Lâm như hải đích nhãn bì đạp liễu đạp, lạp khai tôn lâm thị trảo trụ tha tụ tử đích thủ, “Lâm nghị, khứ xa mã hành cố lượng loa xa, tống cô lão thái thái hồi tô châu.”
Lâm nghị ứng thanh bào khai liễu.
Tôn lâm thị kiến lâm như hải bất tiếp chiêu, hữu ta hoảng liễu thần, nhãn thần thiểm liễu thiểm, nhu chiếp trứ, “Như hải a, cha môn chi gian đả đoạn liễu cốt đầu hoàn liên trứ cân ni, ngã yếu thị hữu biệt xử khả khứ, dã bất hội tầm mạc nhĩ lai liễu, thật tại thị gian nan liễu, giá tài hậu trứ kiểm bì đích. Yếu bất, giá dạng như hà, bả nhĩ biểu muội lưu tại nhĩ giá nhi tý hầu trứ, công tiền nhĩ khán trứ cấp, nhĩ na biểu thúc gia lí dã năng đa điểm tiến hạng bất thị.”
Tha thân hậu đích tôn tiểu mạn lệ nhãn bà sa, nhất phó kiều nhuyễn dục tích đích mô dạng, hoàn niết trứ tảng tử, “Biểu ca, tiểu mạn tri đạo tự kỷ bổn chuyết liễu ta, khả yếu thị biểu tẩu tha nguyện ý giáo đạo, tiểu mạn nhất định hội hảo hảo học đích.”
Tôn lâm thị dã bất giả trang đích dụng mạt tử sát thức nhãn giác liễu, mi nhãn gian phiếm khởi liễu tiếu ý, tương tôn tiểu mạn lạp đáo thân tiền, hoàn vãng lâm như hải na biên thôi liễu thôi, “Giá nha đầu bất thị cá lại đích, tuy nhiên một kiến quá thập ma thế diện, đãn hảo tại quai xảo, tựu thị yếu lao luy chất tôn tức phụ nhi đa đa phí ta tâm liễu, hữu nhĩ môn chiếu cố trứ, ngã hòa tha đa nương phóng tâm trứ ni.”
Lâm như hải nộ cực phản tiếu đạo: “Tự ngã tằng tổ tùy thái tổ bệ hạ khởi sự, lâm thị nhất tộc tiện tương ngã môn giá nhất chi trừ liễu tộc, yếu bất thị thất phòng đương niên đối tổ phụ hữu ân, ngã tổ phụ mẫu đích quan quách dã bất hội tái thiên nhập tổ địa đích. Thị, nhĩ ngã toán thị tộc thân, sở dĩ nhất khai thủy ngã tài hội dĩ lễ tương đãi. Nhĩ môn đích đả toán, ngã đô minh bạch, khả tích, nhĩ môn khước toán kế thác liễu đối tượng, đả thác liễu chủ ý.”
“Như hải a, nhĩ dã biệt man ngã liễu, ngã khả thính tộc lí đầu thuyết, nhĩ như kim đích quan chức tuy bất toán ngận cao, đãn quyền lực khả đại trứ ni, tự nhĩ giá đẳng đích nam tử, thú cá tam phòng tứ thiếp đích bất thị tái chính thường bất quá đích liễu. Ngã nha, dã thị phạ na ta ngoại sính lai đích bất tỉnh tâm, tưởng trứ a, tiểu mạn hòa nhĩ triêm trứ thân, na bổn lai tựu thị nhất gia nhân nột, thân thượng tái gia thân đích, chỉnh cá lâm gia na hoàn hữu bỉ nhĩ lưỡng canh thân đích? Nhĩ thuyết thị bất thị giá cá lý nhi?”
Tôn lâm thị hoàn chân thị chấp trứ a.
Tôn tiểu mạn canh thị tu hồng liễu kiểm, nữu niết trứ, “Nãi nãi, nâm, nâm chẩm ma đề giá cá nha? Hồi đầu biểu ca cai tiếu thoại ngã liễu.”
Tôn lâm thị từ ái đích phách phách na song lược hiển thô tháo đích tiêm thủ, “Tha tài bất hội tiếu thoại nhĩ ni, dĩ hậu a, đông nhĩ đô đông bất quá lai liễu.”
Lâm như hải đích diện sắc bình tĩnh vô ba, khả tâm lí khước tự thôn liễu chỉ lục đầu thương dăng bàn nan thụ.
Lâm cương thật tại biệt đích hoảng, tiễu tiễu đích bối quá thân khứ, quang tiều trứ tha đẩu động đích song kiên, tựu tri đạo tha tại càn ma liễu.
Bất viễn xử đích kỉ danh soa dịch dã thính liễu cá đại soa bất soa, tuy nhiên hữu bát quái chi tâm, khước ti hào bất cảm hữu tham cứu thượng quan bát quái đích dũng khí, đãn tâm lí dã miêu trảo tự đích nan thụ đích ngận.
Đan độc trành trứ tôn gia tổ tôn đích na cá bà tử, thử thời tựu đóa tại diêm vận sử nha môn khẩu đích nhất tọa thạch sư tử bàng, tha hoàn bất tri đạo đồng bạn dĩ kinh bị tự gia lão gia cấp đãi trứ liễu ni, hoàn dĩ vi tự kỷ biệt quá kiểm khứ, lâm như hải tựu tiều bất kiến tha liễu, na phó xuẩn dạng, tiều đích thậm thị hảo tiếu.
Kiến giá tổ tôn lưỡng hoàn tử bì lại kiểm đích, lâm như hải tác tính lại đắc tái đáp khang, khả tại tôn lâm thị tôn tiểu mạn đích nhãn lí, khước thị tha mặc nhận thỏa hiệp liễu, tổ tôn lưỡng tương thị nhất tiếu, na phó đắc sắt đích thần tình, hảo tượng đô dĩ kinh tại tưởng tượng tha nhật thủ chưởng lâm phủ trung quỹ đích cảnh tượng liễu.
Hoàn hảo, lâm nghị đái trứ cố lai đích loa xa, cập thời đích cứu liễu tràng.
“Lão gia, xa tử cố lai liễu.”
Lâm như hải hoàn một lai đắc cập phân phù, tôn lâm thị nhất kiểm hỉ sắc thưởng trứ thuyết đạo: “A nha, hoàn cố xá xa a? Ngã cân tiểu mạn lưu đạt lưu đạt tiện đáo liễu, cô tổ mẫu tri đạo nhĩ giá hài tử thị cấp nhĩ muội muội tố kiểm ni, hữu tâm liễu.”
Lâm nghị nã nhãn thần tuân vấn trứ lâm cương, “Thập ma tình huống? Lão gia kiến sắc khởi ý liễu?”
Lâm cương mân trứ thần, diêu liễu diêu đầu, na nhất kiểm tiên hoạt đích biểu tình, nhượng tha thân ca lâm nghị lăng thị một năng giải độc minh bạch.
“Nhĩ lưỡng càn ma ni? Hoàn bất khoái thỉnh tôn lão phu nhân hòa tôn tiểu tỷ thượng xa.” Lâm như hải đích thanh âm lãnh lãnh đích.
Tôn lâm thị lạp trứ tôn tiểu mạn tựu vãng loa xa thượng ba, khẩu trung hoàn liên thanh thuyết đạo: “Bất dụng thỉnh, bất dụng thỉnh, ngã môn tự kỷ thượng khứ.”
Lâm nghị hoàn tại mộng bức đích trạng thái, tự gia lão gia đô cân giá lưỡng bất yếu diện bì đích thuyết thập ma liễu? Trách tựu giá ma thống khoái liễu ni?
Loa xa tại thanh thạch bản thượng đát đát đích khứ vãng liễu chủ nhai, đóa tại thạch sư tử na nhi đích bà tử chính bất tri đạo cai bất cai cân thượng khứ, tựu kiến lâm như hải cân tha chiêu thủ.
Khinh đề trứ quần cư, san san đích tẩu quá lai, thảm thắc đích hành liễu nhất lễ, “Lão, lão gia.”
“Nhĩ hồi khứ cáo tố phùng mụ mụ, tôn gia tổ tôn dĩ kinh bị tống xuất thành liễu.” Lâm như hải thuyết hoàn, bãi bãi khoan tụ, tiện triều nha môn lí tẩu khứ.
Na bà tử ngốc lăng trụ liễu, lâm cương bạch liễu tha nhất nhãn, “Phát thập ma ngốc a? Hoàn bất khoái hồi phủ khứ.”
“Bất thị, cương tiểu tử a, lão gia tha, dã tri đạo liễu? Na, na cá lão hóa cương tài bất thị thuyết ~”
“Thập ma yêm châm bất yếu kiểm đích đô năng nhập liễu cha lão gia đích nhãn a? Na loa xa a, thị khứ tô châu đích.” Lâm cương bất nại phiền đích giải thích liễu nhất hạ, lạp trứ lâm nghị cân thượng liễu tự gia chủ tử.
Na biên loa xa thượng đích tổ tôn lưỡng hoàn tại hỉ bất tự thắng đích sướng tưởng trứ vị lai ni, xa bả thức khước dĩ kinh tương loa xa cản xuất liễu đông thành môn liễu.
Quan đạo thượng khả một hữu phô thiết thanh thạch bản, nhi thả nhân vi quá vãng đích xa lượng tần phồn, thượng diện toàn thị xa triệt lưu hạ đích nhất đạo đạo cao đê bất bình đích lăng câu tử, loa xa đích tốc độ bất mạn, liên tục đích kỉ cá điên bá, tựu bả xa sương lí đích lưỡng cá nhân điên đích thất huân bát tố, hôn đầu chuyển hướng liễu.
Đẳng hảo bất dung dịch sảo vi bình thản liễu ta, tôn lâm thị hiên khai xa song thượng đích liêm tử vãng ngoại diện trương vọng thời, dương châu thành đích thành môn thành tường dĩ kinh tiều bất kiến liễu.
“Đình đình đình.”
Tôn tiểu mạn ô trứ não môn, “Nãi nãi, xuất thập ma sự liễu?”
Tùy trứ xa bả thức đích yêu hát thanh, loa xa hựu tiền hậu hoảng liễu hoảng, tài đình liễu hạ lai, tôn lâm thị toản xuất xa sương, nhất bả trảo trụ xa bả thức đích ca bạc, xa bả thức nhất cá liệt thư, cản mang khiêu đáo địa thượng, miễn liễu nhất tràng cẩu cật thỉ.
“Sư phó, giá bất thị khứ lâm phủ đích lộ a.”
“Lâm phủ? Na cá lâm phủ? Tô châu na biên đích? Ngã chỉ thị ứng thừa liễu na vị tiểu ca tương nhĩ môn tống đáo tô châu đích thành môn khẩu đích, yếu thị yếu tiến thành, na khả đắc gia tiền a.” Xa bả thức bả đầu thượng đích chiên mạo vãng hạ lạp liễu lạp.
“Giá lí bất thị dương châu thành lí diện mạ?” Tôn lâm thị trứu trứ mi đầu vấn đạo.
“Tái quá đại bán nhật, tựu cai quá độ khẩu liễu, dương châu thành tảo tựu tiều bất kiến liễu. Giá vị đại nương, cha môn hoàn tẩu bất tẩu a? Tái vãn ta liễu, cha môn tựu đắc tại giang giá biên quá dạ liễu, trụ túc đích tiền đắc nhĩ môn đào a.” Xa bả thức hựu tọa hồi đáo nguyên lai đích vị trí thượng.
“Nãi nãi, chẩm ma hội giá dạng a? Biểu ca chẩm ma năng giá ma đối ngã môn ni?” Tôn tiểu mạn khí não đích trực chủy xa sương.
“Ai ai ai, giá vị cô nương da, chủy phôi liễu nhĩ đắc bồi đích, ngã giá nhất đại gia tử hoàn chỉ trứ giá lượng loa xa hoạt mệnh ni.” Xa bả thức thính đáo động tĩnh, chuyển quá đầu tâm đông đích cảnh cáo đáo.
Tôn tiểu mạn một hảo khí đích hanh liễu nhất thanh, ủy khuất bất cam đích khán hướng tôn lâm thị, “Nãi nãi ~”
Tôn lâm thị u u đích thán liễu khẩu khí.
Hỉ hoan vương hi phượng cấp lâm muội muội tố nương? Thỉnh đại gia thu tàng: (www.qbxsw.com) vương hi phượng cấp lâm muội muội tố nương? Toàn bổn tiểu thuyết võng canh tân tốc độ toàn võng tối khoái.