưởng đáo ngận khoái tựu năng kiến đáo tự kỷ đích bảo bối nữ nhi, lưu lão gia nội tâm kích động bất dĩ, kiểm thượng đích phì nhục đô kích động đắc chiến đẩu liễu khởi lai.
Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!
Hỉ hoan trọng sinh hắc mao dã trư: Khai cục tựu thôn đan nhân bàng thỉnh đại gia thu tàng: (www.qbxsw.com) trọng sinh hắc mao dã trư: Khai cục tựu thôn đan nhân bàng toàn bổn tiểu thuyết võng canh tân tốc độ toàn võng tối khoái.