Hân lạc khanh tắc tượng thị sai đáo liễu thập ma, kiểm sắc dĩ kinh hữu ta bất thái hảo khán liễu, hữu thủ canh thị tương du phong đích thủ chưởng trảo đắc dũ phát đích khẩn liễu.
Nhi thử thời, từ dương đích mi đầu dĩ kinh việt trứu việt thâm, bất tri quá liễu đa cửu, tha tài nam nam tự ngữ liễu cú: “Kỳ quái, chân thị kỳ quái!”
Từ dương tuy nhiên thuyết đắc tiểu thanh, đãn du phong chú ý lực toàn tập trung tại từ dương thân thượng, tự nhiên thị thính đáo liễu, tha hoảng mang vấn đạo: “Hữu thập ma vấn đề mạ?”
Từ dương diêu liễu diêu đầu, một hữu hồi đáp tha, nhi thị chỉ liễu chỉ tiểu bản đắng: “Nhĩ tọa hạ lai.”
Du phong tự nhiên thị lập mã chiếu tố, bất quá tại tùng khai hân lạc khanh đích thủ thời, tha minh hiển cảm giác đáo liễu đối phương đích bất an.
Du phong cấp liễu tha nhất cá phóng tâm đích nhãn thần, nhiên hậu tài tọa đáo liễu bản đắng thượng.
Từ dương dã một đa dư đích phế thoại, trực tiếp tẩu đáo du phong thân hậu, thân xuất song thủ khinh khinh án áp trứ du phong đích thái dương huyệt.
Tha đích thủ pháp ngận kỳ đặc, bất quản thị bệnh phòng nội đích chúng nhân, hoàn thị trực bá gian đích quan chúng môn đô khán đắc hữu ta nghi hoặc.
Tha môn tòng một kiến quá hữu nhân án thái dương huyệt thị giá ma án đích, giá tựu nhượng tha môn canh gia khán bất đổng giá nhân đáo để thị yếu càn thập ma liễu.
Nhi thả đối vu du phong vi hà giá ma phối hợp, tha môn dã thị hữu ta sai bất thấu liễu, nan bất thành chân đắc liễu thập ma bệnh bất thành?
Chỉ thị giá cá khiếu từ y sinh đích, na phạ trực bá gian đích quan chúng môn một hữu khán đáo tha đích kiểm, đãn tòng y trứ thượng lai khán, dã giác đắc giá nhân hảo tượng hữu ta quá vu lạp tháp liễu.
Giá chủng nhân chân năng thị cá y sinh mạ?
Bất quản tha môn như hà sai trắc, từ dương nhưng cựu hoàn tại kế tục.
Đại khái lưỡng tam phân chung hậu, tha giá tài tòng yêu gian đích nhất cá tiểu khoá bao lí đào xuất nhất cá hạp tử.
Hạp tử thị mộc chất đích, khán thượng khứ ngận thị cổ phác, từ dương tương hạp tử đả khai, lí diện thị nhất ta ngân châm.
Dĩ kinh vi quá lai đích tiểu ốc kỉ nhân trung, lâm vũ hiên toán thị bỉ giác nhãn tiêm đích, nhất nhãn tựu sổ thanh liễu hạp tử lí đích ngân châm sổ.
Tổng cộng thập tam căn.
Chỉ thị bất quản thị lâm vũ hiên hoàn thị kỳ tha nhân, đô bất thái thanh sở giá thời hầu từ dương nã châm thị yếu tố thập ma?
Dã một đẳng tha môn đa tưởng, từ dương tiện cấp liễu chúng nhân đáp án.
Chỉ kiến tha tùy ý trừu thủ xuất nhất căn ngân châm, nhiên hậu tựu yếu vãng du phong đích não đại thượng trát.
“Nhĩ yếu càn ma?!!”
Chúng nhân toàn kinh liễu, trần bân bân canh thị nhãn tật thủ khoái trực tiếp trùng thượng khứ trảo trụ liễu từ dương đích thủ.
“Nhĩ tưởng tố thập ma? Giá ma trường đích châm nhĩ tựu yếu vãng nhân não đại thượng trát, nhĩ phong liễu mạ?”
Trần bân bân nhất hướng tì khí đô ngận ôn hòa, khả giá thứ tha đích ngữ khí trung dĩ kinh hữu liễu ta hứa nộ ý.
Từ dương bị giá ma chất vấn, kiểm thượng dã một hữu nhậm hà biến hóa, hảo tự dĩ kinh tư không kiến quán liễu bàn, chỉ thị đạm đạm đích thuyết liễu cú: “Thủ nã khai, lão tử một công phu cấp nhĩ giải thích.”
Kỳ tha nhân tiều kiến từ dương thuyết thoại ngữ khí cánh nhiên hoàn như thử man hoành, kiểm sắc dã đô bất thái hảo, vưu kỳ thị tam cá nữ sinh canh thị nhất kiểm đích hậu phạ.
Tha môn đô bất cảm tưởng cương cương như quả giá căn ngân châm chân đích trát tiến du phong não đại thượng, hội xuất hiện thập ma tình huống.
Kết quả giá nhân cánh nhiên hoàn một bán điểm nhận thác đích thái độ.
Chỉ thị kỉ nhân đô một chú ý đáo, du phong thân bàng đích hân lạc khanh tuy nhiên dã thần sắc khẩn trương, đãn cương tài khước thị một hữu nhậm hà trở chỉ đích đả toán.
Nhãn kiến trần bân bân hoàn thị bất chuẩn bị tát thủ, hân lạc khanh tiên thị khán liễu nhãn y nhiên bế trứ nhãn tình hảo tự thụy trứ đích du phong.
Tha bất thái thanh sở du phong hiện tại thị thập ma tình huống, bất quá tha dã bất tái đa tưởng, lập tức xuất thanh khuyến đạo: “Trần bân bân, tùng thủ ba, phóng tâm, khẳng định bất hội hữu sự đích.”
Trần bân bân hoàn hữu kỳ dư kỉ nhân đô dĩ vi tự kỷ thính xóa liễu.
Tha môn phân phân tương mục quang đầu hướng hân lạc khanh, tại khán đáo hân lạc khanh kiểm sắc tuy nhiên bất thái hảo, đãn khước cực vi nhận chân hậu, trần bân bân trì nghi liễu nhất hạ, tối chung hoàn thị phóng thủ liễu.
Trực bá gian lí.
Quan chúng môn dã thị khán đáo liễu cương tài na kinh hiểm đích nhất mạc, hứa đa nhân đô dĩ kinh tại mạ từ dương liễu.
Đối vu trần bân bân năng cú cập thời trở chỉ tha môn dã thị ám tự khánh hạnh.
Tựu đan tưởng tưởng na nhất căn trường châm chân yếu vãng du phong não đại thượng na ma nhất trát, tha môn tưởng đô bất cảm tưởng, na phạ hiện tại tựu tại y viện lí, phạ thị dã yếu xuất sự.
Chỉ thị nhượng tha môn một tưởng đáo đích thị, hân lạc khanh cánh nhiên hội yếu cầu trần bân bân phóng thủ, nhiên hậu nhượng na cá từ y sinh kế tục?
“Lạc khanh bảo tử giá thị tưởng càn ma? Nan bất thành giá hội tựu đả toán mưu sát thân phu liễu mạ?”
“Ô ô ô! Ngã môn giá tài cương cật thượng điểm hảo đích, bất yếu a! Lạc khanh ngã môn hảm nhĩ tẩu tử hoàn bất thành mạ? Khoái khoái châm hạ lưu nhân!!”
“Một quan hệ, đại bất liễu đáo thời hầu ngã lai đỉnh thế phong ca đích vị trí!”
“Tiền diện đích, nhĩ đích toán bàn châu tử dĩ kinh băng ngã kiểm thượng liễu.”
“……”
Quan chúng môn kỳ thật giá hội tuy nhiên hoàn thị hữu ta khẩn trương, đãn khước dã một hữu chi tiền na ma đại đích phản ứng liễu.
Nhân vi bất tri vi thập ma, thính đáo hân lạc khanh đích thoại ngữ hậu, tha môn tâm trung tựu hảo tượng đạp thật liễu bất thiếu.
Nhất cá cá dã thị khai trứ ngoạn tiếu, tưởng hoãn giải nhất hạ khẩn trương đích phân vi.
Bất quá tha môn đô phát hiện liễu nhất cá nghi điểm, na tựu thị du phong hảo tượng đối ngoại giới đích sự tình một hữu liễu nhậm hà cảm tri.
Dã bất tri đạo thị thụy trứ liễu, hoàn thị chẩm ma liễu?
Giá bất do đắc nhượng tha môn tưởng khởi liễu cương cương na cá từ y sinh cấp du phong án áp thái dương huyệt đích thủ pháp.
Nan bất thành, hòa giá cá hữu quan?
Từ dương khả bất tri đạo trực bá gian quan chúng như hà tưởng đích, tha tại trần bân bân tùng khai tha đích thủ hậu, tịnh một hữu tái thứ lạc châm.
Nhi thị tiên trọng tân án áp du phong đích thái dương huyệt, đại khái thập lai miểu tả hữu, giá tài nã khởi nhất căn ngân châm, hoãn hoãn đích trát nhập liễu du phong đích não đại lí.
Giá nhất mạc na phạ chúng nhân tảo dĩ tố liễu tâm lý chuẩn bị, hoàn thị hữu ta khán đắc tâm kinh đảm chiến đích, hạ thần hi tha môn tam cá nữ sinh canh thị dĩ kinh dụng thủ đáng trụ liễu nhãn tình.
Giá hồi thủ chỉ gian dã một hữu tại lưu nhậm hà phùng khích liễu.
Tha môn thị chân đích bất cảm khán, phản đảo thị hân lạc khanh, tha tịnh một hữu hồi tị, tựu giá bàn tĩnh tĩnh địa ngưng thị trứ na căn hoãn hoãn trát nhập đích ngân châm.
Tại trát hạ khứ đích na nhất khắc, tha đích thân thể ức chế bất trụ đích khinh vi chiến liễu hạ, khước thị nhưng cựu mặc mặc vô ngôn.
Chỉ thị tựu tại tha dĩ vi ngân châm trát hạ khứ hậu tựu hoàn sự đích thời hầu, bất tằng tưởng giá cận cận thị nhất cá khai thủy.
Từ dương thủ thượng đích ngân châm tịnh một hữu tựu thử chỉ trụ, tha y cựu tại dụng nhất chủng cực vi hoãn mạn đích tốc độ vãng hạ thâm nhập trứ.
Giá hạ tử, bất cận cận thị trần bân bân hữu liễu dị động, tựu thị đại cao cá lâm vũ hiên dã thị hạ ý thức tiện yếu thượng tiền trở lan từ dương hậu tục đích động tác.
Bất quá ngận khoái tha môn tiện trọng tân lãnh tĩnh liễu hạ lai.
Kỳ thật tòng cương cương hân lạc khanh khai khẩu khuyến trở thời, tha môn dã đô minh bạch ứng cai bất hội hữu thập ma vấn đề, tịnh bất thị thuyết tha môn tương tín giá vị từ y sinh.
Nhi thị tương tín du phong!!
Hỉ hoan bị bách tham gia luyến tổng, kết quả thành liễu thiên vương thỉnh đại gia thu tàng: (www.qbxsw.com) bị bách tham gia luyến tổng, kết quả thành liễu thiên vương toàn bổn tiểu thuyết võng canh tân tốc độ toàn võng tối khoái.